今天小编要讲讲安乐窝的词语意思，在现代通常是用作什么?董卓的“安乐窝”毁了他。

词语安乐窝的意思在现在通常是在说安逸又舒适的一种生活。但下面的内容提到的安乐窝可是不一样的意思，有一种贬义的含义在里面，一起来看看吧!

那年，黄巾起义在全国掀起，首都不可避免地受到威胁。 因此，何进将军建议皇帝颁布法令，让驻扎在边境的董卓进入京都。 最初是要把士兵带到君王那里帮助君王，但是出乎意料的是招来了一只凶狠的狼。 面对盛宴和繁华的京都，董卓来了后就不想离开。没过多久，借着手里有兵权，很快就控制了局势。

陈留王本来就还是一个孩子，董卓在他身边。 他不仅权力上做不了主，而且在后宫方面也任由董卓胡来。自废除立以来，董卓“每晚入宫，通奸，睡在龙床，禁宫里的公主，全都没放过”。后宫立即被弄乱了。 董卓随心所欲地来了，随心所欲地离开了。 做任何想做的事，并将宫殿的土地视为温柔之乡，在这里您可以发泄欲望。

要说这只暴露了董卓的粗俗和肮脏，但后来董卓变得更加不可控制。

为了实现长期通奸的目标，董卓还在郿坞建立了自己的“安乐窝”，并“预先从800名市民中选出了20岁以下，15岁以上的美女作为婢妾”

不知道为什么这个老东西有这么大的想法。 为了长期居住妇女并在任何时候都能玩得开心，他提前将如此众多的妇女掠夺到自己的淫荡巢穴中。

董卓是一个想充实自己的人，他从来没有嫌弃事多。 最终，他被与吕布撕破了脸，以便与吕布争夺貂蝉。 这是一次致命的相遇，也是一种温暖的饮用毒药以解渴。 当好景不长时，吕布被王允拉住了。冲冠一怒为红颜。 结果，吕布进行了反击，夺走了董卓的性命。

曹操刺杀董卓失败，是有原因的，绝非故意的。如果曹操不是真心想刺杀董卓，压根儿就不会有这次行动的了，比较刺杀董卓风险很大的，曹操也没有必要在王允面前作秀，然后到董卓那边走了个过场就离开了。毕竟如果曹操有过这次行动，那么一旦事情败露，曹操也是要被灭族的。曹看重名声胜过自己的生命。并不存在着曹操杀死董卓后自己无法脱身的问题，曹操为人奸诈不假，但他的胆略无人可比。这从以后他一口气杀吕伯奢全家8口人，眼睛连眨都不眨。可见曹操不是胆小怕事之人。

其实在杀董卓之前，他做的一件事也说明曹操非是一般人物。曹操出身并不高贵，他的父亲曹腾认了太监曹嵩为干儿子，这样以来，曹嵩死后，他老爸承袭了曹嵩爵位，曹操才做了个洛阳北部尉的小官。(东汉末年，特别讲究门第关系)曹操总是以”和太监有关联”而引以为耻。总想做一番大事业，也让别人刮目相看。曹操虽然做的官不大，也就是相当现在的派出所所长吧。这在权贵云集的洛阳来说，就是小小一个芝麻官。

别看官小，曹操位卑不敢忘国。他上人之初，就在衙门口设立了“五色棒”。赤、青、黑、白、褐五种颜色大棒。不管是谁违法乱纪，按官品的高低，用大棒棒杀之。事有不巧，当时皇帝的红人，十常侍之一蹇硕的叔叔蹇图撞枪口上了。原来蹇图看上了城里一个小姑娘了，强抢民女做妾。曹操命人把他捉到了衙门，蹇图仗着侄子的权势，嚣张跋扈至极。曹操怒而棒杀了蹇图。从这件事来看，曹操为了名声是不计后果的。推而广之，杀董卓又怎么可能故意失败呢?这时曹操渴望有一份值得炫耀的成绩单。

