杜牧的诗有哪些？杜牧是大家非常熟悉的诗人，杜牧人称“小杜”，用以区分杜甫，杜牧的诗深受大众喜爱，“清明时节雨纷纷”是大家都非常熟悉的一句诗，他的政治才华也非常出众，还不知道杜牧的诗有哪些的小伙伴跟随小编一起来看看吧。

杜牧的诗有哪些

1、【清明】唐代：杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

2、【秋夕】唐代：杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

译文：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

3、【江南春】唐代：杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

译文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

4、【山行】唐代：杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

译文：沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

5、【赤壁】唐代：杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

译文：一支折断了的铁戟(古代兵器)沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

杜牧的诗人的资料

杜牧(803年-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，历任国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。

杜牧的诗歌成就

1、古诗

杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响，善于将叙事、议论、抒情三者融为一体，气格紧健，造句瘦劲，如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、《李甘诗》、《郡斋独酌》、《雪中书怀》、《落中送冀处士东游》、《送沈处士赴苏州李中压招以诗赠行》、《池州送孟迟先辈》、《题池州弄水停》等，都是典型的例子。其中更常见的则是散文似的夹叙夹议。杜牧的古诗受韩愈的影响好发议论。但有时他用比喻、形象的语言进行议论，富有抒情胜。杜牧的古诗往往别有境界，写得古朴纯厚，雄豪健朗，如《池州送孟迟先辈》。晚唐诗风，气格卑弱，多是律诗、绝句，很少有人能作长篇古诗，杜牧的古诗在中晚唐诗坛上也...

杜牧胆量真不一般，他这首诗更是讽刺了皇帝，读来令人拍案叫绝!

杜牧，字牧之，晚唐时期最著名的诗人，而且他也是一位比较敢言，也比较敢写的诗人，很多作品里我们都是能够看到他对于那个时代的讽刺，例如《泊秦淮》、《江南春》，那都是充满了讽刺意味，这也正是杜牧最为特别的一个地方。虽然他是在讽刺，可是他的这种讽刺却描写的却是又极为巧妙，使得人们在读了这样的作品之后，再结合当时的历史，则是会发现其实杜牧的这种讽刺，可谓是入木三分。

那除了上面所介绍的两首具有讽刺意味的作品之外，还有他的这首《过华清宫绝句三首.其一》，那也是同样的充满了讽刺意味，而且他在这首诗中，更是公开讽刺了皇帝，可见他的胆量真不一般。要知道在那样一个封建时代，一个诗人如果这样公然去讽刺，那很有可能是会被流放，甚至还会有生命危险，可是杜牧就是一样，他就是喜欢在自己的作品中公然地讽刺当时的皇帝，他的这种讽刺也是令人拍案叫绝。

《过华清宫绝句三首.其一》

唐代：杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

那杜牧在这首诗中正是讽刺了唐明皇李隆基，以及爱妃杨贵妃，我们的杜大诗人，正是通过杨贵妃喜爱吃荔枝，而唐明皇李隆基为了讨好自己有爱妃，更是派人专门从四川带回最新鲜的荔枝给杨贵妃吃。杜牧作为那个时代最伟大的诗人，他也正是看到了这样的一种弊端，为此他写下了这首含有讽刺意味作品，以此来讽刺他们之间的爱情。

杨贵妃作为四大美女之一，他有着闭月羞花之貌，觉得唐明皇李隆基的喜爱，更是荒唐到了把朝中大权全部交给了杨姓家人，最终也是爆发了历史上著名的“安史之乱”，原本是一代唐明皇李隆基，也最终逃跑到了四川，而杨贵妃更是在马嵬坡被踢死。这种历史的教训可谓是极其深刻，而杜牧写这首诗也正是要告诫当时的人们，不要再重复历史。

虽然唐朝比起后来的明清两朝要相对开明一些，可是杜牧写这样的作品，也还是需要一定的胆量，要是没有这个胆量，自然是会受到牵连，但是他就是不一样，遇到一些事情，他也总是要说，尽管唐明皇李隆基与杨贵妃的爱情故事距离诗人，有一段时间了，但是诗人依旧还是表达出了自己的看法。

第一二句写得就很是传神，也表达了那种讽刺意味，“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。”，独自站在这长安城头去看那骊山，宛如是用绵绣堆积而成一般，无比的繁华，上面的所有门都依次排开，当真是很是气势。诗人在这两句中，更是带着一种深刻的讽刺意味，从而也让我们感受到诗人对于此事的看法。

第三四句则是千古名句，也是大家最为熟悉的两句诗，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”，一骑快马正在那烟尘滚滚中而来，然而妃子见了之后便是会心地一笑，无人知道这是从南方特意用快马送来的荔枝。最后这两句更是把那种深刻的讽刺意味，描写的更为传神，读来也是让人赞叹不已。

杜牧大部分的作品都浅显易懂，尽管是这样，但是同样充满了一种高远的意境，尤其是他的这首《过华清宫绝句三首.其一》，更是...

