宋仁宗是一代明君,在历史上拥有很高的评价。就连现在在网络热播的《清平乐》,也把他塑造了成一个有情有义的帝王,博得了好多粉丝追捧。
据说,宋仁宗驾崩的消息刚一传出,大宋朝野莫不号哭,举国哀痛。甚至,时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也如同五雷轰顶,抓住前来送讣告的使者的手,失声痛哭,说:“我要给他建一个衣冠冢,寄托哀思。”
从此,辽国历代皇帝供奉宋仁宗的御容一如供奉祖宗。
明文学家沈德符在《万历野获编》中直称宋仁宗之德堪为北宋诸帝之冠。
就连一向眼高过顶的清乾隆皇帝也说:朕平生最敬服三个帝王,爷爷康熙、唐太宗和宋仁宗。
可是,就是这样一个深得人们崇敬的圣主,也常做一些不厚道的事儿。
比如说,大词人柳永好不容易才通过了考试,但宋仁宗心眼儿忒小,恨他才名太高,并有“忍把浮名,换了浅斟低唱”句传颂于市井坊间,便划掉了他的名字,讥讽说:“且去浅斟低唱,何要浮名?”
相比之下,柳永就大气得多了,虽然就此与功名绝缘,却还说
在缺乏机械的古代,即便是皇权,在自然面前仍然是渺小的。
在颐和园中,有一块叫作青芝岫的巨大北派太湖石。这块石头长8米,宽2米,高4米,重量大约为30吨,如同一座巨大的屏风摆在乐寿堂前的庭院里。当年,这块石头发现于距离北京城几十公里外的良乡。如今,一个中型吊车和一辆重卡,可以轻松地将它运送到陆地上的很多地方。
但在并不遥远的清代,还只能利用人力、畜力和简单机械,30吨的重量就成了巨大的负担。最初发现石头的人为了移动它而倾家荡产,只好弃置道旁。乾隆皇帝也是动用了皇权的力量,才将石头移入颐和园中。
但如果是一块更大的石头呢?
比如,大约在北宋徽宗宣和四年(公元1122年),从南方的太湖中就发现了一块巨型太湖石,大约有15米高(约合五层楼),需要近百人手牵手才能将其环绕。凡是见过这块石头的人都会被它巨大的规模惊到,不由自主产生崇拜之情。石头也不是移往几十公里外,而是从太湖到千里之外的北宋首都汴梁(现河南省
身为一位明朝中后期“水陆大小百余战,未尝一败”的传奇名将,大明战神戚继光人生的凄惨落幕,是从万历十一年(1583)开始。
万历十一年(1583)二月,距戚继光的“老上级”张居正去世刚过半年,万历皇帝“清算张居正”的活剧正在“酝酿”。身为蓟镇总兵的戚继光就率先躺枪,在莫名其妙挨了一连串骂后,被平调成了广东总兵。
镇守蓟镇十六年,书写下“善战者无赫赫之功”传奇的他,就这样带着万般无奈离开。他离去的那天,蓟镇的市民罢市,男女老幼们流着眼泪出来道别。目睹此情景的明朝边塞诗人陈弟一声怆然叹息:“谁把旌麾移岭表,黄童白叟哭天边。”老少爷们齐抹泪,依然留不住这位大英雄。
但这凄然的一幕,却是一代名将戚继光,凄凉晚年的开始:“平调”广东七个月后,戚继光的胞弟戚继美(贵州总兵)就被莫名其妙免职。他在广东总兵任上,也是受尽了排挤,要兵没兵要钱没钱,干看着一群文官蛀虫成日“革火兵”“吃空额”,以至于“粤状有不忍形于言
由正午阳光出品,王凯、江疏影主演的《清平乐》,被网友戏称“高中没毕业,都看不懂《清平乐》”,只因剧中满满都是知识点。
