宋朝皇帝宋仁宗是昏君吗？
这个问题我觉得可以从他的庙号说起。仁宗去世之后，庙号为“仁宗”。这也是中国历史上第一个以“仁”为庙号的帝王。
那么“仁”到底是什么意思呢?先来看看宋仁宗的扮演者王凯的理解。王凯先生在接受媒体采访时说:“我心中的宋仁宗，一个是仁，对所有人包括百姓、身边的内侍宫女，还有每天追着他‘骂’的谏官，都怀有仁厚之心;另一个是忍，他是特别孤独的，他没有自己，他所有的感情甚至自己的身体都是国事，在千百双眼睛中生活。”
我觉得王凯很精准地把握到宋仁宗的特点，那就是“仁”。仁宗生性仁厚，对大臣、对宫人、对百姓，确实很仁慈，我举一个例子:据野史笔记记载，成都有一个落魄文人，写了一首很反动的诗歌，鼓吹四川独立，与朝廷对峙，并把诗歌献给了成都太守，太守一看，吓坏了，赶紧报告朝廷。但仁宗皇帝看了诗歌，淡然地说:这不过是落魄文人想要当官罢了，给他一个闲官当当吧。
是不是很仁厚?
不过，如果我们将仁宗的仁
仁宗朝嘉祐二年的科举选拔，更是被称为自科举制诞生以来的“千年科举第一榜”。
仁宗任命的主考官欧阳修，淘汰了务虚的“太学体”，主张平实文风，由此选拔了一批杰出才俊，苏轼、苏辙、曾巩，理学家张载、未来熙丰变法中的骨干吕惠卿和邓绾、文武双全的王韶等均由此而来。
随着《清平乐》的热播，宋仁宗又再次成为大家热议的人物。但是，与电视剧不一样，宋仁宗是昏君吗？真实的宋仁宗是怎么样呢?是否如很多人所说的那般窝囊。
答案是否，不像秦皇汉武那般开疆扩土，宋仁宗以仁为名，无论是教科书还是民间闲谈，说到他，都只是轻描淡写的几句话：比较注重休养生息，一个老好人，很有人情味，好像，还有点儿傻......
四川一个士子献诗给成都太守：“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤。”这不是明目张胆煽动造反么?
成都太守将他缚送京城，仁宗却道：“这老秀才是急于要做官却始终当不上，这才写诗泄泄愤而已，怎能治罪呢?
不如干脆给他个官做做，说不定因为感
宋仁宗的身世
宋仁宗赵祯，最初的名字叫“赵受益”，是宋真宗赵恒的第六个儿子，养母为章献皇后刘娥，母亲为李氏(后被封为宸妃)。早年刘娥被宋真宗宠信，因为没有儿子，就想出了借腹生子的办法。当时，宋仁宗的生母李氏为刘娥的侍女，刘娥就让李氏去侍寝，后生了一个男孩取名赵受益。李氏被封为才人，而刘娥将其子抱过来，对外声称为自己的儿子，俗话说“母以子贵”刘娥因此被立为皇后。
天禧元年(1017年)，赵受益被册封为皇太子，赐名赵祯。天禧四年(1020年)，宋真宗长期生病居住在后宫，政事多由刘皇后决断。宰相寇曾秘密议奏请皇太子赵祯监国，因事情泄露被罢免了宰相，朝廷用丁谓代他为相。后来，宦官周怀政谋划废掉刘皇后杀掉宰相丁谓，重新起用寇准来辅佐太子。周怀政被告发后，第二天就被丁谓等人诛杀，寇准贬谪为衡州司马。宋真宗诏令皇太子开设资政堂，让大臣处理天下政事，由刘皇后在内裁制。
乾兴元年(1022年)宋真宗驾崩，遗诏太子
宋仁宗是昏君还是明君？
北宋同样拥有一位在位超40年的皇帝。你第一时间会想起谁?是“一根棍棒打下四百军州”的宋太祖赵匡胤?是“烛影斧声、弑兄夺位”的宋太宗赵光义?还是那“靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭”的徽钦二宗?都不是。这个人叫赵祯，庙号“宋仁宗”。
宋仁宗迥异于其他朝代那几位皇帝：他既没有历史上的“存在感”，也没有世人口中的“丰功伟绩”。似乎“庸庸碌碌”度过一生，甚至，他治下的任一臣子都比他有名!无论是教科书还是民间闲谈，说到他，都只是轻描淡写的几句话：比较注重休养生息，一个老好人，很有人情味，好像，还有点儿傻......
