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将进酒古诗

发布时间:2020-06-10
1 李白的《将进酒》赏析,古装欢颜极乐人生,实则借酒消愁
古诗
李白将进酒

李白的诗歌《将进酒》赏析

一代“诗仙”李白似乎有点魏晋风流的味道,至少在审美取向上如此。晋朝人物谢安、谢灵运为李白一生倾慕,所以李白身上的魏晋余韵也就不难理解了。

魏晋风流是出世的,李白是入世的;魏晋时期社会动荡,出世反而是守志保身的明哲之举,李白所处的盛唐,出世才是现实人生抱负的途径。因此,虽然李白的入世和魏晋风流的出世背道而驰、格格不入,其实是因世道不同,守志践愿的方式不同而已。无论魏晋风流,还是李白,皆为疏狂之性情,其秉执的本质都是老庄哲学。

李白的《将进酒》就是其疏狂性情淋漓尽致的发抒,其中既有自伤年暮的伤感,又有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的佯狂,更有追求人生极乐、忘却忧愁的洒脱。结合李白生平遭遇来看,《将进酒》实际上是李白的佯狂、假乐,在极乐欢宴、斗酒买醉的背后,是李白“逝者如斯”的暮年自伤,是李白怀才不遇、仕途不顺、抱负未酬的失意人生之嗟,偏偏李白清高自视,故作高调,古装欢颜极乐人生,实则借酒消愁,佯狂吐之。

《将进酒》

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”造景也,一来一去,逝者磅礴,不可阻挡。“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”一朝一暮间,青丝白发,白马过驹,人生恍然而逝,和上句构成排比,很有气势。这四句连起来宛如“子在川上曰‘逝者如斯夫,不舍昼夜’”,这是李白的年暮自伤之词。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”透露一种及时行乐的思想。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这是李白的一种自我肯定,自持有才而粪土钱财的豪情油然而生。表面看去,这四句似乎得意之极、抱负必会实现、财帛散尽顷刻来的感觉,然而,联系实际,这其实是李白失意、抱负不展行路难的故作得意的妄语,一种做作的洒脱。

“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。”这是对当时饮宴场景的描述,醉生梦死,欢乐至极。

“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”在欢乐之宴,不愿意醒来,因为清醒的时候,这些愁绪又全都袭来。古代圣贤都是寂寞的,还不如饮者,可以欢快畅饮,享受生命的乐趣。对人生意义的拷问里,李白似乎有点坠入及时行乐的思想里。

“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。”陈王即曹植,李白遥想曹植昔日的乐宴情景,尽情饮酒,尽情欢乐。李白写陈王,表面落在“欢”字上,实则暗示陈王的哀怨,引渡为自己的哀怨。

“呼儿将出换美酒,与...

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2 李白的将进酒与李贺的将进酒比较,谁的更为出色?
将进酒古诗
将进酒李白

李白和李贺,一个被誉为“诗仙”,一个被称为“诗鬼”,都是唐代最杰出的浪漫主义诗人。在诗歌历史上,他们像彗星一般掠过长空,惊世骇俗;在诗歌王国里,他们都是盛开的奇葩,光鲜夺目,使无数后人为之赞叹不已。

将进酒,是乐府民歌曲辞,意为劝酒歌。国人自古就有劝酒的习惯,从这个曲牌就可以看出,写出来的必然是饮酒人狂歌纵饮的神态。唐代,这个诗歌鼎盛的年代,李白 、李贺同以《将进酒》为题,恣意高歌,语出惊人,都成为了千古绝唱。

然而,由于时代的差别,个性的不同,使得这两篇《将进酒》风格有明显的差异。

一、李白的《将进酒》是公元752年,诗人在嵩山与岑勋、元丹丘饮酒所作。诗以奔放豪迈的语言,抒写了旷达不拘、乐观自信的豪情,同时也表现出来怀才不遇的心情以及对现实的种种愤懑。

李白生活在盛唐时期, 人称“谪仙人”,终日云游四海,饮酒作诗。但李白一直渴望自己能受到朝廷重用,为国家建功立业。因此,在天宝元年(742年),唐玄宗召李白进京时,他难以抑制内心的喜悦,在《南陵别儿童入京》一诗中,吟出了“仰天大笑出门去 ,我辈岂是蓬蒿人?”的狂放之音。但入京后,李白发现自己受到权贵排挤,不会被重用时,内心非常失落,在《梦游天姥吟留别》中,写出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”

本诗中,开头就气贯长虹,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,既描绘出了黄河万马奔腾的气势,又点出了诗人狂放的性格特点。“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 ”,则形成了鲜明对比,道出了人生苦短。

年过半百,人生理想却渐行渐远,李白的内心是苦闷的,但是,他又是豁达的,他相信“天生我才必有用,千金散尽还复来。”现在把一切不愉快都抛到脑后,“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!将进酒, 杯莫停。”

同时,他又蔑视了权贵,嘲讽了圣贤,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。”锦衣玉食的生活我从不稀罕,我只希望长久沉醉,不再醒来。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”做圣贤是寂寞的,不为人知的,只有饮酒者才能后世留名。接着以陈王曹植为例,对“饮者留其名”做出承接。想想曹植的遭遇,我的这点失意又算得了什么呢?

最后,”主人为何言少钱,径须沽取对君酌。”为什么呢?这就是对“千金散尽还复来”这种自信的回应,我的五花马,千金裘,都可以拿去换美酒,与你们一起狂歌痛饮,主人你还纠结什么呢?结句“与尔同销万古愁”则气吞古今,将情感推向高潮。今天,我要和你们一起,将千年万年的愁苦都一扫而空,用笔夸张,震撼人心。

全诗气势豪迈,感情奔放,读起来如水银泻地,一气呵成,具有很强的感染力。

比起诗仙李白,诗鬼李贺的一生则十分落魄。他出生于一个没落贵族家庭,怀着一身诗才和壮志,却一生郁郁不得志,年仅27岁就早早驾鹤西去。他的诗歌常常涉及神仙和鬼怪,想象力丰富,笔法奇特。

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