前有范仲淹、晏殊、范仲淹这些“默写并背诵全文天团”满腹经纶,后有涉及经济、农业、军事等等历史典故,其中不乏对于后世影响深远的事件。有道是看懂了《清平乐》,几乎等同于给高考文科生补了堂历史网课。
在剧中,西夏赵元昊叛宋称帝,朝廷大员对于西境到底是继续采用怀柔政策还是强硬手段争论不休。官家在苏子美和张士逊争论之时赶到,他列举了前朝之事,认为自己一直容忍党项一族,没有对他们开战,却始终无法收服党项人的心。
面对苏子美的进谏,官家马上表示要效仿前朝御驾亲征去讨伐元昊,此处便涉及到一段影响深远的大事,也几乎是宋史必考的知识点——“檀渊之盟”。
“檀渊之盟”的主角之一,正是官家之父宋真宗。只不过与仁宗主动要求御驾亲征不同的是,真宗实际上并不想御驾亲征,而是被以名相寇准为首的群臣“逼”上前线。期
关于这个“山东人有多实在”的问题,同样有资格回答的,是我们在煌煌史册里,“见到过”的一些山东人。
首先一位,就是北宋初年,精英荟萃的大宋政坛上,一条响当当的山东大汉:张齐贤。
山东人才济济,历朝历代的名臣名将都不少,若论文治武功,张齐贤也许并不算最优秀。但若论性情,却真是山东人的典型代表。
首先是这人够拗,他生在山东菏泽,幼年时为避战乱迁居洛阳,从小饥一顿饱一顿,最崇拜初唐名臣李大亮,还给自己取字为“师亮”。宋太祖赵匡胤巡视洛阳,还是穷小子的张齐贤获得召见,在宋太祖的洛阳行宫里用手画地,逐条陈述治国方略,是为北宋开国著名的“画地十策”。拗劲也依旧,甚至为几条不同意见,把宋太祖也怼得不轻。当场惹宋太祖生了气,叫人把他扔出去。
当然,所谓“宋太祖生气”,也不过是戏。事后宋太祖就给弟弟赵光义(未来的宋太宗)解释了:“我幸西都,唯得一张齐贤尔。我不欲爵之以官,异进可使帗汝为相也。”这么个敢怼我的“实在人”
听一个医生朋友说,新型冠状病毒之所以能够流行全球,有三个原因:第一,它传染力很强;第二,很多国家最初没有意识到它有多厉害,防控不足;第三,无论欧洲人还是亚洲人,无论美洲人还是澳洲人,目前都还没有养成健康的生活习惯,例如不喜欢戴口罩,做不到勤洗手,人越多的地方,越想去凑热闹,吃饭喝酒尤其如此,不能保持距离,还经常共用酒具和餐具。
这位医生还告诉我,早在秦汉魏晋和隋唐时期,中国是分餐的,那时候比现在还卫生,现代国民应该恢复传统,重新推行分餐的习俗。
跟这位医生朋友一样,我也赞成分餐制,但我并不认为古代中国曾经普及分餐制。我的意思是说,古代分餐制确实存在,但仅仅存在于上层社会,穷苦百姓连餐具都未必齐备,就算想各吃各的,家里也没有那么多杯盘碗碟。另外,仅就上层社会而言,也不可能做到严格的分餐,例如在敬酒的时候,从秦汉魏晋到宋元明清,古人一直都习惯共用同一套酒杯,这套酒杯叫做“劝杯”。
《晋书》有记载,晋
作为中国古代史上一桩著名的奇耻大辱,“靖康之耻”里诸如“皇帝被俘”“汴京沦陷”“赵构有疑似后爹”之类的惨事,早已在历史迷中间耳熟能详,但相比之下,“靖康之耻”前后,另一些不太出名的“惨事”,却同样值得深深思索。比如下面这几件。
“惨事”1:皇上,您的钱呢?