这不是宋仁宗的悲哀，尽管，他是中国第一个“仁宗”。事实上，皇帝堆儿里，庙号仁宗的都跟伟大扯不上关系。国人崇拜雄主，秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，这些开疆裂土的强人，是国人心目中最好的皇帝。
提起这些人，很多人的自豪感油然而生，仿佛那是自己的“带头大哥”，为自己谋得了千般富贵、万
宋仁宗是昏君还是明君？
公元1063年3月，宋仁宗赵祯逝世。讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”。 辽道宗耶律洪基抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”还表示要给宋仁宗设“衣冠冢”。
宋国和辽国是敌对之国。耶律洪基有此反映，足见宋仁宗人格魅力之高，连敌人都十分折服。
中国古历朝历代，一共产生了300多位皇帝。这些皇帝里面，唯有宋仁宗等少数人，被称为“一代明君”。但是认真算起来，宋仁宗文不及宋徽宗等人，武不及宋太祖等人，在开疆拓土方面，更是乏善可陈。宋真宗传给他多少领土，他就传给宋英宗多少。他凭什么成为“一代明君”呢?
认真分析，只因宋仁宗做到了四个字：严于律己。
比如，有一年，宋仁宗寻思着要把皇宫扩建一下。就派人去和皇宫北面的居民商量。可是，这些居民拒绝了来自皇宫的拆迁协商。无论给多少钱他们都不愿意搬走。事情就这样僵持住了。按照常理，接下来就应该是官府发布强制拆迁公告，聘请拆迁
宋仁宗是昏君还是明君？
《沁园春》曰：“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚”，每次一谈华夏几千年最为世人称道的朝代，甚少有人能够想到宋仁宗。
除了百家争鸣时期，后世大部分以儒家治天下，“仁政”可以说是儒家最重要的思想了。其核心“民贵君轻”一直以来为人称道。但在宋仁宗之前，没有任何一个皇帝死后谥号为“仁宗”。这样说可能不具有信服力。
公元1063年，宋仁宗赵祯去世，举国哀痛。《宋史》记载：他驾崩的消息传出去后，老百姓们都自动停市哀悼，甚至还有乞丐焚烧纸钱的。那烟雾都飘满了天空，以至于“天日无光”。宋朝那多繁华啊!唐朝虽然繁华，但是晚上是有宵禁的。而到了宋朝，市场勾栏才成了真正的“不夜城”。老百姓都停市了，完全可以想见他们听到仁宗去世的消息有多难过。甚至有官员途经四川剑阁之时，都看到有妇女自发为仁宗戴孝帽。
赵祯去世的消息传到辽国境内，“远近皆哭”。甚至当时的辽国皇帝辽道宗也无法置信，不顾体态地
大宋第四位皇帝宋仁宗是昏君还是明君？
俗话说，人嘴两张皮，正说反说都有理。实则只是因为每个人所占的角度不同，从个人修养而言，仁宗的确是无可挑剔，对敢于直言进谏的臣子，但凡说的有理的，绝不怪罪，并大力提拔。
历史上流传最广的一件是仁宗的宠妃张氏希望其提拔自己的父亲王尧封，被当时的台谏官包拯得知后，遭到严厉拒绝，说的慷慨激昂处，甚至连唾沫都喷到了仁宗脸上，他保持着一个高知分子的修养，一点儿没生气，甚至跑到张氏面前才生气地把口水擦掉，这样一来，张氏也知道这件事没戏，再也不提了。
