西施被誉为四大美女之首，沉鱼落雁，闭月羞花中的沉鱼说的就是西施，情人眼里出西施可以看出人们对西施的评价了，那历史上西施是怎么死的?最终花落何处，是如人们所说和范蠡归隐山林了吗?

传说中越国灭吴后，范蠡与西施归隐江湖，浪迹天涯，做了一对人人羡慕的神仙眷侣，事实果真如此吗?越王勾践用了美人计，把西施献于吴王夫差，越灭吴后西施去了何处?流传最广的说法是西施复归范蠡，同泛五湖而去，范蠡带着西施归隐山林了，其实这多半是臆测，人们总希望故事的结局是美好的，才有此一说的，这种说法以讹传讹的可能性比较大。

关于范蠡与西施的下落有好几种版本，比较准确的应该是两人并没有在一起。据史记记载，越灭吴后范蠡功成身退，最终避免好友文仲的悲惨下场。之后隐姓埋名改姓朱，做起了生意，人称之为朱公，后来范蠡也曾娶妻，但并没有提到西施这个人。

目前来说西施之死最可信的就是被勾践所杀，据《吴越春秋》记载，勾践灭吴后，西施是被勾践命人装入袋中沉入江中，从勾践灭吴后做事的风格来看，连功臣文种都被迫自尽，西施的下场可想而知了。所以，西施的结局应该是悲惨的，绝不可能与范蠡双宿双栖，归隐山林。

如果说西施是被勾践所杀，那有疑问了，勾践为什么要啥西施，反而西施是灭吴的一大功臣，不嘉奖也罢，为何会杀她?历史上说西施是用来迷惑吴王夫差，为他递送情报的，西施使吴王任用奸佞、众叛亲离。其实想想也不可能，在当时的环境里，一个女子能有这样的能力，能左右一个国家的兴旺吗?

西施是越国人，在和夫差相处的日子里，一定和夫差产生了真实的感情。和一个真心实意对待她的男子相处久了，能不产生情感吗?如果说她一直思念着范蠡，一直为越国递送着情报，这点绝不现实。之后越灭吴后，西施作为亡国国君的女人，想必被勾践沉入江中是最终的结局。

古人向往美好的生活，所以希望范蠡与西施有情人终成眷属。但作为一名历史学家或历史爱好者，必须尊重历史的客观事实，不能道听途说，当然西施被勾践沉入江中是大多数历史学家的观点，但并没有直接的文献记载。

范蠡本是越王勾践的左膀右臂，帮助他雪耻灭国之辱，成就霸业。因范蠡深知越王品性，故在成为复国一大功臣后，范蠡便请辞离去，以保性命。后范蠡因卓越的商业头脑，成为史上的商圣，因定居于定陶，在这里再一次发家致富，故有“陶朱公”之称，后世人以“陶朱公”形容富甲之人。

范蠡被世人冠以“千金散尽还复来”的典型人物，他前后三次散尽财物，或是救济贫困的家人，或是给困苦的百姓，对于财物从不吝啬，即使散尽钱财，凭借其能力又很快能聚集财物，成为富甲之人。

且说范蠡从越国离开到了齐国，在这里带着家人进行苦耕劳作，不出数年便家财万贯，成为名人，齐国人听说范蠡精明的头脑，便让他出任齐国宰相，拥有很多财富。但没出三年，范蠡因位居高位深感不安，便辞官而去，自己的财物均散给以前的邻居们和需要帮助的人，带着重要的财物而去。

随后范蠡便到了贸易中枢的地段定陶，范蠡对这里考察了一番，认为是贸易的最佳地点，经济繁荣、商业往来频繁，是一个重要的商业通道，在这里可以致富，于是范蠡便自称“陶朱公”，在这里范蠡发挥他先进的经济之道，贸易流通十分谨慎，很看重时机，随没过多久便家财上亿。

