孟浩然，唐诗杰出的诗人之一，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(现湖北襄阳)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。 他的诗歌可谓是诗中有画，画中有诗，对于后世还有着极其深远的影响。相信大部分的朋友对于他的诗，那都是非常的熟悉，例如他的《过故人庄》、《春晓》、《田家元日》等等，那都是唐诗里不朽的名篇，很多人都能够背诵。

孟浩然的诗大多都是充满了真挚的情感，读起来也是朗朗上口，尤其是他的《春晓》，那可谓是妇孺皆知，连小学生都能够全篇一字不漏地背诵下来。而且他的这些诗，不仅朗朗上口，而且每一首诗，那都是极为的工整，情景交融，非常值得一读。

个人是非常的喜欢孟浩然，而且由于他在艺术的造诣，后来把他与王维并称为“王孟”，那么小编为大家介绍一首他比较冷门的诗，可以说是同样非常的经典，也是非常值得一读，那便是他的《宿建德江》，这也是一首非常典型的唐诗。

《宿建德江》

唐代：孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

孟浩然的这首诗，可谓是写得抑扬顿挫，一开篇便是读者带入到了诗人所营造的那种意境中去，“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”我把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。这短短的两句，便是把时间和地点都交代了清楚。使得我们知道此时的诗人正在江边，刚刚是把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，另外此时的时间正是傍晚时分，我们的诗人的心情，也非常的忧伤。

这时便给读者留下了一处空白，诗人到是由于什么原因?表现的如此忧伤，于是我们接着往下读，看到诗人突然笔峰一转，便写道了，“野旷天低树，江清月近人。”这旷野无边无际远天比树还低沉，只有这江水和明月与人相亲相近。从这首诗的最后两句我们可以看得出来，诗人此时是一个人，他由于一个人只身在外，于是想到了自己的亲人，在末尾一句：“江清月近人。”便是以江和月来比喻亲人，从而也使得这一整首诗，充满了更为浓郁的感情。

孟浩然的这首诗最大的一个艺术特点，那便是他既不是写人，也没有写船出行，而是以船、日暮、野旷、低树、江、月，便把把这一首诗的意思完全地表达了出来，令人读了之后，也会在脑海里浮现出一幅，江边泊船的画面来。这种以景代入，层层递进的方式，也使得这首诗有另于其它的诗作，使得它在情感上，能够引发人更为浓重的情感共鸣。

孟浩然把日常生活中常见的一些事件，用一种非常有秩序的方式串联了起来，而且这首诗中，始终是以一个愁字贯穿，这个愁字与那些日常的生活景物，却是相得益彰，把愁渲染的更为浓烈。

之前和大家介绍过李煜、辛弃疾、李清照、张先、姜夔、苏轼、晏殊、范仲淹等词人及李贺、李商隐、王维、杜牧、刘长卿、王昌龄、白居易等诗人的经典诗词，如果没看过的可以进入我的主页查看我之前整理的内容，今天我们一起来聊一聊“山水田园诗派”的开创者——孟浩然!

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然作为盛唐时期著名诗人，其名气虽然不如李白、杜甫、王维等名声响亮，但其诗成就之高，也是后人十分推崇的，今天我们来欣赏下孟浩然的那些代表作。

1、《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。有多少人的启蒙诗就是《春晓》呢?相信每个人对它都不陌生吧!

2、《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力。

3、《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。

上过小学的应该不会不知道这首名作吧!

4、《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

诗前半泛写洞庭波澜壮阔，景色宏大，象征开元的清明政治。后半即景生情，抒发个人入仕无路，闲居无聊的苦衷，表达了急于用世的决心。这是初中级别学生必学的了!

5、《送朱大入秦》

游人五陵去，宝剑值千金。

分手脱相赠，平生一片心。

最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。

6、《早寒江上有怀》

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

全诗透露出诗人在长安碰壁之后的牢骚和惘然，思乡之情和写景之句浑然一体，深沉含蓄，中间两联自然成对，毫无斧凿痕迹，显示了诗人的艺术功力。

7、《渡浙江问舟中人》

潮落江平未有风，扁舟共济与君同。

时时引领望天末，何处青山是越中?

