人生短暂，需要学习和掌握的知识和能力又非常繁多，于是急躁情绪就会不断滋生。但是古人说得好，欲速则不达。俗话也道，性急吃不了热豆腐。一杯好茶，慢慢品味，才有滋味;一首老歌，静静欣赏，方懂真情。
读书写作也是如此，正所谓，书山有路勤为径。南宋诗人陆游曾教育后代，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”;李白诗才高妙，也勤奋钻研，“观书散遗帙，探古穷至妙。”下面介绍袁枚水平很高的一首七律，仅是最后两句，就令人醍醐灌顶。
箴作诗者
清代：袁枚
倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。
物须见少方为贵，诗到能迟转是才。
清角声高非易奏，优昙花好不轻开。
须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。
袁枚，字子才，晚年自号随园主人，清朝乾嘉时期诗人、文学评论家。袁枚倡导“性灵说”，传世著作有《小仓山房集》、《随园诗话》等。他23岁中举，次年就成了进士，之后又回乡完婚，娶了幼时娉定的王氏，可谓“洞房花烛夜，金榜题名时”，双喜临门。
袁枚一生勤于创作，更善于总结，这首七律就是作者以切身的经验，规诫作诗之人。首联先举例说明，给人一个感性认识，“倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。”
倚马，即倚马可待，比喻文章写得快;相如：即司马相如，汉代辞赋作家;邹枚，指汉赋作家邹阳和枚乘。诗人说，邹、枚二人不但作赋极为迅速、而且辞藻华美，但是相如的写作能力还是力压他们。
接下来诗人表达自己的观点，“物须见少方为贵，诗到能迟转是才。”正如物以稀为贵，慢工出细活，精雕细琢才值得认真回味。贾岛就曾说，“两句三年得，一吟双泪流。”
诗人主张要不急不躁、才能出精品，因为类似的作品数量少，才能更被读者珍惜，所以认真地处理好“贵”与“迟”的关系非常重要。
颈联转而用大自然中的实例，再次说明自己的观点，“清角声高非易奏，优昙花好不轻开。”角，是古代五音之一，古人认为角音较清，故曰清角;优昙花，即优昙婆罗花，在佛经里有很多不同的译名，一般称昙花。
作者说，清角的音调很高，因而不容易吹奏;昙花虽然娇妍，却不轻易开放。这两个事例非常贴切，很好地说明了颔联中提出的观点。
最后诗人衷心地希望对方继续努力，“须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。”即使是极乐世界里，神仙们看似悠闲自在，其实大多数是从苦难中修炼得来。言下之意，读书写作虽然辛苦，但没有谁可以轻易成功。要成为一流的诗人，必须先打下扎实的基本功。
纵观袁枚的这首七律，仿佛一篇短小精悍的议论文。作者立场鲜明、论据充足，首联先举出古代名家创作实例，颔联顺其自然地提出论点;颈联列出论据，最后还语重心长地劝说，不能不令人心悦诚服。
袁枚作为一位诗人和诗评家，不仅写了大量的作品，也深知好的作品大多数不能随手拈来。那些所谓的高手，表面上风光无限、令人敬仰，其实背地里不知暗自下了多少功夫。
比如杜甫、陆游、苏轼等都是高产作家，但他们的勤奋也是人所共知。正所谓，千里之行、始于足下，不要还没学会爬，就羡慕别人在快速奔跑。
