唐代经历唐太宗“贞观之治”、唐高宗“永徽之治”、武则天的“治宏贞观，政启开元”“贞观遗风”及唐玄宗的“开元盛世”后，成为了一个国富民强的国家，经济在唐玄宗天宝年间达至鼎盛。安史之乱发生后，对唐朝的发展产生了重大的影响

安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。

因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。

你想象不到安史之乱有多乱

中国北方至中原时间755年12月16日—763年2月17日参战方唐帝国：唐朝中央军与藩镇军;回纥外援;安史叛军：唐朝河北三镇的军队结 果唐朝获胜，但地方割据局面开始形成参战方兵力唐朝：150,000(安史之乱前期)唐朝280,000(安史之乱后期)

叛军：约200,000(战争前期)300,000(战争后期)伤亡情况士兵约三十余万。

安史之乱的主要原因有很多，首先是经济矛盾。

唐玄宗开元时期，社会经济虽然达到空前繁荣，出现了盛世的局面，但同时由于封建经济的发展，也加速了土地兼并，以至百姓多迁徙流亡。均田制破坏，均田农民失去土地成为流民。加之，唐朝最高统治集团日益腐化。从开元末年，唐玄宗就整天过着纵情声色的生活，杨贵妃一家势倾天下，任意挥霍，宫中专为贵妃院织锦刺绣的工匠就达七百人，杨贵妃的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。杨氏兄弟姐妹五家，声色犬马，权欲熏心，过着荒淫糜烂的生活 。统治阶级的腐朽加重了人民的负担，促使社会矛盾不断加剧。

阶级矛盾

统治阶级内部矛盾的激化，是安史之乱的直接原因。唐玄宗后期，“口有蜜、腹有剑”的奸相李林甫，把持朝政达十九年之久。他在职期间排斥异己，培植党羽，把持朝政。 继他上台的杨贵妃之兄杨国忠，更是一个“不顾天下成败”，只顾循私误国之人，他公行贿赂，妒贤忌能，骄纵跋扈，不可一世。奸臣当道，加深了统治阶级内部的矛盾，尤其是杨国忠与安禄山之间争权夺利，成了安史之乱的导火线。此外，西北派节度使哥舒翰与东北派节度使安禄山之间，也素有裂隙。内外交错，使唐玄宗后期统治阶级内部君与臣、文臣与武将之间的矛盾日益尖锐化。

安史之乱有多乱？

天宝十四载(公元755年)，大唐平卢、范阳、河东，三镇节度使安禄山，携部将史思明兴兵15万，以“诛杀杨国忠”“清君侧”为名，起兵叛乱。

洛阳、潼关、长安，接连陷落，大唐盛世土崩瓦解，陷入一片战火之中。

年老怠政，沉湎于声色犬马的玄宗皇帝李隆基，上演了一出仓皇带领“千乘万骑”出逃成都的情景。

对于玄宗皇帝李隆基而言，这场突如其来的安史之乱，迫使他亲手赐死了挚爱杨玉环，威信与颜面扫地，被迫坐上太上皇之位，最终凄凉而死。

但对于整个大唐王朝，甚至整个中国历史的发展而言，其影响却更为深远。

历时八年的安史之乱，对中原地区造成极大的破坏，据《旧唐书•郭子仪传》记载：

“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑榛荆，豺狼所号”。

良田荒芜，伏尸千里，曾经何等繁华的关中平原，变成了几乎人烟断绝的无人区。

据《通典-历代盛衰户口》记载，唐玄宗天宝十四年，即公元755年，大唐王朝总户口为8,91万4,790户，总人口为52,91万9,390人。而五年之后的唐肃宗三年，即公元760年，大唐王朝之下总户口为193万户，总人口不足1700万。

几年前的大唐王朝，尚且国势强盛，文化繁荣，万邦来朝，5年之后，仅仅是一场野心家引发的兵乱，帝国大厦就陡然崩塌，从5200万到1700万，短短5年时间，三分之二的大唐帝国子民就变成了史书上的一串数字，彻底消失了。