此诗通过“引领”遥望和向舟中人探问，表现对越地的向往。首句即写“江落潮平”，点明正适宜轻舟快渡，但诗人却“时时引领”遥望，足见心情的急切。末句一问，寄托着对越地山川之美的渴慕。全诗笔调朴素，意境浑融。

8、《送杜十四之江...

有人说：诗人有两样东西最让他们害怕，一是怕怀才不遇，二是怕孤独。但是天意弄人啊，许多千古名篇都是以这二者为主题创作而成，可以说诗人们是在用自己的不幸去感染读者，而这些不幸都是他们对前途、对生活最“痛”的领悟。盛唐著名的山水田园诗人之一的孟浩然就有一首诗，是他身处异乡时所作，他竟然哭了出来。

山暝闻猿愁，沧江急夜流。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土，维扬忆旧游。

还将两行泪，遥寄海西头。

《宿桐庐江寄广陵旧游》是唐代诗人孟浩然所创作的一首五言律诗。

诗人应举不第，离开长安后，为了排解苦闷，曾一度漫游江淮。《宿桐庐江寄广陵旧游》是诗人夜宿桐庐江上时，怀念扬州旧友而作。该诗前四句侧重写“宿桐庐江”之景色。日暮、山深，猿啼、江水、秋风、孤舟等凄迷孤寂的景物，构成清峭孤冷的意境，衬托出诗人的绵绵愁思;后四句侧重写“寄广陵旧游”，诗人向朋友倾述独客异乡的惆怅和孤独之感，又抒发怀念友人的拳拳之心。全诗前半写景，后半写情，景与情完美融合，写景愈真切，其情愈深，显得浑成自然，韵味悠长。

这首诗出现了多个地名。桐庐江也叫桐江，它是富春江的上游，在今浙江省桐庐县境，诗中的沧江就是桐庐江。建德在桐庐江上游。诗中的“维扬”“海西头”以及题目中“广陵”都是指扬州。

诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念广陵友人之作。“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不平静的感受，再加上一个“急”字，这种不平静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶，月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。

孟浩然这首诗可以分为两部分，前四句写景，讲述夜宿桐庐江时周围孤独的环境，后四句抒情，因为孤独，所以写信遥寄广陵的朋友。猿啼本来就让人有断肠之感，自己一个人夜宿孤舟，更觉猿啼声频增愁怨，而且“沧江急夜流”，流水湍急，作者的内心肯定是像流水一样不平静。

颔联“风鸣两岸叶，月照一孤舟”风吹得两岸树叶沙沙作响，从听觉上来说，作者经过“猿啼”“急流”“沙沙的响声”可以说每一样都使自己觉得无助，倍感孤独。放眼望去，明月当空，在桐庐江上就只有一叶孤舟，虽然说“明月照水面闪银光”，看起来很有意境，但是一个人、一叶孤舟总让作者心中泛起客愁。

最后四句让人有点哭笑不得，作者说“建德这个地方不是他的故乡，他想念扬...

《唐诗三百首》中孟浩然最著名的八首诗词，气势磅礴，格调浑成!

孟浩然(689—740)，唐代襄州襄阳人，世称“孟襄阳”。孟浩然善于用五言诗描绘山水和田园的景色，他是唐代第一个以山水诗见长的诗人，与另一位山水田园诗人王维合称“王孟”。

洛中访袁拾遗不遇

孟浩然

洛阳访才子，江岭作流人。

闻说梅花早，何如北地春?

我来到洛阳拜访袁拾遗，谁知他已被贬官且流放江岭。听说那里梅花开得早，可那又怎能比得上洛阳的春天呢?

诗前两句是对偶句，这两句揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。显出作者心中的愤懑和不平。后两句的“梅花早”极言岭上早梅之好，也反衬出“北地春”的迟，表现了诗人对友人的深沉怀念，这种写法，更见感情的深挚。

过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

这首田园诗以质朴平淡的文字描写了农家闲适的生活情景，也写了老朋友之间的深厚情谊。

老友备好了丰盛的饭菜，邀请我到他的田舍做客。浓密的绿树环绕着村庄，村外是苍翠横斜的青山。我们面对着窗外的打谷场和菜园，把酒对饮，闲聊着农事。相约等到九月九日重阳节，我再来饮酒，欣赏菊花。

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

八月的洞庭湖水与两岸平齐，天空倒映在水中，水面与天空混为一体。云梦大泽水汽蒸腾，波涛汹涌，摇撼着岳阳城。

想渡过湖却找不到船与桨，闲居在家有负朝廷恩德。旁观别人垂钓，空有羡慕之情。

春晓

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少?