范蠡与西施的故事

范蠡为了越王勾践能复国雪耻，便利用吴王夫差好美色的弱点，提出一计——美人计，利用美人消磨吴王夫差的斗志，使其荒废朝政。遂范蠡便被委以在全国找寻美女的任务与西施相识，还对西施进行长达两年的培训，让她进宫中勾引夫差。于是范蠡和西施在这段相处的时间内两人互生情愫。

虽情投意合，但碍于国家兴亡，范蠡和西施并不能在一起，有着绝世容颜的西施学习了舞蹈等才艺练好形体便被送进宫中给夫差，夫差见她十分高兴，对西施十分宠爱，不仅给她修建了宫殿，还为两人能饮酒作乐，特地修建姑苏台。且说夫差不抵西施魅力，渐荒废朝政，最后国破家亡，性命不保。

在西施为夫差美人时，两人只能相见却不能相诉情感，甚是悲情。而关于他两之后的结局也是难以表明，有传说西施爱上了夫差，在夫差身亡时便以死殉葬;也有说西施被夫差的妻子得知阴谋被其杀死;也有是夫差死后，范蠡带走西施，两人过着泛舟湖上的隐居生活，甚是甜蜜。

对于这种未知的谜题，我们更愿意去相信最后一种结果，两人相爱双宿双栖，过着悠闲而美好的生活，而现如今范蠡湖中也有他们二人的雕像，是世人祭奠他们伟大的爱情故事而筑。

范蠡湖位于嘉兴，相传是范蠡辅佐越王勾践雪耻复国，功成名就之时退出越国，携美人西施离开是非之地，到了此湖，两人相伴泛舟湖上，后人悼念他们便将此湖命名为范蠡湖。

且说范蠡是个十分有才华有能力之人，因在故乡楚国不得用，也不满楚国政治腐败风气，遂投入需要能人的越王勾践手下，在勾践欲攻打吴王夫差时，范蠡阻止无果，故勾践有会稽之辱，此时采纳范蠡意见忍辱负重求和。

后在范蠡等臣子的辅佐下洗刷了这会稽之辱，振兴越国，范蠡深知勾践品性，知道他是位可共患难之人，但非同富贵之人，为避免杀人之祸便携带家人离开。

西施是范蠡找到的美人，只为进献...

历史上以美貌著称的女子不计其数，可大多都红颜薄命，甚至是难逃“红颜祸水”的诟病。妲己之于商纣，褒姒之于西周，连可以成为一代名臣的吴三桂，都难逃陈圆圆的情劫。只有西施，躲过文人墨客的口诛笔伐，成为美的化身与代名词。

西施本名施夷光，生于越国诸暨苎萝村，因着苎萝有东西二村，而夷光住在西村，因此得名西施，后人又称她为西子。西施家境贫寒，父亲砍柴，母亲浣纱，而西施也常在溪边浣纱，因此这条溪被称为浣纱溪。

终日粗鄙的劳动并没有掩盖住她倾城的容颜，甚至当西施在溪边浣纱时，水底的鱼儿见了她，也都忘了游动，遂沉入水底。西施也因此有“沉鱼美人”之称。

初见范蠡时，西施正端着盆子沿着溪边迤逦而行，粗布麻衣也不能遮住她的锋芒。正值吴越之争，越国战败，越王勾践牵马坠镫、尝粪问疾，忍辱负重，终于回到越国，于是筹备了复仇计划，准备报国雪耻。在这种情况下，她与范蠡相遇了。

她与范蠡一见钟情，可两人却不得不面对国难当头的取舍。一方面是未报的国仇家恨，另一方面是梦寐以求的爱情。两人挣扎着，做出了艰难的抉择。而后，西施被选中为美人送入吴国进献给夫差。于是她在越王宫“饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。”接受各种严格的训练。