此后的大唐王朝，宦官当政，藩镇割据，中央的权威逐步丧失，风雨飘摇中喘息了近150年后，大唐终灭于五代十国。

而放眼于整个世界，安史之乱的爆发，也深深影响了唐朝在当时世界中的地位，其具体表现形式为对唐代中外交往的影响。

安史之乱前，唐朝的中外交往

在几千年中国封建社会的历史长河当中，唐朝之所以被公认为，古代封建社会的巅峰，不仅是因其内部集权、富饶、稳定，更多的是在于其对整个世界那种开明、开放、兼收并蓄的姿态。

相对于其他王朝而言，唐朝所实行的一系列的对外政策和措施，及由此而形成的中外交往的盛况，在古代中外交往中的历史进程中颇具典型意义。

以安史之乱为界，唐朝分为中期和后期，而唐代的中外交往也因此分为了前、后两个时期。

从唐朝建国之初到安史之乱的100多年里，唐王朝历经唐高祖李渊、唐太宗李世民、则天女皇和唐玄宗李隆基等几代有作为的皇帝，对中外交往活动都倾注了大量的精力与心血。

贞观之治到开元盛世，为大唐帝国积累了雄厚的经济基础，从贞观时期的“ 天下大稔 , 流散者咸归乡里 , 米斗不过三、四钱 , 东至于海 , 南极五岭 , 皆外户不闭 , 商旅不赍粮 , 取给于道路焉”，到开元盛世的“海内富实 , 米斗之价钱十三 , 青齐间斗才三钱 , 绢一匹钱二百 , 道路列肆 , 具酒食以待行人 , 行千里不持尺兵 ”，这种繁荣富足的社会环境及由此形成的稳定局面，无不对唐代中外交往活动的蓬勃开展提供了有力保证。

唐朝初期对外交往的根本宗...

天宝14年，也就是公元755年

三镇节度使，三百斤的安禄山在范阳(北京)起兵，剑指中原，安史之乱爆发!

公元755年

但是教科书却将安史之乱定义为唐朝历史的转折点，如果从更宏观的历史角度看来，这更是整个中国历史的转折点，中国无论是经济，政治 甚至于人民的心理以及中华民族在世界舞台上的地位都有了明显的改变。

那么，这场浩劫是如何爆发的呢?他对后世的中华文明产生了什么样的影响呢?

我们先看看当时的历史进程和世界格局。

强大且统一的汉朝灭亡之后，中国经历了三分天下，而后魏晋南北朝的混乱时期。

俗话说：天下分久必合合久必分，在巨大的历史惯性下。

公元581年

隋文帝杨坚建立隋朝统一中原并且大兴土木，开展了京杭运河为首的全国性基础设施建设工作

并且再次大通已经封闭了几个世纪之久的丝绸之路。

同时开创科举制，为中原的繁盛强大打下了基础。

但基础设施劳民伤财，加上隋炀帝杨广的暴虐，隋也就在二世而亡。

公元618年

唐高祖李渊在此基础上建立唐朝。

之后的几代皇帝在宫延内血腥夺权，巩固统治的同时，也先后击败了，东突厥，西突厥，灭掉高句丽，挡住土蕃等强敌。

在人口红利以及强大的经济力量支持下，唐朝军剑指四方鲸吞蚕食，让周围环伺的一众国家俯首称臣。

唐玄宗李隆基执政中期。

唐朝国力到达顶峰，到了天宝13年，全国的户口统计为52881280人。

加上隐户(逃户)，佃农(封建领主制经济下承租份地的农民)，奴脾士兵僧道等不统计人群，史学家估计全国总人口应该有八千万，仅长安所在的京兆府(特区)就有人口二百万余。

而同时期全世界人口才刚过两亿左右，即使人口众多，每年的人均粮食产量却达到七百斤。

在中国历史上，这个人均粮食占有量，直到改革开放后的1982年才赶上，封建帝制的大部分时间的占有量，都不及这个一半。

所以我们可以看到，影视剧中唐朝的国民们，个个装扮华丽上档次，肉饼可以成为主食。羊肉也是寻常百姓家的常客，导致唐朝真的就有资本以胖为美，这也是体型庞大的安禄山，深受唐玄宗和杨贵妃喜欢的原因之一。