晚唐时期与李商隐并称“小李杜”的杜牧，是当时极富盛名的风流才子。他与名妓张好好、杜秋娘都产生过交集。他的一生，留下了无数的风流韵事。作为一个才子，他留下的每一段故事都被人赋予了浪漫色彩。而且，他也写下了大量描写他的风流韵事的诗篇，因此，他的故事就更为人津津乐道，赞赏有加。

公元833年，杜牧在扬州淮南节度使牛僧孺幕中任职。牛很重视杜牧的才能，请他掌管府中的文辞公务。杜牧是贵公子出身，喜好声色冶游，扬州又是个繁华城市，他白天办完公务，晚上就一人出去赏玩，与扬州的很多歌妓保持着密切的关系。后来杜牧因调任监察御史赴长安，离开扬州前，与相好的女子告别，写下了两首著名的七绝：

赠别二首

杜牧

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

对于在扬州的这段生活，杜牧后来也为自己沉浸在歌女宴乐之中，荒废了很多时光而后悔，于是留下了《遣怀》一诗，也算是对十年扬州生活的总结。

遣怀

杜牧

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

杜牧到长安任监察御史不久，就被派到东都洛阳去任职，但仍未改其风流本性。一天，在东都闲居的李愿司徒大摆筵席，招待洛阳知名人士，宾客很多。由于杜牧是监察官员过失的御史，因此不便请他赴宴。但杜牧听说李司徒家的歌舞非常著名，很想去欣赏。于是托人暗中通知李司徒，说是想去赴宴。李不得已，只好请他赴宴。杜牧接到请帖后，立即来到李家。当时宴会已经开始，两边侍立着歌女上百人，不禁技艺娴熟，而且长相俊美。

杜牧仔细看了一遍，问李司徒说：“听说有个名叫紫云的，是谁呀?”李司徒指给他看。杜牧注视了一会说：“真是名不虚传，把她送给我吧!”大庭广众之下，这句话说得如此不雅，可却出自杜牧这个风流才子之口，众人只好哈哈大笑起来。

杜牧大约也感觉此言欠妥，于是连喝三杯之后，吟出了一首七绝：

兵部尚书席上作

杜牧

华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。

忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。

宴会结束后，主人李愿真的将紫云送给了杜牧。

杜牧在宣州幕下任书记时，听说湖州风光秀丽，美女如云，便到湖州游玩。湖州刺史了解杜牧的才名，盛情款待。并把本州所有名妓唤来，供杜挑选。可杜牧看了又看，有些遗憾地说：“湖州这地方名不副实啊，我要告辞了。”刺史说：“过几天将在江中举行龙舟会，全城人都会出来观看，那时你再看看吧。。”那一天，杜牧从早直至傍晚，竟没有找到一个合意的。眼看就要结束时，在人群中，有一位乡村老妇人，带领一个十一二岁的小姑娘，姑娘美极了，杜牧非常喜欢，想求亲，可姑娘太小，于是和他母亲约定说：“我去长安后，当设法求任本州的地方长官，你姑娘等我十年，如果过了十年我不来，那姑娘可以自行嫁人。”女孩的母亲同意。杜牧便给了贵重的聘礼。

后来杜牧多次改官，历任监察御史，左补阙，黄州、池州、睦州刺史，然后又做了几年京官，才得到实现前言的机会，外...