金军大举攻宋,是从宣和七年(1125)十月开始。但由于各级官员连瞒带混,歌舞升平的大宋朝廷,直到十二月九日才得到准信。吓坏了的宋徽宗,连忙派大臣李邺去找金人求和。李邺提条件说:求和好办,可得先给人家塞点钱哪。这时宋徽宗君臣才惊觉,大宋竟连这点钱都掏不出来。各大府库早已空空如也。最后还是宋徽宗把自己私藏的两个金瓮融了,铸成金牌交给李邺带上。
堂堂“富宋”,怎么连去“卖乖”的钱都掏不出来?因为大宋的钱,主要都叫宋徽宗拿去干了一件大事:修“艮岳”。
“艮岳”,是宋徽宗年间,汴京城一样超级烧钱工程。这“大工程”坐落在汴京城东北角,占地十多里。整个“大工
中国古代史上一桩有着“莫欺少年穷”意义的“鸡汤典故”,正是“王彦超给了赵匡胤十贯钱”。
后汉天福十二年(公元947)年,是未来的大宋开国皇帝赵匡胤,人生无比灰暗的一年。这位时年二十岁的“开封官二代”,正赶上“后晋”变了“后汉”,亲历了开封的战火浩劫,身为高官的老爹赵弘殷也失了势。家里老的老小的小,眼看要揭不开锅。刚结婚没几年的赵匡胤,也就毅然结束了“啃老”生活,一跺脚外出闯荡,誓言要凭自己一身武艺,打拼出一番天地来。
可理想很丰满,乱世太骨感。离家后的赵匡胤,闯了好些个地方,无一例外都闯得头破血流。身上的盘缠曾被强盗抢了个精光,流落到长安时,身上就剩了两块冷干粮。后来连干粮都没有了,甚至还跑到寺庙的菜地里偷莴苣吃。比起野史里那“千里送京娘”的英雄风采来,真是怎一个灰头土脸了得。
也正是在尝尽了太多世事辛酸后,没脾气的赵匡胤也想着走捷径——靠父亲从前的“老关系”谋个前程。怀着这坚定信念,他又从北方
宋仁宗是北宋诸皇帝中在位时间最长的一个,共在位42年。期间他励精图治,一度将北宋朝搞得红红火火,好不热闹,后世对他的评价也是蛮高的。《宋史》中就说他“为人君,止于仁,诚无愧焉”,是位“恭俭仁恕”的治世皇帝。不过凡事都有两面。就是因为仁宗的这个“仁”,也暴露出他偏于软弱内向的性格,在处理问题上往往优柔寡断,而事后又多后悔。比如我们今天说的这个挨耳光事件。
郭皇后是平卢军节度使郭崇的孙女,在当皇后的最初几年,和仁宗感情很好。二人出双入对,也算成就了一段宫廷佳话。可时间长了,仁宗便觉得寡然无味,对郭皇后渐渐有些冷落。冷了郭皇后,自有后来人。仁宗很快又有了新的情感寄托,就是美人尚氏和杨氏。郭皇后受到冷遇,将气全部撒在尚、杨二人身上;尚、杨二人既得宠,便不再把郭皇后放到眼里(“数与后忿争”(《宋史》)),对这个皇后越来越不在乎,都敢公开叫阵了。这就更加刺激了郭皇后,但此二人有皇帝罩着,她也不能把她们怎
一直为杨七郎不值,这么一个杨家将的后人,有着最好的武艺,却为了一个不入流的潘豹,连累了自己,连累了杨家。让人感到不可思议。杨家将,应该是有勇有谋,虽然不可能人人都是杨六郎,但一定要善于保全自己。而杨七郎是明显的把老杨家放在火炉上烤,把自己放在刀尖上,实在是不值的。
杨七郎似乎有点憨,憨如果是褒义词叫呆萌,或者叫傻得可爱。且看事实:潘仁美为了独揽大权,自己挂帅,让自己的儿子潘豹做先锋。大臣们不同意,让潘豹设下擂台,一个月后,如果没有人打败潘豹,潘豹可以为先锋。打败了潘豹,自然别人为将。潘仁美让宋王天子设下圣旨,不许十大王爷的孩子上擂台,宋王应允。果然潘豹在擂台上大显身手,没有对手的潘豹果然笑傲群雄。
不巧二十九天过去了,最后这一天,杨家儿郎居然也熬不住,杨六郎杨大郎等也偷偷地溜去来,临行把杨七郎给灌醉了,嘱咐老管家杨洪设法看住杨七郎。那杨七郎酒醒之后,感到腹中火热,让人送水,众人出去玩耍去了,杨