由于统治范围还与四海管辖民族众多，民族问题当然也要考虑，所以保全其部落，顺应其土俗的政策也让其非汉民族得以安分。

同时给予少数民族相对平等得地位，除了宰相，其他朝中官职以及国防军政要职，均向外族人开放，对待臣服的国家，采取恩威并施的举措，在军事征服之后，运用和清册封等手段消除国际问题，国际贸易也是当时唐朝统治者相当重视的问题。

唐朝之所以把疆域打成这个形状，很大程度上就是为了控制丝绸之路，掌握贸易主动权。

中国的丝绸，茶叶，瓷器流向西域欧洲等，换来金银珠宝，橄榄油，葡萄酒等经济作物。

电视剧也大多还原了长安作为国际化大都市的繁盛形象。

面积四倍于紫荆城的大明宫。就处于长安城的东北方，与北极星呼应。

155米宽的朱雀大街纵贯城门与皇城，街道纵横交错的长安城内。

波斯人，契丹人，突厥人，吐蕃人，高丽人，罗马人，日本人，阿拉伯。

穿梭其中，从商做官。

长安的太...

你听过安史之乱有多吓人吗？

从古至今，因为权力的纷争和势力的争夺，内战的发生永远都不可避免。但安史之乱无疑是内战中最为致命的一次。

安史之乱是中国唐代所发生的一场政治叛乱，是由安禄山与史思明发动，同中央政权争夺统治权的战争， 也是唐朝由盛而衰的转折点。是因为唐玄宗晚年不管朝政引起。由于发起叛乱者以安禄山与史思明为主，故称安史之乱，又因其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。安史之乱从公元755年12月16日爆发，至公元763年2月17日平息，历时七年零二个月，由三代皇帝平定，虽然乱事最终得以平定，可是对中国后世政治、经济、文化、对外关系的发展等均产生极为深远而巨大的影响，唐朝再无中兴之日，变得平庸。此后唐朝进入藩镇割据的局面。司马光《资治通鉴》：“由是祸乱继起，兵革不息，民坠涂炭，无所控诉，凡二百余年。”

战乱使社会遭到了一次空前浩劫。《旧唐书·郭子仪传》记载：“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑楱荆(楱应改为榛)，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴，达于徐方，北自覃、怀经于相土，为人烟断绝，千里萧条”，几乎包括整个黄河中下游，一片荒凉。杜甫有诗曰：“寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西”。这说明经过战乱，广大人民皆处在无家可归的状态中。

可以说，这场内战一直以来是处于被忽视的状态，但是不可否认的是，它却是世界历史上最致命的一场内战。安史之乱发生在唐朝，跨越了三个唐代帝王的统治，不过幸运的是，安史之乱最后的失败来自于自身的内部瓦解，安禄山被自己的儿子所杀，自己的儿子又被安禄山的朋友所杀，安禄山的朋友又被自己的儿子所杀，就这样结束了。然而，安史之乱最有唐朝的内耗是极大的，在这一场血战中，大约有3500万人失去了生命。

人们引以为傲的大唐盛世，在唐玄宗天宝十四载嘎然而止，因为这一年的十一月初九(公元755年12月16日)，身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山及平卢军兵马使史思明率领属下唐兵以及同罗、奚、契丹、室韦共15万人(对外号称20万人)，在范阳起兵反唐，这就是历史上有名的“安史之乱”。

安史之乱给人民生活带来沉重的灾难，许多小人物的命运也发生了彻底改变，身处其时的唐代大诗人杜甫也深受其苦、其害。安史之乱的第二年六月，潼关失守，唐玄宗仓惶西逃，因为士兵哗兵，李隆基不得将心爱的贵妃杨玉环赐死于马嵬坡。同年七月，太子李亨即位于灵武(今宁夏回族自治区灵武市)，是为肃宗。李隆基被迫退位，成为闲居幕后的太上皇。

杜甫听说肃宗即位，随即别家只身北上，投奔灵武。但是，北上途中不幸为叛军俘虏，被押至长安。与杜甫一同被俘的，还有著名诗人王维，王维因为职位较高(曾任监察御史及凉州河西节度幕判官)，被严加看管，并被逼任伪职。

杜甫因为官小——年已44岁的杜甫，刚刚谋得一个负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥的右卫率府兵曹参军，这种无足轻重的角度，叛军也懒得囚禁他，只是不准他随便出城。

正是在这个有国难投、有家难归的特殊时期，杜甫写下了那首著名的《春望》：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