最后，曾经粗衣麻布的浣纱女被训练的能歌善舞、举止有度，举手投足间足见其风情。她肩负着复兴越国的重任，毅然决然走入吴宫。

在吴宫的几年生活，是她最高贵、最安逸也最煎熬的时光。

吴王夫差对西施万分宠爱，他想尽办法为西施提供奢靡的生活。他为西施建造了春宵宫，又在宫中挖了一个大水池，水池里是青龙舟。他拉着西施上船，日日陪她游水嬉戏。又得知西施擅长舞蹈，便为她建造了馆娃阁、灵馆。

夫差对西施的全心全意，西施自然是感觉得到的。只是她时常会想起一见倾心的范蠡以及千里之外的家乡，于是她又重新硬起心肠，魅惑吴王。她缠着吴王终日陪她嬉闹，让他不理会朝政;又怂恿他对齐晋发起进攻，以此来耗损吴国的兵力;她甚至和太宰嚭一起，挑拨吴王同伍子胥的关系，借机除掉伍子胥，为越王的复仇铺好道路。

公元前473年，越军再次大破吴国，吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上,求降不得而自杀,吴国灭亡。

西施等了二十年终于等来了这一天，可她却不知道自己接下来该何去何从。她将最好的年华都献给了吴王，可现在战争结束了，她又回到了浣纱女的生活。

越王的旨意传来，让她入宫领赏，等待封妃。她不甘继续这样的生活，于是自缢而亡。后世关于西施的死因有多种说法，其中最美好的一种，便是“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”

人们更愿意相信，西施是真的得到了爱情，隐居于市，过上幸福美满的生活。

美女西施与春秋奇才范蠡的故事千古传颂，一个是旷世奇才，一个是貌美如花，其实他们的邂逅只是一个美丽的传说。

一、范蠡遇贵，得以从政

范蠡是春秋末期著名的军事家、政治家，随后成为一代著名的商圣。虽出身卑微贫寒之家，但因自小博学多才、满腹经纶，胸怀大志，机智多谋，但因大智若愚，举止异常，故而出名，后遇贵人，当地的县令——文种，而被带入仕途，从而得以施展自己的才华，一生三迁，不管在何时、何地，不管是从政、从商，都是非常出色。

一迁：在老家遇当时县令文种，于是两人从楚国来到越国，辅佐越王勾践共谋大业，当时吴王阖闾因槜李之战中箭身亡，后继位于儿子夫差，夫差为报父仇，发动了夫椒大战，越国惨败，只得委身求和，最终越王答应到吴国为奴，范蠡随勾践为奴三年后回国，为了报仇雪耻，君臣商议计策，让范蠡到民间特色美女献于吴王夫差，以乱其政。

二、范蠡选美，巧遇西施

江南吴越山川秀丽，气候怡人，蕴藏着丰富的物产，同时也蕴育着良才美女，自古上有天堂下有苏杭，古时越国就是现在的江浙杭州一带，故此范蠡物色美女来到了苎萝山浣纱河(杭州诸暨一带)，经地方官推荐了一位出自山村的樵夫之女，芳龄十八，身材窈窕，貌美如花，堪称巾帼奇女——西施，范蠡一路带回国都，传说带到国都时，人人争先恐后，只为一睹西施芳容。

三、范蠡施计，西施献吴

西施为中国四大美女之首，善良纯朴，沉鱼之色，她的故事千古传颂，无意间在人们心目中也就形成了貌美的代名词，她的貌美和为国献身的奉献精神，人们总是津津乐道，可是，在那个男权时代，美女在君臣之间也只不过是一个礼物而已，因此西施在当时就只是越国用来讨好和迷惑吴王的一个工具，范蠡将西施送到吴国之后，内心里自然是五谷杂陈，不是滋味，试想，范蠡也是一个有情义的男人，自发现西施，带回国都，又送到吴国，一路相伴相随，如此一个善良貌美的女子，却成了一个君王的工具，何不感叹她的命运多桀。