在唐代，没考上进士并不是什么丢人的事，毕竟李白和杜甫一个是没资格考，一个是考不上 !在强大的无功名诗人队伍里，还有孟浩然、李贺等一众诗坛高手。话虽如此，要是能考中也是极风光的事，这种风光不只是在人前，也确实是有实际利好的。

王维的状元出身，虽一直被众多好事者议论纷纷，认为他的状元之名凭讨好玉真公主得来，但不管怎么说因为有了这个身份，诗佛确实是诗坛、朝堂都如鱼得水。而白居易、柳宗元、刘禹锡的进士出身也让他们纷纷封官，虽然后来悉数被贬，也只能说是沉浮而已。

没考上不算丢人，考中了确实很爽，这就是唐代科考的真相。这也让诗坛多了一种很特殊的诗歌体裁，那就是落榜诗。本期要和大家分享的就是一首有名的落榜诗，诗名《落花》，作者是晚唐诗人严恽。让我们先来看一看这首诗：

《落花》

唐·严恽

春光冉冉归何处，更向花前把一杯。

尽日问花花不语，为谁零落为谁开。

严恽平生只有这一首诗存世，被收录在《全唐诗》中，他本人也只是个三流小诗人，但这首诗的名气却不小，可谓相当惊艳。严恽屡考不中，心中悲愤，于是寄悲情于落花，写下此诗。

诗人手把杯中酒，看着眼前春光冉冉，百花争艳，便想寻问花儿春天将归于何处。最后两句是流传千古的名句，诗人问花儿为谁凋零为谁开，却醉眼问花花不语。这两句一语双关，是指春花将尽，也是指自己屡次落榜后的惆怅。

严恽这首诗被好友杜牧读到，杜牧虽在26岁时就进士在身，但却一直官场不得志。正如他在《遣怀》一诗中所写，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，失意的他只能流连烟花，做个多情郎。见好友如此伤怀，杜牧便回首诗安慰，诗名《和严恽秀才落花》：

《和严恽秀才落花》

共惜流年留不得，且环流水醉流杯。

无情红艳年年盛，不恨凋零却恨开。

这首诗同样以落花寄情，诗人虽中了进士，却仍无法施展抱负。一、二句也是伤春之意，也是劝诫朋友放下对科考的执着和自己一样，看开共醉流杯。后两句则是满满的讽刺之语，年年花盛又如何，对自己来说反而恨不得它凋零，因为它们是那么无情。

这首诗虽也是一语双关，但杜牧模仿得还是不如原作高明，而且还被后世评：站着说话不腰疼，不过杜牧说得确实是真心话，只是哪怕当了官还是会被贬，谁又不想一试呢。

而严恽的这首《落花》传到了北宋，王安石也对这句“为谁零落为谁开”颇为喜欢，直接照搬进自己的词作《浣溪沙》中，就这样他倒是抄出首名篇来：

《浣溪沙》

北宋.王安石

百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。

爱闲能有几人来？小院回廊春寂寂。

山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？

这时已是暮年的王安石被二度罢相，归隐钟山，将心中苦闷全写进这首词中。词的上片描写的是门前的静谧之景，偌大的庭院，半院布满青苔，白沙道在门前曲折蜿蜒，缠绕着溪水东流，平时无人往来。词的下片写院内春景，山波里桃花正开着，溪水边杏花也三三两两，可在这无人往来之境，它们又是为谁开放为谁落呢?

王安石此作无一句写自己，全篇都写景，却将自己的一片伤怀藏于字里行间，特别是最...

说起唐朝，也许大多数人印象中都会想到大唐盛世，无论是贞观之治还是开元盛世，都是许多人津津乐道的。唐朝在中国历史上有着很多让人痴迷的地方，唐诗就是其中之一。拿今天的话来说，唐诗在唐朝就如同今天的流行音乐，听得让人如痴如醉。一个朝代的强大，不仅是对外强硬，最重要的还是文化的传承，可以说，诗歌在唐朝达到了鼎盛时期，也只有开放与包容的唐朝才配的上这么美的唐诗。

你心目中的诗人应该也有不少吧，是诗仙李白、诗圣杜甫还是诗佛王维呢?每个人都有自己喜欢的诗人偶像，而我觉得无论是盛唐、中唐还是晚唐，都不缺诗人。杜牧是晚唐诗人的代表，他创造了晚唐诗歌的高峰，那么，你对杜牧又有多少了解呢?