宋仁宗赵祯，是大宋的第四任皇帝 , 在中国四百多位皇帝中，其实历来就是一枚史家研究的遗珠。因为他一生中规中矩，除了宅心仁厚之外，似乎实在乏善可陈。诚然，这个十来岁就坐上皇位，一生都没有离开过汴梁城的大宋皇帝 ,在政治、军事上鲜有建树。但是他厚待文人，清明政治、开化思想，极大的促进了思想文化的繁荣。
一、文化繁荣，人才辈出
历代儒生皆推崇宋仁宗为：”仁宗盛治”
公元1022年3月23日，赵恒逝世。年仅十三岁的赵祯即皇帝位，在位42年，是宋朝在位时间最长的皇帝，后世称之为宋仁宗。而“狸猫换太子”的故事也来源于他的身世。
一、宋仁宗是一个心地善良的皇帝
纵观中国5000年的帝王，宋仁宗赵祯可谓是心地最善良的皇帝。他不喜欢奢侈，还能够严格约束自己，对待大臣和仆人也能非常地宽容。这点确实了不起。从谏如流的美名，直追唐太宗李世民。
他的宽容有很多事迹：
包青天包拯就是他时期的大臣。包拯经常直谏仁宗，甚至唾沫都飞溅到赵祯脸上。然后赵祯一面擦涂抹，一面接受意见。换个皇帝，包拯绝对看不到明天的太阳。
贵妃求情保住伯父官职。仁宗只好劝贵妃说：“你只知道要你的伯父做宣徽使，你可知道包拯是御史呀?”
仁宗有天早晨对皇后说，昨晚饿肚子睡不着，想吃羊肉。如果吃了羊肉汤，御厨就会夜夜宰杀，一年下来要数百只，形成定例，日后宰杀之数不堪计算，为朕一碗饮食
宋仁宗赵祯是北宋的第四位皇帝，在位四十二年(1022年3月23日-1063年4月30日在位)，是北宋执政时间最长的君主。事实上，虽然历代文人对宋仁宗的评价极好，文献中溢美之词无数，但他本人在历史中的存在感还是偏低，主要还是在“狸猫换太子”这一经典传奇故事中刷出来存在感的。然而即使是在这一故事中，他作为当事人的存在感也远不如铁面无私的包拯和心机深沉的刘太后。
真正让宋仁宗的存在感乃至历史地位急速上升的还是近几年的网络自媒体，“他在位时期是中国古代最好的四十年”“千古第一仁君”……这些标题和评价绝对会吸引眼球，但是否客观却并不好说。
那么，全面客观的看，宋仁宗是昏君还是明君呢？宋仁宗赵祯的历史地位究竟如何呢?
一、人品极佳
宋仁宗最让后世称道的优点自然是及其宽厚仁慈的人品，可以说，“仁”这个字是对他一生最好的评价。我们可以从《宋史》、《续资治通鉴长编》、《东轩笔录》等文献之中记载的几件小故事中一探究竟
江山最近很喜欢研究史书，于是乎发现中国历史上的24个王朝，完成全国性统一的王朝有11个，存活过百年的只有6个。
这其中有四个朝代，先不提北宋，西汉、唐、清在统治稳定之后，都有至少一个在位超40年的皇帝：汉武帝，唐玄宗，康熙和乾隆。
他们之间的共同特点是：存在感非常强，一提到某王朝，大家会自然而然想到他们;在其治下，王朝走到强悍之巅，称之为名震寰宇也不为过。
但是呢，北宋同样拥有一位在位超40年的皇帝。您第一时间会想起谁?
你认为是"一根棍棒打下四百军州"的宋太祖赵匡胤，是"烛影斧声、弑兄夺位"的宋太宗赵光义，还是那"靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭"的徽钦二宗?
其实都不是，他是宋仁宗赵祯。宋仁宗在位42年，是宋朝皇帝中执政最长的一位。那么宋仁宗是昏君吗？
他去世时，"京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前"