西施在去吴国之前，范蠡晓以利害，也就是做思想工作，要求她去到吴国，哪些该做，哪些该要注意等等，西施在吴国十年，深得吴王的宠爱，身虽在吴，但心系越国，可她始终不忘当初范蠡所嘱托，必须以国为重，西施也为越国做出了卓越的贡献。

四、越王伐吴，带回西施

越王勾践和范蠡自从吴国为奴三年回来之后，他们和文种一起，君臣同心，精力图治，卧薪尝胆，只为报仇雪耻，经十年教训，十年磨砺，振国安民，终于时机成熟，按范蠡和文种的策划，终于一洗为奴之耻，打败吴国之后，吴王夫差自刎而亡，据史料记载，“吴亡之后，西施复归范蠡，二人同泛五湖而去”，从此范蠡带着自己最心爱的美人，弃官而去，从此改名换姓，回隐江湖，这真是一段美满的姻缘佳话!

五、范蠡西施，泛舟五湖

范蠡的半生奉献给了越王勾践，一路屈辱与共，献计献策，忠诚为主，可就在越王勾践大功告成，称霸东南的荣华时期，可范蠡这个奇人奇才，总是与众不同，他却能看透时局世事，审时度势，淡泊名利，决然离去，如真是带着西施泛舟五湖...

西施，这位名列中国历代美女之首的大美女，作为美女的代名词，千百年来是家喻户晓、妇孺皆知的知名人物。形容女子的美丽词语“沉鱼落雁”中的“沉鱼”就是指西施本人，西施有多漂亮，大概不用形容，人们就凭着这个极高的知名度就能想象得到这位江南绝代佳人的容颜。据说，西施在河边浣纱，水里的鱼儿看见这世间罕见的美人都不好意思浮出水面，扑通沉下水底。

关于西施与范蠡的爱情故事随着影视剧的传播可谓尽人皆知，一对神仙眷侣归隐山林，游山玩水去了，好一个美满的结局。

可是对于西施与范蠡这段完美爱情，史料并没有记载，而是多见于野史传说中，诸多野史记载大致是这样的：吴王夫差打败了越王勾践，越王勾践采取了美人计的方式，以图复国。于是在举国上下寻访绝色美女送给夫差，意在迷惑夫差，以乱其政务，使吴衰败而利于越国进攻吴国。越国大夫范蠡四处寻访佳人途中，在浣纱江边遇见了在此浣纱的绝色美女西施，逐与其产生了相互爱慕之意，后来范蠡以国家利益为借口出卖了西施，将之送往吴国呈给了夫差。后来在越王勾践打败吴王夫差后范蠡偕西施归隐山林。

传说是美好的，可是事实是残酷的!据相关史料记载，西施是浙江诸暨苎萝村人，范蠡是楚国三户(河南南阳境内)人，从现有史料中，二人在年轻时候都没有离开过家乡，在那个交通信息都严重落后的年代不可能向今天一样通过网聊谈起恋爱。范蠡入越后已是勾践身边的高官，这个时候范蠡是有可能见到西施了，但是我们不妨想想，在那个门户之见的观念尤为浓重的时代，一个越国大夫能与一个河边浣纱的民间女子来一场轰轰烈烈的爱情吗?答案我想应该是不可能!

对于西施进吴国史书有两种记载，《越绝书》说是文种送去的，《吴越春秋》说是范蠡送去的。不管是哪一个送去的，我们想想，越王勾践是一个野心勃勃、雄才大略的人，他要在举国上下寻找美女献给吴王，而就算是范蠡送去的，范蠡不过也是受勾践之命令物色美女，既然是自己的主子的命令，范蠡在执行公务中敢与西施谈恋爱吗?那是作为一个复国大计的礼物，这比天还大，一旦让暂时处于上风的吴王知道送给他的女子是越国大夫染指过的，恐怕勾践吃不完就兜着走，那么范蠡就不止兜着走这样简单了吧!加上范蠡是一个绝对忠于越国与勾践的人，他不可能不知道其中厉害。西施作为勾践下令寻找的人，范蠡更是不敢开这种玩笑了，弄不好脑袋就会与身子分离。所以不管出于何种考虑，范蠡绝不会染指西施!