杜甫逃出长安后，亲眼目睹了战乱给百姓带来的无穷灾难，感慨万千的杜甫便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。

最终，安史之乱在大唐名将李泌、郭子仪、李光弼、刘晏、高仙芝、封常清、哥舒翰、颜真卿等人的顽强抗击下，双方以付出30万将士的性命为代价，以史朝义兵败自缢于莫州而宣告结束。

听到这个大好消息后，杜甫挥毫写下了“生平第一快诗”《闻官军收河南河北》：

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

安史之乱有多乱？

这场耗时8年之久的大动乱，使得唐朝人口大量丧失，国力锐减，成为大唐由盛而衰的转折点。战乱使大唐遭到了一次空前浩劫——“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑楱荆(楱应改为榛)，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴，达于徐方，北自覃、怀经于相土，为人烟断绝，千里萧条《旧唐书·郭子仪传》。”这场战乱，让整个黄河中下游，一片荒凉。

而“安史”叛军的内部，从起事时起，就一直内讧不断，乱事频频：先是安禄山被自己的儿子安庆绪所杀，接着安庆绪又被部将史思明所杀，而史思明也丧命于儿子史朝义之手，最终，众叛亲离的史朝义也自杀死亡。如果，“安史”叛军内部没有频频发生这些弑杀事件，大唐要想打个漂亮的翻身仗，可能会很难。

提起中华文化，中国人都会带着带着自豪和骄傲的心情说一句："中国的文化延续了几千年，从来没有中断过!"是的，中华文化从盘古"开天辟地"起到现在，已经延续了几千年。

在这几千年里，中华民族土地上的爆发了一场又一场的战争，战争后旧的朝代在昏庸无能的君王的带领下走向了灭亡，但与此同时，一个崭新的带着生命力的新朝代也开始蓬勃生长。战争从未停止发生过，但中华文化却在这从不间断的战争中存活了下来并延续至今，直到中华文化的火炬从先祖的手中传到当代中国人的手上。

但仔细研究中国的历史会发现，中国几千年的文化其实也差点中断，使得中华文化差点中断的历史事件就是历史上著名的"安史之乱"。

"前人栽树，后人乘凉"，安史之乱砍了这棵"树"

安史之乱前的唐朝是什么样的一个朝代?大多数中国人一定会用"繁华"二字来形容安史之乱前的唐朝。安史之乱前的唐朝，正是只能用"百姓幸福得不能再幸福"来形容的"开元盛世"，如果说唐朝是一个历经了生老病死的巨人，那么此时的唐朝就是这个巨人最强壮的时候，就算说当时的唐朝是世界上最强大的国家也不为过，其他国家见了唐朝就像"老鼠见了猫似的"。

讨好唐朝以此得到唐朝的庇佑是大多数唐朝周边国家的唯一选择。盛唐时期的唐朝并不是没有打过败仗，毕竟"胜败乃兵家常事"。盛唐时期的唐朝曾经发动过以多外扩张为目的的战争，公元七五一年唐朝远征军在与阿拉伯联军对抗时就因无力抵抗而"吃"了败仗，但这些败仗对唐朝来说完全"不值一提"，小国在被打败后可能需要很长的一段时间才能恢复国力，而作为大国的唐朝却能在被打败后迅速调整然后卷土重来。

"水满则溢，月满则亏"

太美好的事物往往不会存在得太久，或许是因为老天爷也在嫉妒盛唐之下的这样有人间烟火气的唐朝，或许是因为唐朝本身的制度就存在极大的问题，盛世仅仅存在了一段时间，当历史的车轮滚到公元755年的年末，安山之乱以"锐不可当"的姿态出现在百姓安居乐业的盛唐之中，从此，那存在于当代人想象中的盛世唐朝成为了历史书上已经写完的一页纸，新的一页已经被翻开，拿着蘸着墨汁的毛笔的手颤抖着在这新的一页的开头写下了"安史之乱"四个大字。

安史之乱以不可避免的姿态出现

安史之乱就是一场彻头彻尾的叛乱，这场叛乱使得唐朝开始走下坡路，而且这条下坡路走得也一点都不容易。安史之乱为什么发生?历史上都将安史之乱发生的主要原因归结为"节度使"，这的确是使得安史之乱爆发的最直接原因。但节度使为何有如此大的权力?其实最根本的原因还是因为唐玄宗对"生于忧患，死于安乐&quo...

