比喻应当是一种十分常见的修辞手法了，小编尤其还记得小的时候老师让我们写比喻句，“太阳就像一个大火球”总是会第一个浮现在自己的脑海中。但是长大之后才发现，其实写比喻句是很考验一个人的文采的，比如钱钟书的《围城》中就有很多有意思的比喻，像是“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。”
而今天要和大家分享的是杜甫的一首诗，在这首诗中，杜甫竟然把自己比作是花鸭，这是怎么回事呢?下面就和小编我一起去看看吧，原诗附上：
花鸭
唐代：杜甫
花鸭无泥滓，阶前每缓行。
羽毛知独立，黑白太分明。
不觉群心妒，休牵众眼惊。
稻粱沾汝在，作意莫先鸣。
这首诗的诗名就直接叫做“花鸭”，大意就是说：这只花鸭的身上十分干净，一点泥渣都没有，并且常常在台阶前面缓步而行。它的羽毛可不同于其他的鸭子，全身上下只有黑色和白色两种颜色，黑白分明。正因为它是如此的奇特，所以浑然不觉其他鸭子对它的的猜疑和嫉妒，(你可)千万不要惹得众眼受惊啊。既然吃了主人的稻粱就要知道感恩，千万不要先出声啊。
这首诗作于唐代宗宝应元年(762)。唐肃宗至德二年(757年)四月，杜甫投奔肃宗，被授为左拾遗。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州。后虽官复原职，忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年(758年)六月被贬为华州司功参军。而此时的关中地区正遭受严重的旱灾，安史之乱又使得那里的人民饱受战乱之苦。于是，在唐肃宗乾元二年(759)十二月，杜甫四十八岁时，他举家由陇入蜀。岁末到达成都，既而卜居浣花溪畔，建草堂，生活相对安定，这于杜甫的人生和创作都是一个重要转折。此间，杜甫在纵情领略自然、生命之美的同时，也对自己的人生遭遇、得失挫败进行冷静的反思，良多感悟。《江头五咏》便是诗人面对日常生活中熟知的动物、花草，睹物生情的即兴之作。《花鸭》便是其中最后一首。
“羽毛知独立，黑白太分明”仍是写诗人所见。原来“花鸭”毛色不杂，只有“黑”“白”二色，但这是富有象征意义的两种对比色。它正象征着花鸭，甚至也是诗人那“黑白分明、的处世态度。可见“花鸭”正是以其特殊的“花”才引起诗人注意、得到诗人赞赏的。这句诗中的“太”字也值得特别玩味，它至少含有两层意思：其一是赞赏花鸭立身行事，态度特别分明、不容丝毫苟且;其一是饱含着诗人对花鸭处世过于分明会导致祸患的深深忧虑。体会到这一点，在读到后面诗人直接出场呼劝花鸭的诗句时，才不会感到突然。
“不觉群心妒，休牵众眼惊。”前一句仍是叙写，但已侧面展现了诗人焦躁和急切的情状，后一句则是直接呼劝了。“不觉”二字，表现出花鸭十分超然的精神，对众鸭的惊猜、嫉妒浑然不觉，或者竟是满不在乎。这是花鸭受诗人赏爱的一个原因，也是花鸭致祸的根源。花鸭自然不明其中的道理，但诗人却已有过类似的教训。回想当初疏救房琯那惨痛的一幕，正是与花鸭此时处境很相似。诗人由己及鸭，不由为花鸭的处境忧心忡忡。诗人动了感情，撇开鸭与人的界限，便要直接呼劝花鸭了。实际上，“不觉”一句已暗含了诗人的劝诫，联系后一句“休牵众眼惊”的明劝，这一句所暗谕的花鸭要“警觉”“群心妒”之意就容易理解了。
尾联“稻粱沾汝在，作意莫先鸣”，是进一层劝说。这两句的字面意思是：你花鸭既然沾受了主人的稻粱恩，就千万不要率先呜叫了，那样会触怒主人，失掉既得的稻粱恩的!但这两句诗还有更深的含义，可以把它看作是诗人反思自己沾受肃宗之恩作左拾遗，最后终因疏救房琯而遭斥一事而发的“自警”之语。杜甫这里的“莫先鸣”，其精义就是要处于“鸣”与不“先鸣”之间，不能不鸣，也不能先鸣。杜甫丢掉谏官，缘于先鸣。以后流离陇蜀，依人为生，不鸣则无从致“稻粱”;当然更不能先鸣，一旦先鸣，既沾之“稻粱”又会失去。杜甫这种患得患失的心理，通过提醒和劝诫花鸭而曲曲传出，读者自然能想象到杜甫当时处境之艰难。
诗的第一句就夸赞了花鸭的与众不同，不像别的鸭子一样脏兮兮的，而别的鸭子在抢吃的同时，花鸭却在台阶前漫步，不屑于他们的抢食行为。正因为自己是如此的特立独行，因此就受到了其他人的猜疑和嫉妒，所以这首诗也是杜甫在告诫自己，不要太过招摇显眼了。其实这是杜甫对于自己上奏疏救房琯却遭到贬斥一事的反思，因而最后一句就是在提醒自己，自己是受了朝廷的恩惠的，发生什么事情了再也不要强行出头了，毕竟，枪打出头鸟，房琯一事就是一个活生生的例子啊，由此可见，杜甫也是真的怕了。