如果是范蠡送西施去的吴国，也有机会接近西施，但是据史料记载，当夫差见到犹如仙子的西施之时，瞬间就被西施的美色勾引住了，险些连自己姓什么都不知道，马上将西施收入宫中，并形影不离!一代霸主夫差如此喜欢的人，范蠡有机会染指吗?一旦染指，脑壳早就搬家了。

后来，西施不负众望，施展出各种能耐，将一代霸主夫差迷惑得醉生梦死，整日陪着西施花天酒地，游山玩水，不问政事，最后国力衰败，被勾践打得毫无还手之力，最终亡国。

西施肩负着勾践委以的重大使命，不负众望完成了这个天大的...

范蠡与西施的爱情故事，在中国可谓家喻户晓，尽人皆知。但在历史文献中却找不到踪迹。

专记越史的《国语·越语》、《越绝书》、《史记·越世家》以及《吴越春秋》、《史记·货殖列传》均不见范蠡与西施的恋爱关系。

从史实考察，范蠡故里在楚国三户(河南南阳境内)，西施家住越国诸暨苎罗村，年轻时范蠡与西施都没离开过家乡，不可能有见面的机会，更不能成为情侣。范蠡入越后，身居高官，也不可能去诸暨去见浣沙女西施。勾践为了腐化吴王夫差献美女西施、郑旦于吴，此时范蠡有见到西施的机会，但范蠡也不会从中插上一脚，去和西施谈恋爱。关于是谁把西施献给夫差的，史书记载不一。《越绝书》说是文种送去的，范蠡就成了局外人。《吴越春秋》说是范蠡送去的，在此国难当头之际，范蠡只会敬佩西施为国献身精神，哪里还有心思去和西施谈恋爱。但小说戏剧为什么把范蠡与西施的关系，描绘的那样情意绵绵，温情脉脉，难舍难分，甚至还说范蠡离越后，携带西施遨游四海。我认为这主要是文学家们对西施的同情，想给西施找一个理想的归宿，而这个理想的归宿，则非范蠡莫属，但这只能是个美好的愿望而已。据史书记载范蠡确实有一位夫人，生了三个男孩，但这位夫人决不是西施，尽管我们在感情上希望她就是西施。基于同样感情，我希望戏剧中范蠡与西施的情侣关系，永远演下去，小说中的范蠡与西施的爱情，永远传下去。

关于范蠡与西施的爱情故事，还有第二个版本。

西施极爱范蠡，范蠡开始是因为要选出越国美女献给吴王夫差而认识了西施，后来产生了感情。

有人骂范蠡，让西施成了夫差的女人。这帮人简直可恨。若不送，就是叛国之罪，就是杀头之罪，就是灭族之罪，就是不忠不孝之罪。西施和范蠡都知道了太多的秘密，要不就按着越国的计策接着走下去，要不就死。而且死的决不会就是他们两个，凡是沾亲带故的一个也跑不了。自己的祖国筹谋多年的计划也会泡汤，无数国人的希望、无数国人的性命就会毁在他俩的手上，便是那战场上亡灵的哭喊，也不能让他心安的过下半辈子。在自己的私欲和亲朋的性命、国家的兴亡间，范蠡和西施还是放弃了自己的幸福，迎来了祖国的胜利。 在祖国成立之后，范蠡丝毫没有享受任何的功勋，退隐江湖，和西施远远的逃离了这是非之地。这样以后，他也并没有庸庸碌碌的过活，是金子在哪里都能发光。归隐之后，他三次做生意，成了大富翁，又三次散尽家财，白手重来，他享受的已经不是金钱的乐趣，而是获得成功的过程了。这样的能力，这样的境界，古往今来几个人能都达到呢。范蠡是可佩的，是可敬的，是可爱的，是可怜的，作为一个有责任感的大臣，作为一个顶天立地的男人，他有太多的背负，不可能就这样置一切于不顾，和西施私奔。西施也是悲苦的，她偏偏就爱上了这个顶天立地的男人，不是满脑子浆糊、能不负责任的、不顾一切的带她私奔的浪荡公子。可西施也是幸福的，因为有这样一个男人深爱着她，她的爱人无愧英雄!