曹操确实由于紧张而导致刺杀失败，虽然曹操是不可一世的枭雄，但在当时他的实力和董卓是没有办法比，他想杀死董卓，但是他又不是死士，他想活着离开，不然前面也不会有那么多铺垫。所以曹操刺杀董卓时是真的紧张，导致他多次试探董卓有没有睡着，而行动时又非常缓慢，错失了杀死董卓的机会。就当时的情况来看，杀死董卓还不一定会被追杀，不杀死肯定要被追杀，因为董卓死后，西凉军群龙无首，肯定会起内讧;而不杀死董卓，董卓还能放过曹操?综上，曹操杀死董卓的利比不杀死时要大的多，曹操肯定不是故意失败的。

看过《三国演义》我们都知道曹操刺杀董卓这件事，并且描写得十分逼真而有趣，整个过程细节特别引人入胜，曹操的胆略和随机应变活灵活现。曹操刺杀董卓是不是真的？但其实历史上并无记载可査，按照《三国志·魏书·武帝纪》的记载的是：“卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。”既然历史上不存在这一事件，那我们可按演义来讨论一下，如果曹操刺杀董卓成功，那天下局势将会如何?

假如曹操刺杀董卓成功，也会出现应几种可能。

第一种可能是曹操刺杀董卓后被抓，那毫无疑问必死无疑。天下无曹公，汉末格局将又是另一番景象。首先朝廷将会一场浩劫，吕布和董卓部将李傕、郭汜都手握重兵，又有贾诩、李儒为参谋，仍可控制朝廷，王允等参与密谋刺杀董卓的重臣都会遭杀害或排斥。不久因利益和观点不同，吕布与李傕郭汜会出现矛盾而发生内斗，必有一方被灭。失败的应为吕布，因他虽为温侯，但手下军队不多，李傕、郭汜在贾诩、李儒协助下获胜，献帝只能被有势力的一方控制。

即便没有了曹操，也会有人以“清君侧”的名义组建联盟，以袁绍的威望在此崛起完全不成问题。袁绍虽然不算顶级人才物，但以袁绍四世三公的基础和影响力，加上后来追随他的文官武将，扫平李傕、郭汜之流不是难事。如袁绍想匡扶汉室，则汉朝能得到短暂延续，如袁绍有异心想簒汉，势必又是一场大乱，各地群雄并起，各地形成势力割据。

第二种可能就是曹操杀掉董卓后逃掉了。那么天下局势的发展与实际发展就会基本一致，因为董卓最终是被吕布所杀，与被曹操杀没多大区别。只要曹操存在，在乱世中仍然可能发展到“挟天子以令诸侯”的局面，最终的局面还是会按照历史的轨迹演变，最终还是会形成三国鼎立局面。

其实，纵观整个东汉末年的局面，我们就会看到，这就是一个群雄逐鹿的表演的时代。你方唱罢我登场，没有了董卓也会有李卓、张卓等人登场。总之，汉室衰微，豪强军阀已经不再受皇帝控制，彼此之间的攻伐是不能避免的。所以说天下格局的变化不是以董卓谁杀死而变化，顶多只是中间环节有所不同，最终结果仍然一样。东汉末年的乱世形态，虽然不会因一人的成败而被改变，但曹操存在与否则决定了整个天下局势的变化。

正如《三国演义》开篇的：天下大事分久必合，合久必分，从乱世到治世需要一个过程。历史不能假设，因为有许多因素会左右结果，假设了就会有蝴蝶效应、多米牌效应存在的可能。

《三国演义》中的人物形象，往往都是脸谱化的。绝大多数人的性格，在他们一出场之时便注定了。比如令人印象深刻的三绝，他们分别是“义绝”关羽、“奸绝”曹操和“智绝”诸葛亮。因而不少读者在想到曹操之时，总会想起他奸诈的一面。