春天的夜晚觉睡得很香，不知不觉天就亮了;醒来时，到处都能听到小鸟的啼叫声。昨夜风声雨声四起，也不知花被吹落了多少。

诗人抓住春天的早晨刚刚醒来的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了对春天的热爱和怜惜之情。

夜归鹿门歌

孟浩然

山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，唯有幽人独来去。

山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，在鱼梁渡口人们在抢渡，显得喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。

鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。不知不觉中忽然来到庞德公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。

秋登万山寄张五

孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，平沙渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

这是一首临秋登高远望、怀念旧友的诗。面对北山岭上白云霏霏，我这隐者自己能品味欢欣。我登上高山是为了遥望张五，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的，兴致往往是清秋招致的。

在山上时时望见回村的人们，走过沙滩，坐在渡口稍事歇息。远远看去，天边的树林活像是荠菜，俯视江畔的沙洲，犹如一弯新月。什么时候你能带着酒到这里来?重阳...

七绝圣手王昌龄被贬，李白和孟浩然各作一首经典诗相送，高下立见

唐代诗坛群星璀璨，那些如今被写在课本上的名字，在今天看来似乎略显陌生，但在当时他们也曾是一个个有血有肉的人物。正因为有了他们，诗坛也成了一个大的朋友圈，诗人之间的爱恨情仇也成就了一段又一段的佳话。

今天小编就来说一说七绝圣手王昌龄、诗仙太白、孟浩然之间的友谊。王昌龄和孟浩然相识得要早一些，孟浩然比王昌龄大了9岁，一生布衣的孟浩然十分欣赏王昌龄的洒脱。孟浩然51岁时，王昌龄来路过襄阳，俩人把酒言欢，也就是这场酒宴，本已染重疾的孟浩然因没忌口丧命。听说好友死讯的王昌龄伤心不已，却在巴陵意外遇见了正被流放夜郎途中的李白，两大诗坛巨匠一见如故，自此王昌龄和李白也就成了多年好友。

今天小编要和大家分享的这两首诗，就是王昌龄被贬后，李白和孟浩然各写的一首经典诗，两首诗都感情真挚，是难得的佳作，但两相比较高下立见。

1.《送王昌龄之岭南》

唐.孟浩然

洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁。

土毛无缟纻，乡味有槎头。已抱沈痼疾，更贻魑魅忧。

数年同笔砚，兹夕间衾裯。意气今何在，相思望斗牛。

这是王昌龄被贬岭南时孟浩然所作。诗的大意是：洞庭此去路漫漫，枫叶惊醒了秋意。当年岘首山赢得了羊公爱，长沙城愁苦了贾谊。岭南那地方，穿衣没有丝麻，吃的也只有些鱼鲜。我本就身患重病，现在又要为你担忧。当年我们一起共事几年，今天却又要天各一方。昔日的意气丰风如今何在?我只能向南望斗牛星来解一片思念。

全诗悲痛沉重，先以写景开篇，浓浓秋意下一片萧瑟。再写岭南之地的荒芜，想到好友将在这样的地方吃不好穿不好，身在病中的孟浩然担忧不已。最后回忆起两人在相交多年的岁月，感慨如今天各一方。

2.与孟浩然的沉重不同，李白在听说王昌龄左迁龙标时，写下的这首诗虽也伤感，更多的却是劝慰。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

唐.李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

这是李白一首很经典的七绝，诗的大意是：在这暮春时节，杨花落尽，子规鸟也日日啼鸣，我听闻你被贬为龙标县尉，龙标那地方偏远，沿途要连经五大溪。我只有将这为你担忧的一片心，寄托给天上那轮明亮，就让它随风一直陪着你，直到那夜郎西。

与孟浩然诗一样，这首诗前两句也是写景，后两句写情。暮春时节，本就是满目凄凉之际，听闻好友被贬，更添了一份伤感。第二句，李白以“过五溪”对龙标的偏远一笔带过，而孟浩然则是从衣食等细节描写，各有千秋。最后两句，是李白完胜孟浩然之句，都是一片惆怅下望明月，李白这句将明月拟人化，将“愁心”寄托在明月上，意境高远。最后7个字，哪怕是悲痛中仍可见诗仙的飘逸和洒脱，对被贬的好友，也是极大的安慰。

两相对比下，后世都认为李白更胜一筹。大家觉得呢?

