苏味道写下一诗少有人知，辛弃疾效仿后，却创下一首宋词绝唱。

在诗词的海洋中，最让人念念不忘的还是那些美到极致的千古名句，比如辛弃疾的词作中，最受众人喜爱的永远是《青玉案》中的那一句“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

青玉案·元夕

宋 辛弃

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

当然，这首词除了最后一句，开篇“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。”也是非常的唯美，奠定了全篇绚烂朦胧的格调。正月十五的晚上，不仅有满城的灯火通明，还有那一簇簇的礼花在天空中绽放。

这样火树银花、热闹狂欢的元宵夜景，就像是东风吹开了千树繁华一样，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，烟火纷纷散开，又散落如星雨一般。不过这花，并非是雪花，也不是梨花，而是绚烂的灯火和烟花。

将缀满街巷、五光十色的彩灯，比作被春风吹开的千树繁花，这个创意并非纯粹是辛弃疾的想象，这其中既有岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的影子，更是受到了苏味道《正月十五夜》中“火树银花”创意的启发。

正月十五夜

唐代 苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

苏味道是唐代武则天时期的诗人，在武则天当权的时候，两度跻身相位，还因为处事圆滑留下了一个“苏模棱”的外号。苏味道的这首诗同样是写正月十五元宵节的场景，并未入选《唐诗三百首》。

虽然知名度远远不如辛弃疾的《青玉案》知名度高，但《正月十五夜》的第一句“火树银花合，星桥铁锁开。”却是极具独创性，在写元宵节的景色上，给后世诗人们开创了一个前无古人、后无来者的先河。

《唐两京新记》云：”正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看灯，光若昼日。”唐朝都城都有宵禁，但在正月十五这天，禁人夜行的金吾取消宵禁，星津桥上的铁锁打开，任由平民同行观灯。

元宵节之夜，人山人海，灯光和焰火绚烂，苏味道发挥想象力，用一个词“火树银花”写尽了元宵节的盛景。火树：火红的树，树上挂满灯彩就成了红色的“火树”，银花：银白色的花，灯光雪亮就像漫天绽放了银色的花。

灯光和焰火，与春日繁花之间的共同点是一样绚烂、一样盛放，但不同之处是灯光和焰火更加流光溢彩，因此在树前面加上一个“火”字，在花前面加上一个“银”字，来形容这元宵之景再何时不过了，树上挂满灯，就像要燃烧起来一般，焰火齐放，就像是银色的花一起盛开，让漆黑的夜晚变得明亮如白昼。

自从有了苏味道这个绝妙的创意之后，后世诗人们写元宵灯景便纷纷效仿，而“火树银花”也成了描写元宵的一个绝美成语，除了辛弃疾的“东风夜放花千树”，曹雪芹在《红楼梦》中写元宵节的景致，也是这样写的：“只见庭燎绕空，香雪布地，火树银花，金窗玉槛。”不用其他语言，光是一个“火树银花”，已经足以让元宵节张灯结彩的绚烂场景...

辛弃疾流传至今的“那人却在灯火阑珊处”，竟被世人误解了千年辛弃疾是南宋著名的爱国诗人，抗金复国是辛弃疾作品的主旋律。

他文能出口成章，诗词流传千古，武能上阵杀敌保卫国家。

可惜生不逢时，他生在了南宋那个动荡的年代，他行伍出身，有满腔的抱负，想以身报国，却报国无门，他的这一生经历了排挤，罢官，流放，最终在悲壮中死去。

而辛弃疾这一生所做的词流传下来的有六百多首，而这些词的内容多是抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，及对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判，表现出不可抑制的英雄主义精神和战斗精神。

但是辛弃疾的一首词却饱含争议，认为他的词并不仅仅只是关于国家，关于战争。因为这首词带给人们的感觉更像是一份爱情。

而自古儿女情长，辛弃疾虽然是一个抗金英雄，但又有谁规定英雄就不能有儿女情长了呢!

我想可能很多人都已经想到了那一句“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”，而在现在人们还经常用这一句来感叹爱情。

其实这一句选自辛弃疾的《青玉案·元夕》，是辛弃疾在元夕佳节时所作，那么这首词真的是关于辛弃疾的爱情吗?

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这首词带给我们一种节日里热闹的感觉，而那句“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”更是给了我们一个惊喜。

在众人中千百次地寻找她却没有找到，不经意间回头一看，却看到她正站在灯火稀疏暗淡的地方。

但是在细读之下却发现并非如此。

我们可以设想辛弃疾当时所处的社会环境，朝局动荡不安，到处兵荒马乱，而此时的元宵佳节却呈现出了如此繁华的景象，难道这真的是一种正常的现象吗?

而辛弃疾又是一位如此爱国的词人，难道在国家危难的时刻他还有心情在元宵佳节赏灯游玩，与心爱的女子谈情说爱吗?我认为这是不可能的。

其次在这首词的上阙中虽然描述了节日里的各种情景：像流星一样的烟花，川流不息的马车，各种乐器的演奏，飞舞的彩灯。

但是在下阕中却因为“阑珊”二字，一下子将我们拉回了现实，“阑珊”是指灯火昏暗的地方。

而这个词在古典诗词中出现，一般是指凄凉、凋零的含义。而辛弃疾在一首描写热闹节日的词中加入了“阑珊”二字，那么这首词的感情也就发生了变化。

而很多人认为，辛弃疾在词中所说的“那人”其实是在暗指他自己，他离开家乡，只是为了能够更好地保卫国家，但是在当时的那个时局下，他的满腔抱负却无法施展，而动荡不安下的南宋却又营造出一个热闹非凡的太平盛世。

这让他只能自己一个人躲在暗处，在感叹的同时又希望自己能够建功立业，报效国家。

也正是因此王国维才会把它称之为古今成大事业者、大学问者的第三种境界。

辛弃疾的很多首词都让人读后感到十分的激昂澎湃，能够体会到他此时的豪壮与悲愤，对于国家的期望和无奈，对于自己的抱负和果敢。

辛弃疾是乱世中的英雄...