而作者为了凸显出曹操狡诈一面，便在小说中给他安排了很多情节。说到这，相信不少读者首先想到的便是曹操献刀这个经典桥段。这个故事见于《三国演义》第四回：话说董卓执政以后，朝纲崩坏，献帝蒙尘。在此情形之下，以司徒王允为首的汉臣，整日想着如何除掉奸贼董卓。

这一日，王允又借口自己生辰，将百官请到了家中，秘密协商如何除掉董卓。正当众人一筹莫展的时候，曹操却哈哈大笑，并提出自己愿为国分忧，打算除掉董卓。曹操此举，令王允大为振奋，遂将家传的七星宝刀送给了曹操。曹操借着董卓信任自己，于是夹带宝刀进了相府。就在曹操准备下手之时，董卓却被身前镜子中的反光吓到。曹操急中生智，谎称是献刀于董卓，这才逃掉了一命。

在这个过程中，曹操表现出的机智、狡诈也让无数读者感到惊讶。仅仅通过曹操行刺董卓这件事，曹操日后奸雄的本性便隐隐体现了出来。难免有人感到好奇，曹操真的行刺过董卓吗?曹操刺杀董卓是不是真的？答案是否定的。

历史上的曹操，其实早就看出了董卓不能成事，于是在后者掌权之后，曹操并没有接受他的拉拢，反而是连夜离开了洛阳城。据《三国志武帝纪》记载：“卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。”演义中提到，曹操是因为行刺董卓失败，这才不得已逃离了洛阳。而在历史上，曹操是看出了董卓日后的凄惨下场，从而不愿意接受他的拉拢，这才离开了洛阳。

曹操行刺董卓这件事，完全是作者杜撰出来的。或许有读者会认为，曹操这么惜命的人，又怎么会亲身犯险呢?其实青年时期的曹操，是非常有血性的一个人。尽管他没有行刺过董卓，但他却刺杀过另外一个地位不输于董卓的奸贼。这件事发生在汉灵帝时期，被刺杀对象乃是宦官集团的头目，名叫张让。

著名史学家裴松之在为《三国志》作注之时，便曾引用孙盛《异同杂语》：“太祖尝私入中常侍张让室，让觉之;乃舞手戟於庭，逾垣而出。才武绝人，莫之能害。”这处记载的地方，倒很有讲究，不妨再看一下前文记载：“梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：‘天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎!’”

意思就是说，曹操这个人，从小“机警，有权数，而任侠放荡，不治行业”，当时人都不觉得他是个奇才。只有何顒、桥玄认为，将来安定天下的，必是这个曹操。而为了证明曹操的不凡，故而裴松之便注引了曹操刺杀张让这件事，以此来证明曹操看似血性的背后，其实别有目的。

那么曹操行刺张让，究竟能给他带来什么好处呢?不难发现，正是曹操这般不畏强权，想要为民除害的行为，这才让他得到了不少官员的称赞。至于刺杀到底能不能成功，这不是曹操本人需要的，他只是想通过这个事件，来表明自己为国家着想的一面。因而曹操在步入仕途之后，他很...

罗贯中在《三国演义》中给曹操安排了一个桥段：曹操手持七星宝刀去刺杀董卓，结果被机警的董卓发现，导致曹操刺杀失败;曹操就化妆逃跑，在逃命的途中遇到了命中的陈宫。这个精彩的桥段让一直是以白脸呈现的曹操更加丰满，他不再只有一张奸诈多疑的脸谱，也有慷慨高义的英雄形象，把曹操的人物形象描述得有血有肉，更加传奇。

董卓(?-192年5月22日)，字仲颖，陇西郡临洮县(今甘肃岷县)人。东汉末年献帝时军阀、权臣，官至太师，封郿侯。于桓帝末年先后担任并州刺史，河东太守，利用汉末战乱和朝廷势弱占据京城，废少帝立汉献帝并挟持号令，东汉政权从此名存实亡。