让我告诉你安史之乱有多乱

从755年12月16号，到763年的2月17日，七年零两个月的时间，安史之乱死亡人口3600万，换算成20世纪人口，是4亿2900万。

而安史之乱之前的唐朝总人口为5280万，乱后仅剩1690万。

每次看到历史上战乱后的死亡数字，我都又一次对人性产生怀疑。

每次看到有人想当老大而不惜牺牲那么多无辜的生命，就对传统文化中的“修身齐家治国平天下”产生怀疑，能不能咱们只是“修身齐家”，别都有“治国平天下”那样的远大理想。

2.

猪年，猪肉居然最贵，而安禄山就是一头猪，

开发旅游，好人好事的籍贯(发生地)都有人争，比如传说中的牛郎织女的故居、小说里的西门庆故居、神话里的孙悟空的出生地都有人抢着注册了。

而安禄山这样的臭名昭著的人的出生地却没有人宣传，没有人愿意和他扯上关系，因为这个人太臭了，臭不可闻。

可是很不幸，我们居然和安禄山有关系。

安禄山，营州人，营州，是现在的辽宁朝阳，热河省还有的时候，朝阳归热河省管，所以，不管你愿意不愿意，安禄山和承德人算是老乡。

安史之乱后不久，唐朝人姚汝能写了一本《安禄山事迹》，感觉是比较早的关于安史之乱的笔记类叙述了。他说，安禄山出生时，“是夜赤光傍照，群兽四鸣，望气者见妖星芒炽落其穹庐”，就这么个玩意儿。

安禄山特别肥大，自秤得三百五十斤，走路时需要用两手托着肚子才能走动，可唐玄宗让他跳“胡旋舞”时，“其疾如风”。

有一天晚上，唐玄宗请安禄山喝酒，安禄山醉卧，化为一黑猪而龙首，左右急忙告诉玄宗，玄宗说：猪龙也，无能为者。

这件事在吕道生的《定命录》里也记载了，不知道他们俩谁抄谁的。

领导要是喜欢(欣赏)一个下属是没有办法的事。

这样的事情经常见，明明大家都看不上的人，领导偏偏就喜欢的没治没治的。

这就是唐玄宗和安禄山。

3.

可唐玄宗不但喜欢安禄山，他还喜欢杨贵妃。

杨贵妃还有一个哥哥叫杨国忠，是皇帝的大舅子，大舅子小舅子都很重要。

唐玄宗想提拔安禄山当宰相，让太常卿、翰林学士张垍写任职文件，这时，大舅子杨国忠说：“禄山不识文字，命之为相，恐四夷轻中国”。

于是，提拔安禄山当宰相这事儿就黄了。

领导的舅爷子都不要得罪。

用人这事就这样，会上有一个提反对意见的，就会搁置，一般的人都会等着下一次会议，私下里做做工作，一般没有大的问题，下一次会议就都过去了。

可安禄山没有等!

安禄山没当上宰相，高力士送他回来，玄宗问高力士，安禄山高兴吗?

高力士说“恨不得宰相，颇怏怏”。

那玩意儿能高兴的了吗?

杨国忠说，肯定是张垍把会议内容泄密了。

玄宗大怒，贬张垍泸溪郡司马。

所以说，杨国忠也真不是什么好人，该杀!

4

十一月九日(农历)，禄山起兵反，以同罗、契丹、室韦曳落河，兼范阳、平卢、河东、幽、蓟之众，号为父子军，马步相兼十万，以杀杨国忠的名义。

安史之乱就开始了。

此前，安禄山颇受唐玄宗喜爱，身兼数职，是范阳、河东、平卢三镇节度使，有实力，他所帅19万大军，相当于全国兵力的三分之一...