西施完成任务之后真的和范蠡在一起了吗?西施的结局是什么?

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为"中国古代四大美女"，其中西施居首。四大美女享有"沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌"之美誉，其中的"沉鱼"，讲的就是"西施浣纱"的经典传说。

在我们熟知的传说中，西施在越国完成灭吴国的卧底的任务后，和心爱的范蠡先生过上幸福的生活，白头偕老。有情人终成眷属，这样的结局挺让人羡慕的。

可是按照历史上的其他文献资料的记载，美女西施的结局并没有那么美好，而且还很令人痛心和惋惜。

范蠡(公元前536年—公元前448年) ，字少伯，华夏族，楚国宛地三户(今南阳淅川县滔河乡)人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。著《范蠡》二篇，今佚。 

范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，之后被拜为上大夫，辅佐越国勾践。

西施，本名施夷光 ，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其"西子"，出生于越国句无苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村) 。出身贫寒，自幼随母浣纱江边，故又称"浣纱女"。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。

由于西施天生美丽动人，自然名声远播，西施与范蠡相遇，两人相互倾心，怎知范蠡是个爱权力胜过自己的人，为了仕途把西施当成牺牲品送给了吴王。

吴王夫差看到西施惊人的美貌十分喜爱，吴王的宠爱使西施在吴国过得很幸福，但是各方面的压力让西施感到很无奈。

一方面是为了赵国复国的使命，潜伏在吴王身边忍辱负重，另一方面是吴王对西施很好，但是她心里想的还是范蠡。

最后吴国被越国歼灭，西施并没有回赵国，很多原因让她无法在赵国待下去。心里也对吴王夫差感到愧疚，然后自己就在宫中自缢了。

还有一种说法是西施帮助赵国灭了吴国之后，西施回到了赵国，但是她没有受到好点的待遇，反而是被当成是误国的妖女，红颜祸水。把所有矛头都指向西施，最后把西施捆绑起来沉到到江里淹死了。就这样，一代佳人就这样成为了政治的牺牲品。

还有这种结局比较美好，据《越绝书》中记载，赵国灭吴国之后，范蠡带西施一同离开了，同泛五湖而去。

自古红颜多薄命，西施最终的结局让人痛心，为越国牺牲了那么多，却惨遭如此待遇。后人叹息西施死于非命感到可惜，所以就为她设计了一个美好的结局，并口口相传流传了下来。

我们每个人都希望自己有一个浪漫的爱情，能够与自己爱的，以及爱自己的人长相厮守。古时候的浪漫爱情故事有很多，比如说是牛郎与织女、董永与七仙女、梁山伯与朱丽叶等等，虽然他们总有分离，但是他们之间坚贞不渝的爱情让我们羡慕。

我们都知道，中国古代有四大美女，今天我们就来说说四大美女之首的西施与范蠡之间的故事。

西施，春秋末期出生于越国句无苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村)，自幼随母浣纱江边，故又称"浣纱女"。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。范蠡是中国历史上著名的政治家，从政时，辅佐越王勾践，挽救了处在危亡中的楚国。

公元前494年，吴国战胜越国，为表示臣服，越王勾践在范蠡陪同下到吴国为奴，在吴国，勾践老老实实干苦力活，逐渐赢得了夫差信任。三年后，越王勾践被释放回国，从此卧薪尝胆，打败吴国。越王勾践采纳大臣的计策 "美人计"。于是，范蠡周游全国，选出拥有沉鱼落雁之貌的西施送到吴国。