对于曹操这个人物，确实在历史之上是有很多的可圈可点之处的，足智多谋并且善用人才，确实手下有大把的人才，并且在他的身上出现了很多的经典故事，曹操刺杀董卓便是其中之一，为什么曹操要刺杀董卓呢?小编今天为大家整理了关于曹操刺杀董卓的相关历史事件，下面是详细内容，希望小编的整理能够帮助到大家。

曹操刺杀董卓是不是真的？史实中的曹操和演义中的曹操形象大体差不多，但是这个桥段在真正历史中却不会发生，为什么这么说呢？

曹操刺杀董卓的背景

董卓废除少帝刘辩，拥立幼帝刘协为新皇帝，威震朝廷内外，目睹董卓的横征暴敛，许多有识之士纷纷出逃。为了拉拢更多的人加入到自己麾下，董卓封袁绍为渤海太守，袁术为后将军，曹操围骁骑校尉。

而凡是不服从董卓统治的有识之士皆被下狱或者处死，无一幸免，京城内外处于白色恐怖之中。

曹操应对的措施

曹操也是董卓拉拢的对象，被封为骁骑校尉，而曹操的反应也是很激烈的，根据《三国志》魏书武帝纪记载：

太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。这个描述比较简单，没有突出曹操的具体形象，但是在《资治通鉴》中的记载更加详细一些。袁术在被董卓封官后非常畏惧董卓，就跑到南阳去了;而曹操因为相貌特异，就变更姓名连夜向东跑去，在路过中牟县的时候被亭长发现送到县府衙门，县里已经收到董卓的缉拿文书，但只有负责抓捕的功曹知道这个人就是曹操， 他很有正义感，认为当今天下大乱，黎民遭困，需要有识之士解救天下于水火之中，此时不应该迫害英雄豪杰，就把曹操释放了。因此曹操逃跑的过程和陈宫没有任何关系。此时的陈宫还在老家东郡东武阳四处结交名士，和曹操没有交集。

曹操会去刺杀董卓吗

董卓年少任侠四方，豪情万丈，曾经在京城严格执法，震慑小肖，京城治安为之清明许多，但是曹操一直都不是一个不计后果，非常鲁莽的人。

刺杀行为一直都是侠客行为，古有荆轲刺秦王的壮烈义举，但是不论成功的刺杀还是失败的刺杀，刺客本人的行为是九死无一生，没有可能活着逃出来。

董卓的防卫一直都是非常严密，特别是知道自己的行为已经惹恼天下人后，更是小心翼翼的防备;即使在家里也是如履薄冰。为了更好保护自己的安全，董卓还让吕布搬到内室保护自己安全，可见想接近董卓是没有机会，因此任何刺杀行为都是不可能出现的。

既然董卓的防卫是如此严密，...

曹操是我国三国时期著名的历史人物，他戎马一生，花费了数十年时间来统一和发展北方，为北方的安定与繁荣做出了不可磨灭的贡献。不过，在罗贯中“尊刘抑曹”的创作思路下，曹操在《三国演义》中的形象被塑造得狠毒奸诈、不可一世，小说中的曹操挟天子以令诸侯，虽然名义上是汉朝丞相，其实却是汉贼，为天下所不齿。

不过，即使罗贯中有意夸大曹操的负面内容，而削弱正面内容，书中曹操在早期也还是有一些令人钦佩的举动，如发表檄文号召天下诸侯讨伐董卓，在讨董联军停滞不前时独自领军追击等等。此外，“孟德献刀”也是一个著名的故事。曹操持刀刺杀董卓，被发现后假称献刀，从而争取了逃脱的时间，这段剧情十分精彩，所以也广为人知。那么，曹操刺杀董卓是不是真的，曹操刺杀董卓，是真的想舍生取义吗?