我们都知道杜甫的爱国忧民，其实杜牧在这一点上完全不输杜甫，杜牧的《阿房宫赋》写的荡气回肠，感古伤今，成为了流传千古的经典美文，杜牧在文学上造诣深厚，他政治才能出众，但他生在晚唐，只可惜生不逢时。杜牧为何能创造晚唐诗歌的高峰呢?其实从他的三首诗就已经给了我们答案。

“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东弟子多才俊，卷土重来未可知”，这首《题乌江亭》表达了他对项羽乌江自刎的惋惜，说项羽胸襟不够宽广，既不善于把握时机，也不善于听取别人意见才落得如此境地。表面上是杜牧在批评项羽，实际上是他自己有个英雄梦，他想成为复兴唐朝的英雄，这也是他给自己定的使命，只可惜生不逢时，事与愿违。

“长安回望绣成堆，山顶千门次第开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，这首《过华清宫》写出来唐玄宗李隆基与杨贵妃的荒唐爱情，君王的爱情总是与国家的命运息息相关，荒唐不得。杜牧通过这首诗含沙射影的对当今天子予以告诫，希望当今天子以史为镜，不要重蹈玄宗的覆辙，可谓用心良苦。

“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，这首《泊秦淮》是杜牧夜泊秦淮触景感怀之作，借陈后主追求荒淫享乐亡国的历史，讽刺醉生梦死的晚唐统治者，表达了诗人对国家命运的担忧。杜牧颇有诗圣杜甫的味道，感怀伤时，借古讽今，时刻关心着国家的命运，这可惜那些晚唐的统治者充耳不闻，可以说杜牧也是报国无门。

这三首诗其实是杜牧真实的内心写照，一个有志之士，一个心系国家，一个爱国忧民的诗人总有许多无奈的地方，正是因为他能够看清时政，才会有这些感古伤今的佳作，从而创造了晚唐诗歌的高峰。国乱诗家幸，这并非什么好事，一个国家要强胜不衰，就必须以民为本。排民之所难、解民之所忧、为民之所想，我认为这三个方面正是杜牧所想表达的，也是一个国家强盛的生命力所在，你说呢?

杜牧很冷门的一首诗，最后一句却化腐朽为神奇，令人叫绝!

杜牧，字牧之，号樊川居士，是我国唐代著名诗人。其创造了晚唐诗歌的高峰，与李商隐并称为“小李杜”。杜牧的诗歌以七言绝句著称，历来享有盛誉。清人沈德潜认为杜牧绝句“托兴幽微”，可称盛唐绝之“嗣响”。意思是说，杜牧的绝句意境幽美、韵味隽永。本文向大家分享的这首诗《南陵道中》，便是杜牧的一首七言绝句。

《南陵道中》是杜牧任职宣州期间，途经南陵(今安徽省繁昌县西)创作的一首诗。这首诗的内容很普通，主要便是描写了杜牧在船中所见到的天光水色，所寄寓的客中孤寂心境，也较为常见。但是它的最后一句，却以巧妙的构思，使得这首诗不仅意境幽美，还韵味隽永，在艺术形象和内涵上尽显高超的技艺。概括来说，就是前三句普普通通，最后一句却化腐朽为神奇。

《南陵道中》

南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。

正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼?

首先，我们来看这首诗的前两句“南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋”，杜牧描写了自己在船中所见到的天光水色。即杜牧的船行在南陵的水中，水面平缓，水流悠长。这是清风徐来，水波不兴的景象。但过了一会儿，风变得紧了，云彩被风吹得稀薄而轻盈，天空显得高远，似乎是到了秋天。这是天高云淡，天气变凉的景象。

在这两句诗中，我们可以看到杜牧对景色变化的细节描绘。实际上，这正是杜牧心境的转变。从起初独自一人在空寂的江上，所产生的一丝羁旅的孤寂。到后面由天气变化，从淡淡的孤寂变得有些清冷了。当然杜牧这种心境的表露和变化，都只是在他含蓄的语言中体现出来。这是为了在第三句中，直抒“客心孤迥”做了铺垫。

第三句“正是客心孤迥处”，即杜牧对眼前景象的变化，心情正是身为一个游子客居他乡，孤寂凄清的时候。诗到这里，我们可以看到杜牧在前三句中，细致的刻画了所见到的天光水色，以及自己羁旅的孤寂心境。按照正常诗歌思路来看，当杜牧说出“客心孤迥”的时候，情感便已经到了高潮，是可以结束的了。但这首诗的最后一句才是重点。