范蠡(公元前536年—公元前448年) ，字少伯，华夏族，楚国宛地三户(今南阳淅川县滔河乡)人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。著《范蠡》二篇，今佚。范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，之后被拜为上大夫，辅佐越国勾践。

吴王非常高兴，而他手下的大臣伍子胥却不以为然，说："勾践送美女，另有目的，大王接受，以后必有后患。"夫差听不进去，执意收下了这两个美女。

果然，吴王夫差对风华绝代的西施宠爱有加，放松对越国的警惕。趁此机会，越王勾践暗中图谋复仇大业，最后灭掉吴国。

在这一个过程中，才子佳人一见钟情，两人产生了感情，并私订终身。但范蠡为国家大义，不得不忍痛把西施献给吴王夫差。直到越国胜出后，据《越绝书》记载："吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。"这是说范蠡与西施，离开了越国，归隐江湖，来到了理想的乐土，过上了美满的生活。

尽管这是一个非常美妙动人的爱情故事。古往今来，范蠡和西施的故事也已经成为中国人理想生活的代名词和文化符号。但在历史文献中却找不到踪迹。专记越史的《国语·越语》、《越绝书》、《史记·越世家》以及《吴越春秋》、《史记·货殖列传》均不见范蠡与西施的恋爱关系。虽然历史上没有记载，但是我还是希望范蠡与西施爱情故事的传说永远传下去。

有野史说范蠡退隐后，曾经带着西施泛舟四海之后，成为一代巨商，被称为陶朱公。世界范氏宗亲联谊会秘书长认为，西施没跟范蠡归隐，更不可能是范蠡的妻子。他家从南宋时期遗留下来的家谱上，清楚写着范蠡的妻子是黄氏。

西施并没跟范蠡在一起。学界普遍认为，如《墨子》中所说，她被沉江而死。无论是出于何种原因，西施还是死了。她死后，依然被很多人认为是红颜祸水，是吴国灭亡的祸根。

因为有范蠡泛于江湖的传说，或许是后人不忍这位绝代佳人遭到悲惨的结局，就流传出西施和范蠡归隐五湖的美满姻缘的故事，以寄托对他们的同情。关于范蠡和西施归隐江湖的记载都是根据唐朝版本的《越绝书》，这是历史更迭的时间链中的佚文还是唐朝人自己杜撰的美好的爱情故事。

下面这则故事则是关于范蠡和他的妻子，儿子家庭的故事，其中还有一些智慧，不妨一读。

陶朱公范蠡住在陶，生了小儿子。小儿子长大以后，陶朱公的次子杀人，被囚禁在楚国，陶朱公说：“杀人者死，这是天经地义的。然而我听说‘富家子不应在大庭广众之间被处决’。”于是准备千两黄金，要派小儿子前往探视。长子一再请求前往，陶朱公不肯，长子认为父亲不派长子而派小弟，分明是认为自己不肖，想自杀。母亲黄氏大力说项，陶朱公不得已，派长男带信去找老朋友庄生，并告诉长子说：“到了以后，就把这一千两黄金送给庄生，随他处置，千万不要和他争执。”长男前往，照父亲的话做。庄生说：“你赶快离开，不要停留，即使令弟被放出来，也不要问他为什么。”长男假装离去，也不告诉庄生，而私下留在楚国一个贵人的家里。庄生很穷，但以廉洁正直被人尊重，楚王以下的人都以老师的礼数来敬事他，陶朱公送的金子，他无意接受，想在事成后归还以表诚信，而陶朱公的长男不了解庄生，以为他只是个平平常常的普通人而已。庄生利用机会入宫见楚王，说明某某星宿不利，若楚国能独自修德，则可以解除。楚王向来信任庄生，立刻派人封闭三钱之府(贮藏黄金、白银、赤铜三种货币的府库)。楚国贵人很惊奇地告诉陶朱公的长男说：“楚王将要大赦了。因为每次大赦一定封闭三钱之府。”长男认为遇到大赦，弟弟本来就当出狱，则一千两黄金是白花的，于是又去见庄生。庄生惊讶地说：“你没有离开吗?”长男说：“是啊。我弟弟很幸运在今天碰上楚王大赦，所以来告辞。”庄生知道他的意思，便叫他自己进去拿黄金回去。长男这么做，使庄生感到非常不舒服，就入宫见楚王说：“大王想修德除灾，但外头老百姓传言陶的富人朱公子杀人，囚禁在楚国，他的家人拿了很多钱来贿赂大王左右的人，所以大王这次大赦，并非真正怜恤楚国的民众，只是为了开释朱公子而已。”楚王很生气，立即下令杀朱公子，第二天才下大赦令。