孟德献刀发生于《三国演义》的第四回，“废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀”。在书中，董卓进入洛阳后独揽朝政，拥有着绝对的权势，但当时的皇帝刘辩已经十三岁，不便于董卓操纵，于是他便公然在朝堂之上宣布废黜刘辩，改立他八岁的弟弟刘协为帝，这引起了朝臣的不满，但尚书丁管表示反对后被牵出诛杀，群臣便也不敢再发声了。

刘协继位后，董卓被封为相国，并拥有“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”的特权。不久，董卓杀害废帝刘辩，“自此每夜入宫，奸淫宫女，夜宿龙床。”他的种种暴行终于导致了爱国志士的愤怒，一个名叫伍孚的军官在朝服中藏上短刀，准备行刺。但董卓出身行伍，加上吕布及时赶到，伍孚最终并没有得手。

此后，董卓更加小心谨慎，“出入常带甲士护卫”，想要刺杀董卓的人更加没了机会。眼看着大汉江山要毁于奸贼之手，百官无不痛心疾首，而曹操则对司徒王允提出了“近日操屈身以事卓者，实欲乘间图之耳。今卓颇信操，操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨”的计策。

第二天，曹操前往董卓的府邸，并趁着吕布前去牵马得到了与董卓共处的机会，原文写道：“操暗忖曰：‘此贼合死!’即欲拔刀刺之，惧卓力大，未敢轻动。”后来，董卓自顾自睡起午觉，面向床内侧，“操又思曰：‘此贼当休矣!’急掣宝刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣镜中，照见曹操在背后拔刀……操惶遽，乃持刀跪下曰：‘操有宝刀一口，献上恩相。’”

从这段文字来看，曹操想要动手的决心是确实存在的，但他同样担心刺杀失败而导致自己像伍孚一样被杀，于是动手时过于犹豫。由此可见，曹操确实想要刺杀董卓，但却并不是想要舍生取义，要是他做好了身死的准备，那么面对一个背对自己的人，只需狠下心连捅数刀，那么很容易达到诛杀的目标。

和藏短刀于朝服之中，趁入朝的机会“拔刀直刺卓”的伍孚相比，曹操的想法和做法都大有不同。一方面，伍孚身死后董卓加强了护卫，曹操事成后如被及时发觉恐难逃脱，另一方面，曹操眼中或许自己的性命是更加重要的，他脑海中的理想情况或许是董卓身死，自己也能够全身而退，总之，曹操在当时而言，还没有做好舍生取义的准备。...

很多人对于《三国演义》当中的一段情节都有很深刻的印象，就是曹操曾经借口要给董卓献上一柄宝刀，想要趁机刺杀董卓，不料却被董卓发现，无奈之下曹操只好把刀献给董卓，但是自己出来之后直接逃走了。这件事情流传甚广，那么，在真实的历史上，真的发生过这件事情吗?曹操是否真的刺杀过董卓?是否真的给董卓献过宝刀呢?

三国演义当中有许多荡气回肠的故事，比如说关羽温酒斩华雄，赵云大闹长坂坡，曹操献七星宝刀刺杀董卓等等，而其实三国演义当中曹操刺杀董卓一事乃罗贯中老先生虚构，真正的历史上并没有提到过曹操刺杀董卓，那么这件事情的真实的前因后果又是什么样呢?

当时金城郡人边章跟韩遂杀害刺史后意图谋反，聚集了十多万人，势力庞大，天下都因此骚动不安，而朝廷也急忙征召曹操为典军校尉，但当时汉灵帝正巧一命呜呼，于是太子继位，但太子年幼，所以大权实际是掌握在何太后手中的。

当时宦官乱政，大将军何进跟袁绍二人密谋已久想杀死这些宦官，但何太后却迟迟不肯同意。无奈之下的何进便招董卓进京，他的想法是让董卓进京来威迫何太后同意诛杀宦官，只可惜打算是好的，但现实是很残酷的。

董卓尚未进京之时，何进便已经身首异处，而且他招来的董卓可不是一个温柔的绵羊，而是一个吃人不吐骨头的饿狼，董卓进京后，便掌控一方，他随即便把少帝废了，然后让汉献帝登上了王位，京城大乱，董卓也开始挟天子以令诸侯，祸害天下苍生。