古人以过年这天的午夜，作为冬季结束，春天开始的分界线。自古以来，描写春节的诗词很多，但多数是写深处他乡，思念亲人的题材。而孟浩然的这首《田家元日》，却写了作者的另一种心情。一改别人过年思乡的情调，令人耳目一新：

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

孟浩然，唐代著名的诗人。他是湖北襄阳人，所以有人称他为“孟襄阳”。孟浩然是个非常讲义气的人，平时看到谁有为难，总会解囊相助，所以人缘很好。唐玄宗开元十五年，孟浩然在长安等着应试，正赶上在这里读过除夕，回想起自己曾经在山野隐居，读过一段“渔樵耕读”的岁月，有感而发，写了这首《田家元日》诗。

这首诗其实是写于大年初一，所以才有了首句“昨夜斗回北，今朝岁启东”。说的是夜里的北斗星，昨天晚上北斗星的勺子还指向北方，今天早晨就指向东方了。古人认为，北斗星的勺子把，指向北方，那么天下就都是冬天，指向东方天下就全是春天。古人不知道地球是圆的，当然也不知道分南北两个半球，春夏秋冬两个半球四季相反，所以才这样说。昨天晚上还是冬天呢，今天早上就到了春天了。

当年，诗人刚满四十周岁，正值不惑之年，精力充沛，正是壮年时期，本想走入仕途，有一番作为。虽然当时自己还没有官职，但是心里却时刻挂念着农民兄弟。回想自己在农村时的日子，白天在田野里，跟着农夫们一起耕作，到了傍晚，跟着骑着黄牛的牧童，扛着锄头，哼着小曲，一起回家。读到这里，不禁想起了几天前，在女儿语文课本上，看到的宋朝雷震写的一首《村晚》诗：

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

诗中的情景，和孟浩然的的这首《田家元日》，有惊人的相似之处。只不过这两首诗写的季节不同，一个是夏日池塘的景色，一个写的是冬日感怀。相同的地方是，都写的田园风光。诗人孟浩然，在田园隐居时，结识了很多农人，跟他们一起劳作，彼此间建立了深厚的友谊，所以才能写出这么情真意切的好诗来。

这首诗，虽然是大年初一写的，但是诗人并没有落入俗套，抒发思念家乡的情感。而是笔锋一转，把自己的恬淡自然，和美丽的田园风光，知足而乐的农人生活有机地融合在一起，给人一种自然和谐之美。

这首诗，在新年伊始，感叹日月如梭，时光蹉跎。漫长的冬季已经过去，明媚的春天已经来临。期盼新的一年，能够风调雨顺，五谷丰登，农民取得一个丰收年。所以最后诗人写到：“田家占气候，共说此年丰。”其实这最后两句诗，还有另一层意思，那就是诗人也期盼自己，这次进京应试，能够有一个好成绩，能金榜题名。到那个时候，自己也可以“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。

说到中国的自然美景，大家恐怕首先会想到那句"上有天堂，下有苏杭"。确实，江南的美景让人沉醉。江南之美，诚如白居易所言：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”而江南的腹地，杭州的西子湖更是美不胜收，正如苏轼所说：“所谓若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜!”

