翁吉刺察必出身于蒙古贵族家庭，其父按陈官封济宁忠武王，当时的蒙古族正处于东伐西讨、四处征战的时期，而身处这样一个环境，察必耳闻目睹，逐渐养成了沉着镇静、外柔内刚的性格。后来，察必嫁给了世祖忽必烈为妃。

此时的忽必烈虽身为藩王，却已有一统天下、雄踞八荒的志向。他延请各地名士，求教治国之道，逐渐在自己周围形成了一个汉儒幕僚集团。在这些人的影响下，忽必烈逐渐脱离蒙古旧贵族的思想轨迹。他认识到要想在发达的中原地区扎下脚跟，只有采用汉法治理汉地，才能巩固在汉族地区的统治。

他改变了奴隶制式的掠夺政策，严禁官兵扰民，禁止以农田为牧地，禁止纵畜损残桑稼，要求官吏“劝诱百姓，开垦田土，种植桑枣，不得擅兴不急之役，妨夺农时”。同时他还沿用汉族的一整套行政系统，借以管理中原地区。忽必烈不仅自己学习汉族文化历史，还用汉文化教育勋戚子弟，力图改变蒙古族落后的政治文化素质。

作为忽必烈妃子的翁吉刺察必此时也逐渐对汉族文化历史及政治制度产生了浓厚的兴趣，并深受影响。

忽必烈的一系列变革终于得到了中原地区的汉族地主阶级支持，赢得了“爱民之誉，好贤之名”，使忽必烈势力得到了快速的发展。

对此，一些坚持遵循蒙古原有生产方式的旧贵族十分不满，向自诩为“遵祖宗之法，不蹈袭他国所为”的宪宗蒙哥进谗言，诬陷忽必烈有独霸中原的野心。

宪宗虽说与忽必烈是亲兄弟，但此时也难免不会产生猜忌，于是他派遣亲王阿兰答儿、刘大平等人前往追究查办，并在关中设钩考局，广为罗织罪名，大肆迫害忽必烈的属下。

就在这个时候，察必站了出来，身为女人的她不顾个人安危，毅然带领女儿赴汗廷为人质，以表明忽必烈并无异志，随后忽必烈又亲自去谒见蒙哥，兄弟两个见面后皆痛哭流涕。

虽说宪宗暂时消除了猜忌，但那些坚持遵循蒙古传统方式的旧贵族对忽必烈仍然十分不满。蒙哥死后，蒙古贵族内部新旧两派的矛盾便发展到非用武力不能解决的地步了。

公元1259年，忽必烈随蒙哥南攻宋朝。此时，忽必烈与蒙古旧贵族的矛盾已十分激化。因而，忽必烈便把察必和十七岁的真金留在北方，及时关注漠北势态的发展，以便迅速采取对策。

公元1259年，蒙哥在合州战死。留守和林的忽必烈的弟弟、旧贵族的代表阿里不哥，企图借留守和林守产的政治优势，迅速继承汗位，逼使忽必烈就范。

当接到宪宗去世的消息时，幕僚们纷纷劝说忽必烈迅速班师北返，指出：“现在宋人惧我如虎，谈不上威胁。但是，我们却面临着后院起火的危险，别有用心之人已经企图染指汗位，不马上班师早作打算是十分危险的。”对此，忽必烈却不置可否，而实际上他的心中早已焦急万分，不过是在等待着察必送来的可靠情报而已。

留在北方的察必对此已有所觉察，在得知阿里不哥正派其心腹阿兰答儿四处扩兵后，便感到战争正在迫近。于是，老练的察必一面派人公开指责阿兰答儿，“发兵征战是军国大事，太祖皇帝的曾孙真金在这里，难道他不应该知道吗?你们是何居心，为什么不让他知道?”另一方面，察必秘...

蒙古族因为是马背上的游牧民族，所以地位更高的男人一般都有几个妻子，至于大汗更是风流成性，妻妾成群。比如成吉思汗有40多个后妃，其中23个皇后，她们分居在四个斡耳朵(也就是宫帐)里，而忽必烈也继承了这一制度，据说先后有7位皇后。

右大斡耳朵中有过三位皇后，也是地位最高的三个。第一个大皇后帖古伦，是成吉思汗妻舅的苏女女，在忽必烈登基称帝那一年就去世了，没有生育。

第二个皇后察必是忽必烈的正妻，几乎陪伴了他一生，而且因为聪明有远见，时常辅佐他处理政事。

据说，当蒙哥去世时，忽必烈仍然准备攻打南宋，而他的弟弟阿里不哥却已经在密谋调兵抢夺汗位。这个时候，察必皇后站了出来，一方面指责阿里不哥，另一方面派人向忽必烈汇报情况。正是因为她的功劳，忽必烈才先登基为大汗。

此外，她也是一个勤俭的人，在后宫常常废物利用，可谓环保达人。她给忽必烈生了四个儿子。

第三个皇后南必，据说要叫察必皇后为曾姑妈，但已经快七十岁的忽必烈还是册封了这个年轻姑娘为皇后，来代替去世两年的察必皇后。之后常常被年老无力的忽必烈冷落，因此开始干预朝政，生有一子。