这些地方跟三国演义当中的并无太大差距，但差距就在后面，三国演义当中说的是王司徒看不下去董卓的暴政，然后跟曹操联合起来，曹操便拿着七星宝刀前去献给董卓，当时董卓十分信任曹操，因此曹操可以自由出入董卓宫中，曹操拿着七星宝刀进去后，看见董卓正在睡觉，便想杀死董卓，可惜董卓在镜中看见了曹操拔刀。曹操只得顺势说是献刀，继而转身逃跑。

但实际上，曹操并没有在董卓手下待过。董卓当时的确很器重曹操，曾上表推荐曹操为骁骑校尉想跟他一起商讨国家大事，但曹操却十分不齿董卓的为人，不愿意跟董卓一起共事。

于是曹操官也不当了，直接跑了，他隐姓埋名从小路跑回老家，只是可惜，在他路过一个县城的时候，有个亭长看他器宇不凡，便十分怀疑把他抓了起来，但县中有人认出了曹操，十分敬佩曹操的为人，便求情把曹操给放了。董卓日后更加嚣张，杀掉了何太后跟前皇帝，满朝上下无人敢逆董卓半句。之后曹操回到了陈留郡，他散尽家产，聚集义兵，准备讨伐董卓。

历史上并无曹操献刀意图杀董卓此事，曹操也没有在董卓手下干过活。罗老先生之所以那样写，可能是为了把曹操塑造成一个类似于荆轲那般的孤胆英雄，但实际上历史上的曹操一言不发直接舍弃官衔回到老家，这种行为也让人赞叹不已，不过也可能会让人以为不过是丧家之犬。所以罗老先生的这般艺术加工不是没有其道理，他让曹操的形象比起历史当中的形象更加立体一些，让曹操看上去更显得舍身取义，为国为民。

董卓，三国时期东汉权臣，在乱世中因其残暴的性格使其一路高升，手中所握权利无人能及，废黜少帝刘辩，扶植幼帝汉献帝，壮大董家势力，逐步问鼎中央政权。

简述董卓的一生，可以用残暴不仁、野心勃勃来形容，起初董卓便有意图地结交羌人与当地豪强，同时培养亲信，不断巩固与扩大自己的势力，为今后的长远发展打下基础。随着董卓的势力不断膨胀与地位不断上升，他开始不甘于陇西这片区域，进一步积蓄力量，发展大业。

之后，东汉政府着手解决西羌问题，这成为了董卓绝佳的发展机会，董卓受到当地官员的举荐，拜官羽林郎，统管羽林军，领兵讨伐羌胡、镇压黄巾军，功绩卓著，接连升迁，他的势力逐步壮大为一支以凉州人为主，参杂胡人和汉人的混合军队，实力不容小觑。朝廷随即对其势力刻意压制，但这反而催促了其野心的增长，羽翼日渐丰满的董卓自视战功甚高，越发野心勃勃，目中无人。并且一步一步实现其操纵中央政权的目的，自始自终考虑与盘算如何满足其私欲与野心。

掌握实权后的董卓更是肆无忌惮的滥用职权、玩弄权术，他掌权制定的法律法度丝毫没有章法，对百姓施行重典，对王公贵族则丝毫没有约束，为了方便其收敛财务，破坏钱币，导致通货膨胀，民不聊生，致使东汉末年政权极度混乱，加速了东汉的灭亡。