最后一句“谁家红袖凭江楼?”，意思是说，哪家的女子正倚在临江的楼上?很明显这是杜牧在江上的船中所见。从这首诗来看，这个时机无疑极为巧妙，就在杜牧“客心孤迥”之时，看到了这么一幅美丽的画面，羁旅的孤寂可以说是在瞬间便被冲淡了。这是能够从“正是”、“谁家”这两组词的语调中感受到的。

但杜牧最后一句是以问句结尾，就不得不使人产生丰富的联想。究竟独自倚在临江楼上的女子，是怀着闲适的心情远眺江上的景色。还是同温庭筠诗中所写的“梳洗罢，独倚望江楼”那样在等待丈夫的归来。这点杜牧身为舟中人，他自己是不知道了，于是便交给读者来想象。无疑这个巧妙的构思，使得整首诗更韵味隽永起来。堪称化腐朽为神奇，令人叫绝。

都说杜牧不喜欢白居易，但杜牧这首冰河的诗，却是向白居易致敬。

唐朝杜牧《汴河阻冻》

千里长河初冻时，玉珂瑤佩响参差。

浮生却似冰底水，日夜东流人不知。

解诗：文坛有一个传说的公案，说是杜牧不喜欢白居易，白居易也不待见杜牧，他们生前并无诗词唱和，白居易死的时候，不请名满京城的杜牧为他做墓志铭，相反是请一个官僚小吏李商隐给他写碑。从而扒出了杜牧和白居易不和的故事。

其实这个故事很无厘头。首先白居易是公元772年生的人，死在了846年。杜牧则是公元803年，李商隐813年。也就是说白居易死的时候，杜牧43岁，李商隐33岁。白居易是死在京城的，他当然高寿活了74岁。也就是说白居易和杜牧和李商隐都不是同时代的年轻人，杜牧是儿子辈的，李商隐则更像孙子辈。

老年的白居易因为多病已经很少的在朝堂上出现，而且他长期住在洛阳。而且可能是我所知道的最早提出退休和实践退休的官员。而这个时候，杜牧却一直在外放做刺史，相反李商隐却在秘书省待过一段时间，作为秘书长的元老，他肯定会风闻李商隐在秘书省的才华，并有可能第一时间看到李商隐的文章。而李商隐向以作诔而闻名，且格调高远，又深沉动人。

作为爱才和提携晚辈，白居易选择了李商隐。

而同时四十几岁的杜牧，则长年放做刺史，他和白居易并没有太多的交集。但是他的爷爷杜佑和白居易同时为官，年过70开始担任丞相，白居易有一首《不致仕》的诗，被传闻是针对杜牧的爷爷的。所以就有说杜牧非常的不喜欢白居易，并且贬低白居易的诗。

但实际上，杜牧为人慷慨豪放，他本来是想从武力军事上救国，所以对一些绮丽的作品，稍微抱着一种偏见。而白居易和元整的诗的确是大量的流行。但讽刺的是，很多人眼中的杜牧，也并没有脱开绮丽浓情，“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，奠定了他风流才子的名声，估计他到死都有口莫辩。

白居易和杜牧实际上是两代人。杜牧真正的宦海浮沉，有了人生感悟，白居易早已经作古。

这一年杜牧在汴河上，看到河水结冰，不能行船的现象。

”千里长河初冻时，玉珂瑤佩响参差。“这是说的汴河之水，结冰的景象，在夜晚可以听见河水结冰凌的声音，那流水和冻冰相激射，形成了自然的天响，早上一看，玉树琼花，河水封冻，景色壮丽，但却不能行船。相比杜牧的心中还是颇焦急的，必须要借河之水，有事要办。

“浮生却是冰底水，日夜东流人不知。”这句话可以有多种意象。

第一种是，看见眼前景，想到心中事。虽然眼前美景，心底却焦灼不堪，因为行程虽然冻住了，那心就像冰底的水一样，要去往牵挂的地方。而许多人，是赏冰河的玉树琼花，并不知道他心底的焦急。

第二种就是被压抑的浮生之感。在上文我也说了，杜牧这一生最愿望做的，是横刀立马报效国家，结果呢，他也和李商隐一样，处在牛李之争里，今天外派一个地方去做地方官，明天又到那里去闲荡，没有个可以切实施展抱负的地方。表面上看他风花雪月，那个风流才子的名声，他纵然不想要，也已经传播四方。但是他的一生究竟想要做...

