在我国古代的诗词作品当中，不乏各种看破世间冷暖、时常感叹兴亡更替的佳作。这些作品的作者，要么怀才不遇、要么被人诬陷……以至于读他们的作品，常常会有一种悲凉之感。
今天我们要说的，便是“诗佛”王维的一首诗作。
先说说王维这个人，也确实不愧于他这个“诗佛”的称号。他的许多作品，读来会有一种很“佛系”的感觉。例如：“行到水穷处，坐看云起时”、“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”等等。
公元713年，王维年满十五岁。就在这一年，他离开家准备到长安游历。路过长安郊外的骊山时，在山脚下看到了秦始皇的陵墓。
看着满山的野草，王维心中不由得升起一种兴亡盛衰的感叹，于是提笔作下了这首《过始皇墓》。
古墓成苍岭，幽宫象紫台。
星辰七曜隔，河汉九泉开。
有海人宁渡，无春雁不回。
更闻松韵切，疑是大夫哀。
王维在诗中说：
当初那座雄伟的秦朝墓地，如今已经成了长满野草的山岭;在这地底下，幽暗的地宫却是豪华壮丽的宫殿。墓顶镶嵌的珍珠就像日月星辰一样，墓底用水银灌满，像是奔流的江河湖海。
这地底下如此阴冷黑暗，那墓中的江海人岂能渡过?墓中永远没有春天，又哪能等到雁鸭飞回来?墓旁的松树仿佛是被秦始皇敕封的大夫，一阵风吹来，只听见松树哗哗作响，如同大夫的声声哀悼。
当年的秦始皇，曾经去祭祀泰山，途中忽逢大雨。秦始皇便到一棵大松树下避雨。后来，秦始皇感念这棵松树，便把这棵松树封为“五大夫”。
而此时此刻，秦始皇早已作古，却仍然是一棵棵松树为始皇帝守墓。只是朝代变换，秦始皇拥有的那些繁盛，也早已跟随他灰飞烟灭。
王维写下这首诗时，年仅十五岁，却只用寥寥80字，便一针见血地把秦始皇的穷奢极欲表现出来。
秦始皇生前要建华丽的阿房宫，死后的陵墓也同样规模宏大——整座陵墓像山岭一样高大，墓上的明珠如同日月，墓中的水银就像江河，就是那陵墓中的雁，也是黄金制成。可见秦始皇陵的豪华。
但再豪华、再阔气又如何?“江河”中无人渡船、大雁也不会随着四季交替而冬去春来。这一切，都显得毫无用处。只有那松林的声音，像是大臣们对这种铺张浪费的哀怨。
北宋文学家苏轼曾评价王维：“诗中有画，画中有诗”，这首《过始皇墓》就是一个绝佳的典范。
王维在诗中，使用“苍岭、紫台、星辰、九泉”四个意象描绘出来的画面，像是一幅缓缓展开的画卷，表现出秦始皇极其铺张的景象。
整首诗由表到内、由浅入深，极富层次感，可以说是王维视觉印象的代表作品。
有人说，这首《过始皇墓》表现了王维的倾向性。但我倒觉得，这首诗的悲凉感却是不强，仍然是像他的其他诗作一样，以一种客观的视角去看待秦始皇。
这种感觉，就像傅雷评价莫扎特那样：他从来不透露他痛苦的消息，非但没有愤怒与反抗的呼号，连挣扎的气息都找不到。