三国曹操刺杀董卓是真的吗

小说《三国演义》中有一段曹操向王允借去七星刀欲行刺董卓，故事十分精彩，却是一段杜撰的传奇故事。

董卓进京后，专权乱政，曹操袁绍等一干人等皆认为董卓此人心术不正，不愿同他为伍，纷纷弃官回归乡里。当时司徒王允对汉室深感忧虑，遂召集一班老臣商量对策，却久久未果，实在是董卓如今势头正猛，没有人是他的对手，更何况董卓身边的吕布英勇善战，功夫了得，旁人根本近不了其身，又何谈取其性命，众臣在无望之际皆抹泪。不料曹操失声大笑，拍掌而言：“满朝文武百官，竟如此不得志，抱头在此痛哭，难不成还能将董卓哭死不成?”王允见其踌躇满志，遂问其有何良策，曹操答复道：“既然在座各位都想不出对付贼人董卓的策略，我虽然没有什么良策，但前往取其性命的勇气还是有的，愿取其首级悬于城门口，以谢天下。”

王允对曹操的勇气甚为佩服，不惜将随身佩刀七星宝刀赠与曹操，以助其一臂之力，曹操随即拜见董卓。董卓此时正希望曹操能改变心意，为其所用，故而甚为热情，与其寒暄良久，疲乏之际便调整身姿侧躺而下，曹操借机行事，此时正为良机，便抽出宝剑疾步上前，恰巧此时吕布进入室内，曹操随即收起攻势，笑颜道：“欲献此宝刀，以共董卓观赏。”刺杀行动只得作罢。

董卓性格究竟怎么样

董卓做为三国历史中最为重要的人物之一，其人物个性极为鲜明，残忍暴力、贪婪好色在他的身上皆演绎到极端，在他独霸汉室政权后，残暴的性格更是得到放大化，变本加厉地残害俘虏，滥杀无辜，霸占妇孺，掠夺财务。

董卓出身于豪强世家，家族财大气粗，对董卓更是宠爱，使其少年时期便为所欲为，不加节制，少年时期随着身体日益健壮，所学本领日渐精湛，年轻气盛...

在三国演义中有一个著名的桥段就是曹操刺杀董卓，这个情节引来了读者的广泛关注，也奠定了曹操在众人心中的形象。但是三国演义毕竟是小说，里面是的情节不一定就是真实的，那历史中曹操真的刺杀董卓了吗?

董卓迎少帝于北芒，然后返回洛阳。董卓废少帝立献帝大权在握，为稳定士众收拢人心，董卓推荐并启用了一批人才，比如蔡邕、曹操、袁绍等，但是曹操和袁绍认为董卓有异心不愿与他同流合污，纷纷逃归乡里。

《三国演义》里有一段曹操刺杀董卓的故事，当时董卓弄权，司徒王允召集一班老臣在那里哭泣，忽然曹操抚掌大笑说：“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否?”王允问他不思报国为何反笑?操曰：“吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。”于是拿了王允的“七宝刀”来见董卓。寒暄了几句后，董卓脸向里倒身而卧，曹操心想“此贼合死”于是抽出宝刀就要砍，恰此时吕布回来了，吓得曹操赶紧跪下说：“操有宝刀一口，献上恩相。”随即借口溜了。

这段故事很精彩，情节也煞是好看，相信大家对这段故事也比较熟悉，但是这个故事却并不是史实而是完全虚构出来的。据史料记载，当时的背景是，何进召董卓进京诛宦官，结果董卓未到，何进被杀，十常侍劫持少帝出走，董卓迎少帝于北芒，然后返回洛阳。董卓废少帝立献帝大权在握，为稳定士众收拢人心，董卓推荐并启用了一批人才，比如蔡邕、曹操、袁绍等，但是曹操和袁绍认为董卓有异心不愿与他同流合污，纷纷逃归乡里。

《三国志·曹操传》说，卓表太祖(曹操)为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。《魏书》曰：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。曹操、袁绍等都是老牌士族，董卓入京对他们是一大威胁，他们认为董卓必不能长久，所以曹操辞官而去，压根就没有进见董卓的点滴痕迹，更不用说刺杀壮举，倒是袁绍跟董卓闹了别扭横刀长揖而去(袁绍传)。那么，曹操刺杀董卓根据什么而来呢?