安史之乱是中华文明前所未有的一次巨大浩劫，因为这场历时八年，席卷半壁江山的战火成为唐朝的转折点。

安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减，也促使唐代开始出现藩镇割据的局面。由于发起反唐的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。

民族矛盾

民族之间的矛盾，也是使安史之乱爆发的一个不可忽视的因素。隋唐以来，河北北部幽州一带杂居着许多契丹人、奚人，唐太宗打败突厥人以后，又迁徙许多突厥人在这一带居住。他们的习尚与汉人不同，互相歧视，胡人安禄山正是利用这点拉拢当时的少数民族上层，作为反唐的亲信。史称安禄山于天宝十三载(754年)乱前，一次提升奚族和契丹族二千五百人任将军和中郎将。在他的收买下，当地少数民族竟把安禄山和史思明视为“二圣”。

统治阶级日益腐化

开元之治晚期，承平日久，国家无事，唐玄宗丧失了向上求治的精神。唐玄宗改元天宝后，政治愈加腐败。唐玄宗更耽于享乐，宠幸杨贵妃，安禄山为自保和升官拜杨贵妃为母亲。唐朝天宝十四载十一月初九(公元755年12月16日)，身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，发动属下唐兵以及同罗、奚、契丹、室韦共15万人，号称20万，以“忧国之危“、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。

忘战必危

安禄山乘铁舆，其属下步骑精锐烟尘千里，鼓噪之声震地。当时海内承平日久，百姓以及几代人没有见过战争了，听说范阳兵起，远近都震惊。河北都是安禄山统辖范围内的，叛军所经过的州县，都望风瓦解，当地县令或者开门迎接叛军，或者弃城逃跑，或者被叛军擒杀，叛军很快就控制了河北。太原以及东受降城的人奏报安禄山造反，而唐玄宗仍然认为是厌恶安禄山的人编造的假话，没有相信。

历史书上的安史之乱有多乱呢？

一、社会混乱。战乱使社会遭到了一次空前浩劫。据记载，几乎包括整个黄河中下游，一片荒凉。杜甫有诗曰：“寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西”。这说明经过战乱，广大人民皆处在无家可归的状态中。

二、藩镇割据。安史之乱摧毁了统治基础，使唐王朝自盛而衰，一蹶不振。此后实际上统一的中央王朝对地方的控制力减弱，安史余党在北方形成藩镇割据，各自为政。以后其他地区，如淄青(今山东淄川、益都一带)李正已，宣武(今河南开封、商丘一带)李灵曜，淮西李希烈等皆各自割据，不服朝廷管理。这些方镇有的自补官吏，不输王赋，有的不入贡于朝廷，甚至骄横称王称帝，与唐王朝分庭抗礼直到唐亡，这种现象没有终止。

三、剥削加重。战争造成劳动力严重不足，不得不增加税收，使百姓生活更加深重。因而促使农民和地方阶级的矛盾日益尖锐化，最后迫使农民不得不举兵反叛，形成唐中叶农民叛乱的高潮。安史之乱后，国家掌握的户口大量减少。潼关和虎...

著名的安史之乱有多乱？

安禄山与他的同乡史思明起兵，一路烧杀抢掠，剑指都城长安王位而去。

而后安禄山仅仅用了半年多的时间，便占领了大唐帝国盘踞了一百多年的首都：长安

公元756年6月13日凌晨

唐玄宗带着随行的杨玉环姐妹、部分皇子皇孙、杨国忠以及部分宰相宦官，在陈玄礼(禁军龙武大将军)的三千禁军护卫下，匆匆逃出京城，向四川蜀地撤退。很多公主和皇妃都弃之不顾，四天后在叛军进城，皇室被尽数屠杀。皇帝出逃，全城动摇，此消息由上朝的官员昭告全城，一时间，火灾四起，城市彻底的失去了秩序，富人家也遭流民抢夺。京城士人，纷纷逃亡，金银财宝，散落一地，逃难的队伍东西绵延二百里，也有不少人跟随唐玄宗李隆基一路西行，他们相信，皇帝在的地方一定安全。在所有逃亡者当中，诗人杜甫，也承受着流亡者应有的命运，这位终生与苦难为伴的诗人，途中曾一度陷入绝望，不愿走下去。