文坛擅长描绘美景的山水田园诗人极多，其中孟浩然首屈一指。孟浩然笔下的自然，是与诗人的生命历程紧密相连的，其中“乡泪客中尽，归帆天际看”，是一种心思乡的深沉苦痛;“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”是一份内心的清丽淡雅;“看取莲花净，方知不染心”，是几分高尚的节操;“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”，是宁静致远;“扉松径长寂寞，唯有幽人独来去”，是一份冷清、寂寞和自在。

在孟浩然诗文的风轻云淡中，有一个现象特别值得一提，那就是孟浩然十分沉醉于荆楚风物。从“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”到“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，可以说楚地风物，让孟浩然流连忘返。特别是对地处湖北省中部的历史文化名城襄阳，孟浩然更是毫不吝啬溢美之辞。为什么?因为那是诗人的故乡!今天笔者要和大家分享的就是孟浩然描写襄阳美景的一首诗，美得令人心醉。

《登望楚山最高顶》

唐.孟浩然

山水观形胜，襄阳美会稽。

最高唯望楚，曾未一攀跻。

石壁疑削成，众山比全低。

晴明试登陟，目极无端倪。

云梦掌中小，武陵花处迷。

暝还归骑下，萝月映深溪。

此诗作于诗人43岁，当时他从吴越回到故乡襄阳，登览了襄阳城南的望楚山。这首诗开篇就指出，若以形势之胜论山水，襄阳之美远远超过会稽。尤其是那最高的望楚山，鲜有人迹攀陟。这山峰石崖峭壁，就像是刀削而成，众山同它相比全都太低。诗人在晴明的日子登上峰顶，极目远眺。锄地的云梦泽似乎只有手掌一般大小，武陵源在繁花掩映中扑朔迷离。兴尽而归，夕阳西下，一轮明月透过藤萝映在深溪里。此等意境，美哉如画!

通读全诗，孟浩然对望楚山的盛赞绝非溢美之辞。开篇十个字，以议论发端，点名山水形胜之美，襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。须知孟浩然游历过大江南北的山山水水，但家乡这座望楚山却一直没有登览过。因此，一种巨大的震撼，让孟浩然发出了望楚山美过会稽的感叹，可谓于情于理都毫无造作之感。诗篇紧接着写远望望楚山，石崖若刀劈，显示了自然造化的鬼斧神工。而一览众山小之感，更突出望楚山之巍峨高耸。望楚山的陡和高，恰恰表现出一种凌云之气势和美感。

七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目南望，云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。而云梦泽和桃花源一则是衬托山之高，二则是映衬山之美。云梦是中国古代最大的湖泊，而桃花源在湖南的武陵。可见此处孟浩然，并非写实，而是用了写意的笔法。因为襄阳的望楚山上即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源。况且沧海桑田，唐时云梦已大多成为陆地。这种写意笔法，更衬托出这两句诗文辞优美，诗意盎然。

诗的最后，还将一种流连忘返和盘托出。入夜，诗...

《秋登兰山寄张五》是孟浩然秋季登山之作，孟浩然是怎样的一个人呢?我觉得有必要做一个介绍。为什么不直接赏析这首诗而要介绍作者呢?原因如下：

孟子和他的学生万章论及读书时有必要知道书籍的作者，他们说了下面一段话：

孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士;一国之善士，斯友一国之善士;天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。”

由此可见知道作者的重要性，知道了作者也就知道了作者创作这首诗的时代背景和创作的原因等。

作者简介：

孟浩然(689～740)，初唐著名的诗人，字浩然，襄州襄阳人，孟浩然层屡次参加科举考试，都未能考中，布衣终生。孟浩然在正史中没有传记，他的事迹被元代文学家辛文房编入《唐才子传》中。

在无缘科举的情况下，孟浩然选择了隐居生活，曾隐居鹿门山。在隐居期间，孟浩然写下了大量的诗歌，他的诗歌长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容。孟浩然的诗歌具有诗清淡的特点，绝大部分为五言短篇，在写作艺术上有很高的造诣。

这首诗中的张五是谁？

这首《秋登兰山寄张五》就是一首典型的写景抒情的诗歌，《秋登兰山寄张五》也做《秋登万山寄张五》，张五是谁呢?张五就是《唐才子传》中的子容。他和孟浩然是非常要好的朋友，两人都在襄阳隐居。

子容就是张子容，襄阳人，为什么孟浩然讲张子容称为张五呢?因为唐代人们喜欢在称呼中用家族内子弟的排行次第，称为“次第”，是亲切的一种称呼。如果是初次见面的朋友，就会先问对方的姓氏行第，随后便以行第相互称呼。张子容在兄弟间排行第五，所以孟浩然便称呼他为“张五”。 据辛文房《唐才子传》记载：