《董卓传》说，开始董卓信任尚书周毖和城门校尉伍琼，任用他俩举荐的韩馥、刘岱、孔伷、张咨、张邈等出任州郡长官，后来这些人联合讨伐董卓，推荐者周毖、伍琼受到连累被董卓斩首。《英雄记》对周毖、伍琼作了简单介绍：毖字仲远，武威人。琼字德瑜，汝南人。

《后汉书》里有一段刺杀董卓的记载是这样说的，有一个叫伍孚的人，曾任侍中、河南尹、越骑校尉，董卓作乱，百僚震栗。孚着小铠，於朝服里挟佩刀见卓，欲伺便刺杀之。语阕辞去，卓送至合中，孚因出刀刺之。卓多力，退却不中，即收孚。裴松之说，伍孚的字与伍琼相同，又都是汝南人，但是两人的名字稍有不同，不知道伍孚是伍琼的别名，还是另外一个人?

刺杀董卓确有其事，但刺客不是曹操，也与王允无关，而是一个名叫伍孚(琼)的人。罗贯中及其以后的修撰者们运用了“移花接木”之术，把这一史实嫁接在了曹操和王允身上，从而引出了“美人计”、“连环计”，使故事演绎的更加丰富多彩。假如真的有曹操行刺，假如行刺成功，那么...

《三国演义》中有个非常精彩的桥段就是曹操向司徒王允借刀刺杀董卓，这个故事奠定了曹操在众人心中的形象。历史上确实有刺杀董卓的事，但主角却不是曹操，也和王允没有关系。

曹操我们先看看《三国演义》里曹操刺杀董卓的故事，当时董卓弄权，司徒王允召集一班老臣在那里哭泣，忽然曹操抚掌大笑说：“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否?”王允问他不思报国为何反笑?操曰：“吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。”于是拿了王允的“七宝刀”来见董卓。寒暄了几句后，董卓脸向里倒身而卧，曹操心想“此贼合死”急掣宝刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣镜中，照见曹操在背后拔刀，急回身问曰：“孟德何为?”时吕布已牵马至阁外。操惶遽，乃持刀跪下曰：“操有宝刀一口，献上恩相。”随即借口试马就跑了。

孟德献刀这段故事很精彩，情节也煞是好看，相信大家对这段故事也比较熟悉，但是这个故事却并不是史实而是完全虚构出来的。因为曹操从未与董卓合作过，不过董卓应该是很欣赏曹操的，把曹操从典军校尉(西园八校尉之一)提拔为骁骑校尉(这个官职应该是董卓弄出来的，应该高于西园八校尉，具体职权不知道。)，还要与他计议大事。曹操对董卓应该是非常不屑的，也是反对董卓，所以就跑了。 董卓《三国志》的记载：“徵太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以胁太后，卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。”

刺杀董卓确有其事，但刺客不是曹操，也与王允无关，而是一个名叫伍孚的人。关于伍孚刺杀董卓这件事在《三国志》和《后汉书》中都有记载。 伍孚字德瑜，时任越骑校尉，由于董卓专权，残害忠良，伍孚决心亲手刺杀他。

伍孚《三国志》对伍孚刺杀董卓有详细的描述：“孚着小铠，于朝服里挟佩刀见卓，欲伺便刺杀之。语阕辞去，卓送至合中，孚因出刀刺之。卓多力，退却不中，即收孚。”

《后汉书》记载：“越骑校尉汝南伍孚忿卓凶毒，志手刃之，乃朝服怀佩刀以见卓。孚语毕辞去，卓起送至阁，以手抚其背，孚因出刀刺之，不中。”

伍孚刺杀董卓两段史料描述的基本一致，伍孚刺杀董卓是确有其事的，而罗贯中及其以后的修撰者们运用了“移花接木”之术，把这一史实嫁接在了曹操和王允身上，从而引出了“美人计”、“连环计”，使故事演绎的更加丰富多彩。所以演义终归是演义，不是史实，大家应该客观看待，不要当做历史史实来看。