精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的.悲鸣，好像在呼唤着自己。下面是小编整理的精卫填海的原文及翻译。欢迎大家阅读。

精卫填海原文

又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

精卫填海译文

再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。

精卫填海注释

1、曰：叫作　　2、发鸠之山：古代传说中的山名　　3、拓木：拓树，桑树的一种　　4、状：形状　　5、乌：乌鸦　　6、文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹　　7、其鸣自詨：它的叫声是在呼唤自己的名字　　8、是：这　　9、炎帝之少女：炎帝的小女儿　　10、故：所以　　11、湮：填塞

史籍记载

《山海经·北山经》：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。(郭璞注《山海经》写《山海经图赞》有“精卫”条：“炎帝之女，化为精卫。沉形东海，灵爽西迈。乃衔木石，以填攸害。”)　　《抱朴子·内篇》卷二：精卫填海，交让递生。

《博物志》卷三：有鸟如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫。故精卫常衔西山之木石，以填东海。

《述异记》卷上：昔炎帝女溺死东海中，化为精卫，其名自呼。每衔西山木石填东海。偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今东海精卫誓水处，曾溺于此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名冤禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。　　《律学新说》：伞盖山西北三十里曰发鸠山。山下有泉，泉上有庙，浊漳水之源也。庙有像，神女三人，女侍手擎白鸠。俗言漳水欲涨，则白鸠先见。盖以精卫之事而傅会也。

《乐律全书》：又西北三十里曰发鸠之山，山下有泉，泉上有庙。宋政和间祷雨辄应，赐额曰“灵湫”，盖浊漳水之源也。庙中塑如神女者三，傍有侍女，手擎白鸠，俗称“三圣公主”，乃羊头山神之女，为漳水之神。漳水欲涨，则白鸠先见，使民觉而防之，不至暴溺。羊头山神，指神农也。然白鸠事，诸志未载，以其近怪，故不语耳。

《读山海经十三首》：精卫衔微木，将以填沧海。刑夭(天)舞干戚，猛志固常在。

《顾亭林诗笺释》：万事有不平，尔何空自苦...

很多文言文文章，短小精悍，却又蕴含了很多做人处事的大道理，比如《愚公移山》告诉我们要坚持不懈;《守株待兔》告诉我们要灵活变通;《叶公好龙》告诉我们要表里如一等等，而今天，好工具小编要为大家介绍的是《精卫填海》，这又是一个怎样的故事呢?

精卫填海文言文原文

精卫填海

佚名 〔先秦〕

炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

翻译

炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来。因此化为精卫鸟，经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

注释

1.少女：小女儿

2.溺：溺水、淹没

3.返：回来

4.故：因此

5.为：化为、成为

6.之：的

7.以：用来

8.堙：填塞

启示

告诉了我们在学习和生活中，无论做什么事都要坚持不懈，永不放弃。

后世人们常常以精卫填海比喻志士仁人艰巨卓越的事业，同时也告诉了我们做事要量力而行根据自己的能力所定。

精卫填海文言文全文

又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，纹首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。