子容，襄阳人。开元元年常无名榜进士。仕为乐城令。初与孟浩然同隐鹿门山，为死生交，诗篇唱答颇多。

《秋登兰山寄张五》赏析：

这首《秋登兰山寄张五》就是两人的唱答之作：

北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

当时张子容隐居在襄阳岘(xiàn)山以南的白鹤山上，而孟浩然也隐居在襄阳附近。孟浩然秋日的一天登山岘山对面的万山，远眺好朋友张子容，就写下了这首诗信寄意。孟浩然在诗信中约张子容在重阳节同来登高饮酒，因为古代的重阳节，人们有登高的习俗。

全诗开头的四句写出诗人孟浩然喜悦的心情，孟浩然为什么会有喜悦的心情呢?因为这是诗人作为隐者怡然自得的内心写照。

在这秋高气爽的好日子里，诗人不由得想起同样也隐居在附近的好朋友张子容来，他登山远眺，期望能看见好朋友张子容，可是没有看见。孟浩然对好朋友的思念之情也如同天空中高飞的鸿雁一样，飞向对面的白鹤山。

五、六句点明秋天特有的节气，诗人孟浩然在山上一呆就是一天，这个时候已经是日薄西山、黄昏之际，诗人的心头不由得泛起一阵阵的闲愁，而清秋的山色却又引发诗人的闲情逸致，诗人借景生...

诗意的山水，闲云野鹤的生活，是历代文人墨客一生的向往，然而真正领略山水之乐的人并不多，要么是匆匆过客，要么是一霎烟雨般的驻足。

大唐王朝三百年间，涌现出无数杰出的诗人，其中怀才不遇者也比比皆是。但终其一生未谋个一官半职的，只有孟浩然一人。

孟浩然，天地间一山水闲人，却活成了所有人的精神偶像。就连谪仙人李白也对他钦佩不已：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”

他用双脚丈量大唐的锦绣山川，用双眼见证人生的起起落落，用双手写下恬淡洒脱的人生态度。

在孟浩然的少年和青年时代，大唐皇权几度更换，世道也趋于混乱。

年仅18岁的他便有了“文不为仕”的想法，可好歹孟家也是亚圣孟子的若干世孙，书香世家，名门望族，孟老爷自然不会由他任性妄为。年少轻狂的孟浩然一气之下便离家出走，跑到鹿门山好友张子容那里。

还写下了“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这样朗朗上口的诗句。

鹿门山下有间酒馆，一次偶然的机会，孟浩然遇上了韩襄客，一个从郢城到襄阳来卖艺的歌女。

才子配佳人，两人一见钟情，当即便私定终身。

一个说：“只为阳台梦里狂，降来教作神仙客。”(孟浩然《赠韩襄客》)

一个说：“连理枝前同设誓，丁香树下共论心。”(韩襄客《闺怨诗》)