而后遇到二十年未见故友卫八处士，痛饮数杯，动情之中写下《赠卫八处士》。虽然跟随唐玄宗出逃的三千禁军得到可观的金钱奖励，但逃难的过程中，粮食往往比钱更重要，虽然皇室在各个郡县寻来食物，但三千禁军的温饱问题需要自行解决，士兵的家人还有很多在长安城未能出逃，如此一来，军中怨气滋生，部队即将失控。陈玄礼深知军中怨气需要一个发泄口，却怕禁军伤及唐玄宗，间接将矛盾引导至杨国忠，一时间军中谣言四起，毕竟杨国忠的奸诈狡猾同朝上下，无人不知。对于这些皇室成员来说，没有这些三千士兵的带领下，他们到不了蜀地。

马嵬坡

这个当时在地图上都很难看到的小地方，却因安史之乱而载入史册队伍西行到马嵬坡后，士兵发生兵变。士兵们团团围住杨国忠，向其索要粮食，混乱中有人喊出杨国忠要谋反了，随后有人射出箭矢未中，杨国忠驱马奔向皇帝所在的驿站，但途中被士兵斩于马下，随后士兵们将其肢解悬首示众。杨国忠已死，乱军又四处搜索，将杨氏一门的人尽数杀光，但军中积累已久的怒火仍未消解，陈玄礼怕作为杨家人的杨贵妃日后报复，于是将矛头指向唐玄宗的最爱—杨贵妃，欲解除军中怨气。高力士(镖旗大将军)转告给唐玄宗此意，所以杨贵妃的死，体现了皇帝安抚军心的诚意。在陪伴唐玄宗度过了十六个春秋之后，三十八岁的杨玉环自缢于马嵬坡，当她为唐玄宗付出生命的那一刻，一切已然不重要了，杨玉环在此也只不过是一个美丽的弃子罢了，但是这一变故让唐玄宗威信颜面碎落一地，陈玄礼表忠唐玄宗，大军至此得到了安抚，也就开始忍着饥饿向着蜀地出发。在悲痛欲绝中，唐玄宗踏上了崎岖难行的蜀道，路过的当地百姓一致要求唐玄宗留下抗击叛军，可这位曾经开创了开元盛世的皇帝，也许因为失去了江山和美人，变得万念俱灰，无心听从百姓意见，所以他将太子李亨留了下来，而后继续出发，李亨心口不一，听从部下的建议，率亲信向北而行，到达了灵武郡(宁夏)，于朔方各镇节度使会面。

公元756年7月12日

李亨宣布登基，遥尊唐玄宗为太上皇，改年号为至德元年，史称唐肃宗李亨。...

中华上下五千年，文明一直没有断过，这是最令中国人骄傲的地方，但是，中华文明也曾经历过几次大的危机，其中，安史之乱是最危险的时代之一，可以这么说，如果不是天佑中华，很可能中华文明就此断层。历史上的安史之乱有多吓人？

在安史之乱之前，唐朝正处于开元盛世，国力强盛，如日中天，然而，公元755年的12月，安史之乱爆发，大唐人口骤减六成以上，在安史之乱结束之后，河北一带就脱离了唐朝的控制胡化很严重。这个曾经的中原地区直到600年之后，朱元璋推翻元朝，北伐成功，这块土地才又回归到汉人王朝之中。

很多人认为安史之乱的危害一般，其中一个很重要的判断点就是安史之乱结束后，唐朝并没有立即灭亡，而仍然存在了150年，但是这150年跟大唐盛世已经不可同日而语。藩镇割据，宦官作乱，可以说是民不聊生，安史之乱其实只发生在唐朝中期，所以说唐朝的前150年是辉煌的，而后150年是不堪回首的150年。

在安史之乱后，唐朝元气大伤，对西域都护府早已经无力控制，甚至河西走廊一带，都被吐潘占了，当时的汉人有上百万被土蕃人控制奴役，汉人尽数土蕃化，不知大家知不知道有这么一首诗，是这么写的：汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。说的就是当时汉人被土蕃化景象。

安史之乱是唐朝历史上一个重要的转折点，这个盛世唐朝最终在唐玄宗贪图美色，无心打理朝政的情况下最终走向衰落，由唐玄宗之子安禄山在私下策划了的政变，几乎使这个盛世唐朝摇摇欲坠，在安史之乱发生后唐玄宗丢下百姓们带着自己宠爱的杨贵妃一路逃亡，到马嵬坡时杨贵妃自缢而亡。

兴，百姓苦，亡，百姓苦，纵观历朝历代，皇帝如果不居安思危，最终买单的是老百姓的血与泪。