人生在世离不开的就是生和死。但很奇怪的一点就是，无论生还是死都不是我们自己能够决定的。没有人经过我们的同意就把我们带到这个世界上来，也没有人经过我们的同意就把我们的生命收回去。
人都说这一辈子就是一场旅途，不知道是谁把你扔在了路上，也不知道到最后谁会送你最后一程。对于死去的人来说，谈论他的生死已经毫无意义;但对于认识他、见证他而且还活着的人来说，如何表达这种生离死别的情感尤为重要。
有道是“黄泉路上无老少”。我们能够看得到90、100岁的老人身体还很硬朗，我们也能看得到年幼的生命已经奄奄一息。没有人告诉过我们这是因为什么?我们对于这些，也早已经司空见惯，因为我们所关注的，都还是我们身边的人的生与死。
尤其当一个一同交游多年的老朋友，多年以前就去世、但是昨夜又出现的你梦境中的时候，难免会让你发出感慨。这样的感慨未必用多么华丽的语言，但是这样的感慨，却一定能够打动人心当中最柔软的地方。
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不?
这首古诗就是白居易的《梦微之》，微之就是元稹。白居易和元稹是一对相交多年的好朋友，彼此之间即便是远隔天涯也时常会有书信相通。而存在于他们之间的唱和诗更是多不胜数。但很可惜的是，元稹比他出生晚，却而且比白居易还要早死了十多年。
写下这首唐诗的时候，白居易已经六七十岁的老人了。我们还未曾到老年，我们也不敢轻易揣测老年人的心理，尤其是面对周边相熟的、年纪相仿的人一个个都去世的时候，是一种什么样的心情，但这首诗却可以帮助我们从中窥探一二。
这首诗的一开始交代这首古诗的写作背景，就是昨晚梦见两人又再一次的相见，但对方却已经是死了八年的老朋友。这种久违的感觉让白居易在梦中十分高兴，可叹的是早晨醒来之后，却发现已经泪流满面，甚至打湿了枕头。
曾经年轻的时候，两人在一起放飞自我，吟诗作赋。但此时，两人各自是什么样的境地呢?对于活着的白居易来说，近十年生了三场大病;而对于曾经的好朋友元稹来讲，早已经在地下埋葬了八个年头。
接下来就引出这首诗歌的核心诗句，“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”。八年的时间，埋葬在土地之中的元稹早已经和这块泥土融为一体，甚至尸骨都无可找寻。而与之相对应的，诗人六七十岁的年龄，虽然仍然继续在人世间，但已经是满头白发。
这两句古诗向来为人所称道，如此质朴的语言表达出了最为深切的感情。而且他表达的不仅仅是对于朋友的悼念之情，更加地写出了人生之中生与死之间的大命题：活着的人和死去人之间的深沉的道别。
最后是白居易的询问。“阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不”，这八九年当中，的儿子还有你的女婿也都相继去世，不知你们在阴间是否已经团聚?
对比这首诗歌当中的其他诗句，这两句诗歌的意味显然要淡了很多。那么白居易为什么要这么写呢?
其实也代表了他心中的一种期盼。他借助元稹和他的儿子在阴间是否团聚的问语，表达了自己在某年某月黄泉之后也想和昔日好友携手共游的愿望。
人生的生离死别是一种痛苦的记忆，必将会影响人这一生思考问题、处理事情的方式。而这样的诗句，出自一个70岁的老人。我们无法轻易的揣测70多岁的老人面对死亡是一种什么样的心理，但通过这首诗歌当中白居易对老朋友的悼念，我们也能看得到，存在于他心中的那一份无可言说的悲凉。