于是陶朱公的长男最后只有运弟弟的尸体回家，他的母亲及乡人都很哀伤，陶朱公却笑着说：“我本来就知道他一定会害死自己的弟弟。他并不是不爱弟弟，只是从小和我在一起，见惯了生活的艰苦，所以特别重视身外之财;至于小弟，生下来就见到我富贵，...

在许多人心目中，范蠡与西施是英雄与美女的典型。关于他们有一个美丽的传说，故事是这样的：

春秋战国时，越王勾践为吴所败，退居会稽，卧薪尝胆，决心复仇。大夫范蠡，事越20余年，有心扶越灭吴。范蠡深知吴王夫差好色，欲设美人计，以乱其政。便到民间选美，选中苎萝山鬻薪者之女西施。

越王便命范蠡赴吴献美。吴王大悦，迷惑志政，后来果然被越所灭。据《吴越春秋》、《吴地记》云："西施入吴，三年始达，在途与范蠡通"。《越绝书》亦云："吴亡后，西施归范蠡，同泛五湖而去。"

夫差手下的大臣伍子胥却不以为然，说："勾践送美女，另有目的，大王接受，以后必有后患。"夫差听不进去，执意收下了这两个美女。郑旦后来生病而死。

在这一过程中，范蠡与西施产生了感情，并私订终身。越国于公元前473年打败吴国，实现了复仇的目的。范蠡立有大功，被封为上将军，但是他却急流勇退，毅然离开越国，带着恋人西施泛舟江湖。据《越绝书》记载："吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。"这是说范蠡与西施，离开了越国，来到了理想的乐土，过上了美满的生活。

《越绝书》，这书中记载将西施与郑旦被培养在美人宫，准备献给吴国，该古籍出于东汉，所以参考价值依旧不及春秋时期的古籍，真实性待考。

说了这么多，西施与范蠡的爱情故事确实极有可能是被后世所幻想描绘而出，因为最获认可的结果是西施确有其人，但是下场不太好，被沉湖而死是最有可能的结局。

这里对西施与范蠡爱情故事的真实性暂不下定论，但是我们对于爱情的渴望和想象千古不变，既然此事千古存疑，那何不见仁见智，相信者也许相信爱情，至于不相信者，也许可以尝试着换个角度看看历史，看看人心。

《越绝书》，这书中记载将西施与郑旦被培养在美人宫，准备献给吴国，该古籍出于东汉，所以参考价值依旧不及春秋时期的古籍，真实性待考。 说了这么多，西施与范蠡的爱情故事确实极有可能是被后世所幻想描绘而出，因为最获认可的结果是西施确有其人，但是下场不太好，被沉湖而死是最有可能的结局。

这里对西施与范蠡爱情故事的真实性暂不下定论，但是我们对于爱情的渴望和想象千古不变，既然此事千古存疑，那何不见仁见智，相信者也许相信爱情，至于不相信者，也许可以尝试着换个角度看看历史，看看人心。