唐宋元明清，蒙古族建立的元帝国，虽然一百年不到，又是以相对落后民族征服相对先进的民族，但是他对于整个中华民族的贡献一点也不逊于其他朝代，今天就和各位分享一下，我整理出来的元朝对于中华民族的五大贡献。

一、行省制度及村社制度的建立

行省的全称是行台尚书省，即尚行省的派出机构，早在南北朝时期，行省作为一种临时性质的派出机构就存在，辽金宋时期，金国也继承了这一制度。蒙古在逐鹿中原的时候，为了安抚那些投降过来的金宋将领，行省也被授予于他们。

忽必烈建元以后，为了稳定社会秩序，在全国设置了十路宣抚司，宣抚司为地方最高行政机构，权力相当的大，既有行政权力，也有经济权力如能够对地方征税，还有军事权力。因为宣抚司的长官一般兼中书省的宰执，“行某处中书省事”，即在所在地方代行中书省的权力。不过这一时期的宣抚司，还是像前朝一样，只是临时性的派出机构。

行中书省有中书省宰执，行中书省丞相、平章政事、左丞、右丞、参知政事。后来忽必烈对行政机构进行改革，废除了行中书省兼任的中书省宰执，并把行省的派出性质固定下来，不久又觉得行省的权力过大，所以不再设置丞相。至今，省作为地方的最高权力机构固定下来，一直延续到现在。

除了行省以外，村社制度也是元朝的一大贡献，在元以前，中国最低的行政机构，农村是乡里，城镇是隅坊，辽金宋时期，因为常年发生战乱，很多男子被征调到了战场，然后就回不来了，农村里能够留下来的很多都是老弱病残，一家一户很难完成耕作，为了解决劳动力不足的问题，邻近的几家合作起来，组成一种叫“锄社”的临时组织，农忙时节，社员之间集中到某一家帮忙耕种，主家只需要提供饮食就行，帮完一家再帮下一家，一直到所有社员的田地全部耕作完。我们小时候也这样，不过是亲戚之间。

这种”锄社“就是最早的村社原形，忽必烈觉得这种方式很不错，既解决了劳动力的问题，还能起到维护社会稳定的作用，所以在全国推广。忽必烈命老百姓以五十人为一社，每社设社长一名，社长跟乡里三老一样，由德高望重之人担任，社长本人差役免除，但要负责规劝农桑，统计户口等杂活，成为里正的下属。村社里设社学，义仓，社员之间要互帮互助。村社制也廷续至今。

在行省和村社之间有路(直隶州、直隶府)、州(府)、县、里正四级，在明清，把路一级去掉，省的面积减少，但基本结构得以维持，现今的也是省(直辖市，特别行政区)、地级市(省辖县)、县(县级市，市辖区)三级。

二：重修北京城

蒙古帝国的都城很多，成吉思汗的时候，因为整个帝国都是以游牧和征战为主，没有固定的都城，窝阔台接位以后，觉得应该有个地方来处理政务，所以在今天的外蒙古建新城和林，作为帝国的都城。忽必烈被蒙哥任命管理南方事务以后，在幕府臣僚的建议下，在内蒙古建了一座叫开平的新城，忽必烈在此称帝建元，后来开平成了元帝国的上都。

忽必烈统一整个中国以后，觉得应该有一座象征他身份的宫廷，他本来打算建在开平的，毕竟这是他称帝的地方，但...

忽必烈是成吉思汗的孙子，成吉思汗是世界上最成功的人之一。他的父亲是拖雷，他的母亲是唆鲁禾帖尼。在成吉思汗的继承人中，他是一个有前途的人，中国人了解到忽必烈可能是因为他建立了元朝，征服了南宋，并以汉朝为榜样，将整个宋朝纳入他的指挥之下。这样一个人的历史成就自然不小，但是他的具体历史成就是什么呢?

首先，从政治制度的角度来看，忽必烈在元朝建立之前对汉学非常推崇。元朝建立后，基本上保留了宋朝的机构和所有行政官员，并允许这些官员通过各种方式为国家服务，从而使战争带来的各种弊病不断得到解决。而且忽必烈不在乎民族差异，招募人才，重用像董文炳、刘秉忠和张弘范这样的汉族官员，所有这些都对国家的发展产生了巨大的影响。此外，忽必烈还开放了中外交通，并在各地设立了驿站，以巩固国家统治，加强权力集中。在民族政策方面，忽必烈对儒学的崇拜和汉代人才的重用对两个民族的融合产生了深远的影响。他按照汉人制度建立国家，修建祠堂，制作祭祖纪念碑，重视农业，所有这些都成为国家统治的基础。

忽必烈汗的祖父成吉思汗在欧亚大陆时期采取了宗教信仰自由政策，他支持蒙古人信仰该领土上的各种宗教，如景教、伊斯兰教、佛教、基督教、道教等。，并对这些宗教保持着基本上尊重的态度，而忽必烈汗则几乎遵循他祖父对宗教的态度。他允许回族成立一个由回族领导的实际上自治的协会，并没有禁止他们使用自己的民族语言，也没有禁止他们信奉伊斯兰教的意愿。此外，他帮助佛教教长重获权力，为道教修建道观提供资金，甚至寻求中国少数基督徒和外国基督徒的支持和帮助。

在社会和经济方面，忽必烈将纸币引入流通领域，使其成为金融的基础，但后来由于某种原因，纸币贬值并膨胀。此外，他实施了谷物控制政策，在收获年度购买多余的谷物并储存在国家仓库中。当粮食价格在饥荒年上涨时，粮食将免费分发。在一定程度上，他保证了食品价格的稳定，为农民的基本收入提供了保障。此外，他还命令当地官员向老学者、孤儿以及病人和弱者提供救济，在社会福利领域，他也做出了重要贡献。忽必烈作为征服者，给他发动的战争地区的人民带来了巨大的痛苦，但是战后，他积极采取有效的政策，恢复了社会经济，治愈了战争灾难带来的痛苦，他是一位明智的皇帝。

他重新使用汉人，仿照汉朝制度，基本上保留了宋朝的官方制度，这对中原地区的经济复苏和政治稳定起到了积极的作用。虽然他是一个游牧民族，但他非常重视农业的发展，这是他统治汉族后最正确的决定。然而，由于汉族的叛乱，他后来改变了对汉族的政策。等级种族制度的实施是种族歧视的一种形式，他使汉族人的生活陷入水深火热之中，是一种倒退。在他的晚年，一系列政策的失败也是他一生中不可磨灭的污点。

宋濂评论忽必烈：世祖有宽容大量的心怀，信任儒家思想，建立了王朝，所以他是伟大的统治者。曾国藩称赞他：自古以来，一个王朝之所以能够辉煌，往往是因为他能重用有才能的人，就像汉武帝，唐太宗，宋仁宗，元世祖就是这样...