杜牧最豁达的诗，7个字道尽世间多少心酸，读完最后一句都释然了。

古代的读书人大抵都有一腔抱负，想要有一个平台来施展一生所学，然而很多读书人都是很有气节的，这也导致他们在仕途中走得并不顺畅，怀才不遇更是常有之事。像诗仙李太白，辉煌时有“贵妃醉酒，力士脱靴”，失意时也有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，诗圣杜甫也有“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”的怀才不遇的慨叹，凡此种种都可以看出古代读书人的不易，或者他们其中的很多人都是我们心目中的大诗人大文豪，但是在他们所处的年代，他们也只是失意人罢了。

而笔者今天要介绍的诗正是来自于“樊川居士”杜牧最豁达的一首诗，其中有7字更是道尽世间几多心酸，让人闻之流泪。

《九日齐山登高》-(唐-杜牧)

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独霑衣。

这首诗的白话译文如下：秋日的江面上倒映着刚刚南飞的大雁，我和朋友一起提着酒一起登山。在尘世纷扰中难以遇到开怀畅笑的机会，等到菊花盛开的时候要插满发间归来。只需痛快饮酒庆祝重阳佳节，不要因为登临高处就慨叹落日余晖。从古到今一直以来都是如此，何必像对着牛山流泪的齐景公那般。

这首诗友人张祜前来拜访杜牧，两人重阳节登高时所作，同样的怀才不遇，这首诗既是安慰友人，也是安慰杜牧自己。首联叙写江南美景，和友人提壶登高把臂言欢，在这样的山水风光在，有友人作陪，真可谓是人生乐事。

颔联却直转而下，写自己的感悟，“尘世难逢开口笑”短短7字更是道出世间的心酸，和“人生不如意十之八九”有异曲同工之妙，不过第二句“菊花须插满头归”却有着别样的豁达，劝友人当放眼当下，不要无谓伤怀。而颈联和颔联一样是夹叙夹议的写作手法，意思也差不多，用那句“今朝有酒今朝在”的解释最为妥帖，一次也能看出杜牧的豁达和看得开。尾联用齐景公牛山哭泣的典故，意在阐述人生大概就是这样，古往今来都是如此，所以也不必伤怀，读完以后也便就让人释然了。

其实不管是古人还是今人，可能所遇到的烦恼是不同的，但是那种内心的烦闷却是共通的。相信很多朋友在工作中也有这样的情绪，总想做出一些事情，但是有时候确实是客观条件限制，不过今时不同往日，我们在这个最好的年代，如果想去做什么，只要是合理合法的，那何不放手去做呢?趁时光未老，趁时间刚好。

云是水汽在高空中冷却而成，所以也就具有飘忽不定、来去无踪，甚至忽隐忽现的特征。云的诗词意象也很多，可以表达隐逸、悠闲，还可以表达神秘、虚幻，也可以表达明净、高远，甚至还有深情、多愁善感的含义，等等。

文人墨客们也喜欢在诗词中描写云，比如陶渊明有诗描写自己的田园生活，“停云霭霭，时雨濛濛。翩翩飞鸟，息我庭柯。”王维也在送别诗里用云来表达内心的感慨，“君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。”王勃也在滕王阁诗里描写了一种禅意的云，“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”而杜牧的这首诗更是奇特，全文无一个云字，却是每句都写云，他到底写出了云的什么特性，又有什么寓意?

云 

唐代：杜牧

东西那有碍，出处岂虚心。

晓入洞庭阔，暮归巫峡深。

渡江随鸟影，拥树隔猿吟。

莫隐高唐去，枯苗待作霖。

杜牧是晚唐的大诗人，虽然仕途坎坷，却曾经志向崇高。后来因为时局动荡，加上自己到处寻找机遇，也曾经四处漂泊。作者觉得自己的处境就像天上的云，所以感慨之余就写下了这首诗。

虽然晚唐时期很多诗文多柔靡，但是杜牧以峻峭矫之。他的七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。而且杜牧的行、草气格雄健，与其文章相表里。他的诗文描摹自然，常常流露出伤今怀古的忧患意识，但由于作者性格比较开朗乐观，虽有颓唐成份，并不显得消沉，而是忧郁中透出清丽。

诗文的前两句写出了云的缥缈不定和桀骜不驯的特点，仿佛作者的性格，自由奔放、毫不隐晦，所以作者用“那有碍”和“岂虚心”的反问句，更加突出地表现了云的飘逸和奔放。

“晓入洞庭阔，暮归巫峡深”，这两句从时间和空间跨度上，为我们展现了云的来去无踪和神秘莫测，再用“深”和“阔”表现云对环境的影响，不仅很对仗，而且动作描绘拟人化，刻画生动，简明扼要。

