夏至标志着夏季的正式开始,它为生活在北半球的88%的人带来了一年中最长白昼和最短夜晚。世界各地的人们用篝火、节日和音乐庆典来庆祝季节的变化。天文学家可以计算出冬至的确切时间,当地球到达其轨道上的点时,北极与太阳的角度最近。那一刻将是早上6点07分。东部时间今年6月21日。从地球上看,太阳相对于恒星会出现在最北边。住在北回归线上的人,在赤道以北23.5度的地方,中午会看到太阳直直地穿过头顶。六个月后,太阳将到达南极,在南回归线上的人们将从头顶飞过,而北方人将在冬至度过他们一年中最短的一天。
太阳相对于地球赤道的角度变化如此之快,以至于如果没有仪器,这种变化在10天内是很难察觉的。这就是“至日”一词的起源,意思是“太阳停止”。这种缓慢的变化意味着在中北部高纬度地区,6月21日只比6月20日多1秒。大约要过一个星期,才会有一分钟的时间来改变计算的白昼时间。即使这只是一个近似值——地球的大气层根据天
夏至,二十四节气之一,在每年公历6月21日或22日,此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长,正午太阳高度也是全年最高的一天。此后暴雨频现,气温持续升高。
夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,北半球的白昼达到最长,且越往北昼越长。夏至以后,太阳直射地面的位置逐渐南移,北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面,一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。
夏至这天虽然白昼最长,太阳角度最高,但并不是一年中天气最热的。俗话说“热在三伏”,真正的暑热天气,大约在七月中旬到八月中旬立秋前后,我国各地的气温均为最高,有些地区最高气温可达40℃左右。
夏至习俗知多少
庆丰收,祭祖先
夏至时值麦收,自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先的习俗,以祈求消灾年丰。因此,夏至作为节日,纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除荒年、饥饿和死亡。
夏至南北要吃面
自古以来,中国民
夏至是二十四节气之一,一般在公历6月21~22日交节。夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长。古人说:“日长之至,日影短至,至者,极也,故曰夏至”。让我们一起感受夏至时节的古诗词吧。
《夏至後初暑登连天观》
宋代:杨万里
登台长早下台迟,移遍胡床无处移。
不是清凉罢挥扇,自缘手倦歇些时。
《夏至过东市二绝》
宋代:洪咨夔
涨落平溪水见沙,绿阴两岸市人家。
晚风来去吹香远,蔌蔌冬青几树花。
《夏至》
宋代:范成大
石鼎声中朝暮,纸窗影下寒温。
踰年不与庙祭,敢云孝子慈孙。
《咏廿四气诗 夏至五月中》
唐代:元稹
处处闻蝉响,须知五月中。
龙潜渌水穴,火助太阳宫。
过雨频飞电,行云屡带虹。
蕤宾移去后,二气各西东。
《夏至日作》
唐代:权德舆
璿枢无停运,四序相错行。
寄言赫曦景,今日一阴生。
《夏至后苦雨四首 其二》
明代:潘希曾
江雨晴难得,炎风郁不宣。
湿蒸藏久药,润透读残编
夏至,是24节气中最早被确定的。
那么,什么是夏至呢?
全面一点就是夏天来啦,科学一点的解释就是太阳几乎直射北回归线。
在夏至这一天里,是北半球各地全年白昼最长的一天,且纬度越高白昼越长。如黑龙江的漠河日常可达17小时以上。南半球正好相反,此时的南半球正值隆冬。
我们常用“立竿见影”来形容做事情马上见到效果,但是在夏至这一天的正午时分,立竿是见不到影子的。
夏至有什么样的气候特点呢?
暴风骤雨多,来去匆匆。“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”便是用来形容夏至的诗句。
夏至有什么样的习俗?
“冬至饺子夏至面”、“吃过夏至面,一天短一线”根据宫廷生活资料记载,百姓夏至日要吃夏至面,意为尝新、庆祝丰收。
古人夏至怎么过?
古人非常重视夏至,周代时有夏至日祭祀神灵的传统,希望清除荒年、饥饿和死亡。宋朝时,百官在夏至日会有三天假期。
歪果仁过夏至吗?