右第二斡耳朵和右第三斡耳朵，分别都有过两位皇后，不过这四个地位不如右大斡耳朵的三位，也没有多少记载。而在右第四斡耳朵居住的是忽必烈的几个妃子。

元朝皇帝忽必烈是谁的儿子

忽必烈是托雷和他的正妻唆鲁禾帖尼所生的第四个儿子。托雷是成吉思汗铁木真的第四个儿子，在他死后成为大蒙古国的摄政监国。

托雷是成吉思汗儿子里最有军事才能的一个，跟随他南征北战立下不汗马功劳。在成吉思汗死后，托雷也继承了80%的蒙古军队，几乎掌握了大蒙古国的兵权。不过因为没有继承汗位，托雷之后仍然像一个将领一样带兵打仗，最后也是在打败金国回来的路上病逝。也有记载说，是因为当时的大汗窝阔台生病，托雷用自己代替他，喝下了巫师给的圣水，没几天大汗痊愈而托雷就死了。

忽必烈的母亲是成吉思汗许配给的托雷。据说她治家有方，在托雷死后很好地管理着家族，拉拢其他势力，此外和窝阔台的关系也处理得很好，两人时常商量国家大事。也正是因为她的深谋远虑，最后才能够由自己的孩子继承汗位。

窝阔台死后，他的皇后称制，她想立长子贵由继位。为了争位，蒙古各大势力产生了矛盾，国家处于发生内乱的边缘。此时是唆鲁禾帖尼带着儿子们参加选汗大会，拥立了贵由，才缓和了矛盾稳定了局势。短短两年，大汗病逝。因为唆鲁禾帖尼已经拉拢了多方势力，声望极高，所以这次当上可汗的是托雷与她的长子蒙哥。

蒙哥死后，忽必烈继承了汗位，后来建立元朝。之后，忽必烈为父母追尊谥号，一个“景襄皇帝”，一个“庄圣皇后”。

后世人们对忽必烈评价如何

忽必烈是蒙古帝国最后一位大汗，是元朝的开国皇帝。后世对忽必烈的评价总体不错，批评他的主要是他曾经打过仗的国家和地区的人，而赞赏的一般是他对汉文化的接受以及一些为政措施。

忽必烈是马背上的蒙古人，无论是他的祖父成吉思汗，还是他的父亲托雷，都是带兵打...

弘吉剌·察必，姓弘吉剌氏(《新元史》作宏吉刺氏)，名察必，济宁忠武王弘吉剌·按陈之女，元世祖忽必烈的皇后。中统初年立为皇后。至元十年(1273年)，上尊号“贞懿昭圣顺天睿文光应皇后”。至元十八年(1281年)，察必去世，谥号“昭睿顺圣皇后”。察必禀性聪明，善于把握事业成败契机，在元朝建立之初，成为元世祖的左右助手。

察必生性仁明，随事讽谏，多裨时政。世祖在位30年，察必立为皇后，始终勤俭自律，事事用心。史称“其性明敏，达于事机，国家初政，左右匡正，后有力焉”。

这是一位率真的女子，聪明、大气、能干，而且朴实得可爱。虽不如历朝汉族大家闺秀伶牙俐齿，可朴实的语言更有震撼力。她是一位贤惠的妻子，也是一位称职的皇后。她是一个男人的挚爱，也是一个民族的骄傲。

勤俭的环保专家

元世祖忽必烈的皇后察必，出身弘吉剌部，是地地道道的蒙古大草原哺育出来的姑娘。察必所具有的最大美德便是勤劳朴实，非常懂得过日子，这是继承自草原人民的优点。即使后来成为皇后，她也仍旧如此。据传在她所居住的王宫丹墀前，她曾亲手栽种了一株从成吉思汗故地带回的青草，名为“誓俭草”，以此告诫皇宫子孙不要忘旧，要保持过去节俭淳朴的风尚。《元史·后妃传》当中有这样的记载：

某次，皇后派人去国库里支取丝帛表里各一匹，忽必烈得知此事便责备皇后说这是军国所需，不是私人库房，你怎么能去支取呢?其实忽必烈可能只是和皇后开个玩笑罢了，但朴实的察比皇后对此当了真。她回到后宫，竟亲自率领宫女开展了轰轰烈烈的“废物回收利用”环保活动，大力提倡“节约型皇宫新生活”。她先是让宫女收集用旧用坏的弓弦，继而煮制织成绸帛，然后做成衣服，没想到竟然非常坚韧密实。察必皇后亲煮弓弦、自织丝帛的壮举，一时间被朝臣传为佳话，人们纷纷为当朝国母大胆的创造性和勤俭持家的美德所折服，并被史官认真地记录在皇后的传记中。

杰出的服装设计师

除了“环保运动”搞得有声有色之外，察必皇后还是个出色的服装设计师。元朝人当时戴的胡帽没有前檐，一次，忽必烈打猎回来，说打猎时眼睛总是因太阳照射而睁不开。心灵手巧的察必皇后思索了一番，便在忽必烈的帽子上缝了一个檐。忽必烈发现这个办法果然解决了阳光刺眼的问题，为此非常高兴，下令以后的帽子都照这个样子制作。

还有一次，察必皇后发现忽必烈骑马时穿着宽袍大袖的衣服，不便骑马弓射，于是尝试着做了一种新的衣服，用旧衣改制而成，后边比前边长，没有领子和袖子，两边各缀一排襻扣，穿起来舒适方便，皇后还给起了一个漂亮的名字，叫“比甲”，这种衣服便于弓马，而且形制特别，穿上去感觉非常潇洒，因此时人争相仿效，或许这就是现在马甲的由来。察必皇后对忽必烈的爱也在这两件小发明表现出来。至元十八年(1281年)，察必皇后去世，忽必烈非常悲痛，感叹没有人再像皇后一样关心自己了。

随事讽谏，多裨时政

察必皇后“其性明敏，达于事机，国家初政，左右匡正，后有力焉”，因此非常得忽必烈的宠...