“渡江随鸟影，拥树隔猿吟”，这两句用了鸟和猿两个动作敏捷的动物，再加上两个动态的词汇“随”和“隔”，更加表现了云的虚幻、隐逸的特点，为我们从多层面和立体的视角展示云的姿态万千和丰富的情趣，让读者的思维也跟着作者的画笔上下高低、前后左右地跳跃。

“莫隐高唐去，枯苗待作霖”，这两句里用了典故，高唐是楚国台观名。宋玉在《高唐赋·序》记载，自己与楚襄王游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气。霖：甘雨，相传殷高宗曾任命贤臣傅说为相，表扬他说:“若济巨川，用汝作舟楫;若岁大旱，用汝作霖雨。”

这里用此典故，表示云的重要，李白曾有诗写云的作用，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”杜牧多才多艺，见识广博，引经据典，同时也用这句“枯苗待作霖”，表达自己怀才不遇、盼望明主的心理。

世称“小杜”的杜牧，是晚唐诗坛一个不可小觑的人物。与杜甫并称“大小杜”，李商隐赞他“人间惟有杜司勋“， 才华让陆游心生羡慕，凡此种种都可见杜牧的影响力。但事实上，这位宰相之孙其实是个矛盾和纠结的人，这一点从他的诗中就能窥见一、二。

一方面他豪迈俊爽，十几岁研究兵书，23岁写下《阿房宫赋》，他的咏史诗是一绝。《江南春》中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中“，《过华清宫》中的” 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来“都是流传千古的名句。另一方面他又是多情的，仕途不得志的他醉卧花丛，留下了”二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫“、”春风十里扬州路，卷上珠帘总不如“等凄美之语。

在看完俊爽和多情的杜牧后，本期要带大家领略小杜的仗义。当年落魄好友张祜给他写了寄了首诗，诗名叫《江上旅泊呈杜员外》。这位张祜是当时有名的才子，与杜牧是故交，但却因不受白居易赏识没被举荐，这令杜牧十分生气。而后张祜好不容易被令狐楚举荐，又被元稹从中作梗，从此与仕途无缘。张祜写这首诗本意是发发牢骚，但杜牧却见好友多次被排挤，实在咽不下这口气写下首诗，最后这首诗竟成一首千古名作。

《酬张祜处士见寄长句四韵》

唐.杜牧

七子论诗难似公?曹刘须在指挥中。

荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。

北极楼台长挂梦，西江波浪远吞空。

可怜故国三千里，虚唱歌辞满六宫

从全诗来看，对朝中小人杜牧是满满的怨气，应该是越想越气才写下的。首联将好友与建安七子相比，认为七子写诗也不如张祜;又说对方有经世之才，可统曹植刘桢。对一般的唱和诗来说，这或许是客套话，但对于耿介的杜牧来说，这是心里话。

次联则是满满的讽刺了。在这里诗人巧用典故，当年孔融向皇帝举荐祢衡，辞赋家蒯通在一旁说尽好话，祢衡终被举用。而张祜被令狐楚举荐，却偏遇到向皇帝说他不是的元稹，最终不了了之。这一句借古讽今，表达了自己的不满。

颈联则是写张祜流落江湖后，仍心系朝廷，不愿放弃平生抱负。江山楼台常入他的梦，西江波浪遮蔽天空。这两句其实都是以虚衬实，可谓妙笔。特别是以“西江波浪”的浩瀚之势比作好友的心潮澎湃，不但对仗工整，而且浑然天成。最后是对朋友的同情之语。当年张祜写了首《宫词》，这也是他的成名作，诗中“故国三千里，深宫二十年”是流传千古的名句。如今这首诗传遍了六宫，但作者却沦落乡野。

纵观全诗，杜牧对好友的同情是建立在对他的欣赏和了解之上的，也正因为如此他才咽不下这口气，用孔融的例子来暗讽。在写这首诗之后，杜牧还嫌不过瘾，再写一首《登池州九峰楼寄张祜》，在诗中言辞更加激烈地为好友打抱不平。通过这些诗，我们看到了杜牧除多情外仗义而又耿介的一面。