只可惜两情相悦，却不能朝朝暮暮。

孟家在襄阳是有头有脸的大户人家，断不会容一个歌女入门。

热恋中的人总是疯狂的，为了爱，孟浩然与父亲彻底决裂，与韩襄客在郢城拜堂成亲。而韩襄客深爱着孟浩然，纵然一生无名无分，也甘之如饴。

人生最怕的是来不及。26岁那年，孟浩然的父亲去世。他还没有来得及与父亲和好，他还没有来得及让他的妻儿见过父亲，就永远地失去了父亲。

这时他的热血仿佛被重新点燃，他决定完成父亲未了的心愿。

唐玄宗开元十六年，孟浩然第一次背井离乡，远赴长安。然而他的理想破灭了。他想回去，可又无言面对他的亲人，于是他决定留在长安。

“空堂坐相忆，酌茗聊代醉。”前路茫茫的他，只能以茶代酒，聊以自慰。

三年后，孟浩然的仕途依然一片渺茫。而在他漫游吴越、夜宿建德江时，却悟出了中国山水诗的象外之境——失意幻灭中的理趣。

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

舟泊暮宿，望眼欲穿的烟渚上，只有自己在漂泊。野旷，天低，江清，月近，写景亦是写人，便把这人生逆旅当作一回逍遥游了。

云卷云舒，花开花落。可能官场真的不适合他，他也对功名利禄早已厌倦，最终他又回到了鹿门山。

《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山廓外斜。

果然还是田园山水最适合他。

孟浩然一生布衣，却因他的诗让盛唐诗卷流溢出清淡自然的色彩，被后世誉为山水田园诗的第一人。

从此，《孟浩然集》天下流传，他也在精神世界中得到永生。

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。

追寻诗和远方的意义在于去认识不同的世界，去看不同的风景，去享受不一样的生活……让我们的认知不仅仅局限于眼前，让我们感悟宇宙的浩渺和生命的伟大，让我们敬畏生命和自然，让我们更加...

“吾爱孟夫子，风流天下闻”李白的这两句诗直白的表达了对孟浩然的敬慕之情。孟浩然比李白大十二岁，在李白尚未成名之前，孟浩然已名动天下，但是他俩一见如故，志趣相投，结下了深厚的友谊，也成为唐代诗坛的一段佳话。

孟浩然，唐代山水田园诗派的代表人物，造诣非凡。他出生于襄阳的书香之家，少年时便显露出过人的文学才华，诗文俱佳，名气也越来越大，此时的孟浩然对仕途并不感兴趣，而是选择与好友张子容隐居于鹿门山。

但是这样的隐居生活只持续了一年多，公元712年冬，好友张子容远赴长安参加科举考试，不久之后，孟浩然也离开了鹿门山，开始了他了游历生涯，漫游江南各地，广结天下名士。

孟浩然喜欢过隐逸的生活，但他在四十岁时，却选择赴长安参加科举考试，走仕途之路。现实是残酷的，孟浩然的第一次科考以落第而告终，但他并未放弃求仕。四十六岁的孟浩然再一次前往长安求仕，结果不理想，也未求得一官半职。

纵观孟浩然的一生，早年求隐，淡泊名利，晚年求仕。已过不惑之年的孟浩然为什么有着强烈的求仕愿望?个人认为原因有两个，其一是因为生活贫苦所迫，希望改善生活，孟浩然晚年过得很苦，杜甫有诗写道：“吾怜孟浩然，裋褐即长夜”，寒冷的冬夜，靠的是粗布短衣御寒，甚至连被子都没有。

其二是因为生命的失落感，这也是最重要的一点。儒家讲究”学而优则仕“，四十岁时，孟浩然或许感受到了生命的短暂，他已不再年轻，却没有建立一番功业，甚至感到一事无成。

孟浩然的一生创作了很多佳作，这首《早寒江上有怀》是他最经典的一首诗，亦入选《唐诗三百首》，整首诗浑然天成，最后两句更是妙绝古今，堪称千古名句。

《早寒江上有怀》

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

这是一首思念故乡的抒情诗，情真意切，漂泊在外的孟浩然，看到眼前的景物，有感而发，勾起了诗人内心对故乡的浓浓思念之情。每个人对故乡都有一份属于自己的独家记忆，无论走得有多远，时间有多久，故乡却难以割舍，是人心中最深的牵挂，故乡是一个人的根。

“木落雁南度，北风江上寒”树叶飘落，大雁南飞，北风萧瑟，通过对秋天典型景象的描写，衬托出诗人内心的思乡之情。

《淮南子》中写道：“木叶落，长年悲”，诗人见此景，联想到自己的处境，悲从心来;大雁在诗词中代表书信，我们常说鸿雁传书，大雁南来北往，往返故乡，故亦成为游子思念故乡的象征，韦应物在《闻雁》中写道：“故园渺何处，归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”

“我家襄水曲，遥隔楚云端”语言平淡，但却耐人寻味，尤其是“我家”二字直白亲切，含蓄地道出了诗人对故乡的思念之情。诗人的家乡在“襄水”边，风景优美，而此时的他在长江下游地区，与故乡相隔万水千山，思乡之情油然而生。

“乡泪客中尽，孤帆天际看”将诗人心中的思乡之情表达得更加强烈，更为感人，可以说是前两句诗情感的递进。在外漂泊久了，思念的泪水已流尽了，这个“尽”字写出了客居...