国外也有夏至这样的节气。比如英国人在夏至日会聚集在hill(黑尔,一个巨石
四时有序,夏至已至。夏至的“至”不是到来的意思,而是极致的意思。韦应物《夏至避暑北池》:“昼晷已云极,宵漏自此长。”夏至这天,太阳几乎直射北回归线,我们所在的北半球白昼达到最长。夏至以后,太阳直射地面的位置逐渐南移,白昼逐渐变短。在北方,有在夏至这天吃面的传统,因此民谚有云:“吃过夏至面,一天短一线”。
古人将夏至分为三候:“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”夏至日阳气衰而阴气始生,所以属于阳性的鹿角开始脱落;雄知了在夏至后因感阴气之生鼓翼而鸣;喜阴的半夏开始生长。
古人讲的这三样东西,离我们都逐渐遥远了。对于生活在城市里的现代人,最能传递时序变化的,是公园和小区里的植物。
据说夏至这天,是植物最为繁茂的日子。走在小区里,仿佛走进了一片森林。高大的乔木、低矮的灌木和覆盖在地表的草本植物,连接出了无穷无尽的绿,交叠出了深深浅浅的绿,勾勒出了错落有致的绿。
重重绿荫遮挡了骄阳,带来些许凉意。然而,
小佛曾经在广东生活了两年,广东人十分看重节日,再远都要回乡,所以每逢节假日,高速必堵。其实,他们看重的节日除了会放假的春节、清明、端午、中秋之外,还有一个节日就是冬至节,广东很多企业是会提前一个小时下班,给员工一个过冬至节的时间,真正的诠释了什么是“冬至大如年”。过冬至节的习惯由来已久,最早可以追溯到先秦时期,其实,有一个节日在古代和冬至节一样重要,那便是夏至节。
夏至的起源与冬至一样,都是来源于古代的祭祀,在先秦时代,古人们对神明的祭祀是在季节变换的时候进行,夏至是一年中白天最长的时间,自然会被古人注意到,成为祭祀神明的一个重要日子。
到了春秋时期,已经有夏至时间的明确记载,《周礼·地官·大司徒》中记载了古人土圭测日影的方法确定夏至的准确时间,按照我们现在的历法通常就是每年的6月21日或22日,又过了大概上百年时间,夏至的叫法也有了明确的记载,《春秋左传》鲁僖公五年:“凡分(春分、秋分)、至
夏至到了。
每年的这个时候,玉林“荔枝狗肉节”都会引起网上的热议。那么,玉林人为什么会吃狗肉呢?我们又该不该吃狗呢?今天,忆远昔就跟大家聊聊这个问题。
一、玉林人吃狗肉的由来
关于玉林吃狗的说法,1993年出版的《玉林市志》有所记载。在刘琪《理性看待“狗肉节”》一文提到,玉林有“冬至鱼生夏至狗”之俗,后因水体污染严重,鱼生就很少吃了,而夏至吃狗肉的习惯则流传至今。此外,汉族有“狗肉不上宴席”的说法,但玉林当地的少数民族往往把狗肉当作宴请宾客的重要菜肴。
就当下而言,无论是玉林的少数民族还是汉族,都有食用狗肉的现象。狗肉有着重要的营养价值,这也是玉林人食用狗肉的因素之一。总而言之,玉林确实存在吃狗肉的现象,但并非所有玉林人都是如此。
二、食狗的记载自古有之
狗作为六畜之一,很早就出现了。所谓六畜,指的是牛、羊、猪、马、狗、鸡。这六畜在《诗经》中也曾多次提到。在先秦时期,狗肉是燕飨等大型活动不可缺少的食物
古时夏至有哪些我们今天不见的习俗?夏至都要吃什么食物?为何夏至节在现代走向了消亡?大锤今天为列位讲讲夏至的故事~
农历二十四节气中的夏至。这一天,太阳几乎直射北回归线,北半球的白昼最长、夜晚最短,过了夏至这一天,白天就一天比一天短了。
在我国古代长达2000多年的时间里,夏至都是很重要的一个节日。但是如今,夏至原有的传统节日内涵已经消失无踪,夏至节消失而夏至犹在。在夏至来临之际,大锤就为列位读者听友讲述,我国夏至节是如何消失的。
夏至是我国出现最早的节气。根据《尚书》记载,我国在先秦时期就已经出现了春分、秋分和夏至、冬至这四个节气。而在《周礼》一书中,每年的夏至日,都需要祭祀地神。按照先秦古人的脑洞,地神主要是管灾害瘟疫之类的,祭祀地神就是希望防灾减灾的。
古人之所以选择在夏至这一天祭祀地神防灾减灾,主要原因是夏至这一天被古人认为是至阳之日,也就是阳气指数爆棚的日子,从这一天以后,白天日照时间逐步
夏至 是传统中国最重要的节气之一,也是最早被确定的一个节气,现在一般在每年公历6月21日或22日。从这一天开始,太阳直射点开始向南移,北半球白昼时数逐日减少,同时,夜空星象也逐渐变成夏季星空。
文化内涵
中国古代阴阳五行八卦的理论中,夏至时,阳气到达极致,由芒种而起,上乾下巽的天风姤卦在夏至达到极点,但盛极必衰,易经中乾卦的卦辞“上九,亢龙,有悔”,对应的就是夏至。阳气的极致下阴气开始产生,也因此古代的夏至有了三候:“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退了。阳性的鹿角开始脱落;雄性的知了感阴气之生便鼓翼而鸣;喜阴的半夏在沼泽地或水田中出生,说起来这种草正是因为它在仲夏时分生长出现擦得到了“半夏”的名字。
气候特点
而在这个时候,天气正式进入了“孩子的脸”阶段,雷阵雨成了梅雨之外的地区最常见的天候,但这种热雷雨骤来疾去,降雨范围小,有
夏至是二十四节气中被最早确定的一个,也是一年当中最热的时节,因而要注意养生。夏至的习俗主要有吃面、吃麦饭、吃麦粒、称重、吃狗肉、戴枣花等。
早在公元前7世纪,我们的祖先就通过测日影确定了夏至,一般在阳历6月22日。并且早在周代就有了夏至祭神仪式,那时候人们认为夏至祭神可以消除国中的疫病、荒年与人民的饥饿。
夏至是一年中天气最热、阳气最盛的时候。《惜遵宪度抄本》说道:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。至者,极也。”《礼记》中还记载了夏至时的农作情况:“夏至到,鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木模荣。”为什么夏至时割鹿角呢?这是因为古人认为,鹿的角朝前生,所以属阳。夏至以后,阴气逐渐转盛而阳气日渐衰弱,阳性的鹿角开始脱落,这时不割就错过时节了。
夏至有很多习俗,最盛行的是吃面。
我国大部分地区都有夏至吃面的习俗。清代的潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中记载道:“是日,家家俱食冷淘面,即俗说过水面是也……谚云:‘