毫不夸张地讲,我认为董其昌可以称得上是“明代的赵孟頫”了。也就是说,假如他生活在元代,那么他就是赵孟頫。
为什么这么说呢?因为赵孟頫和董其昌的书法,从本质上来讲,是一样的,那就是他们都是魏晋二王书法体系的传承者和继承者。
一、二王体系
二王体系,顾名思义,就是以王羲之、王献之父子位代表的书法体系。当然,主要是以王羲之的书法成就最为卓越。
王羲之书法体系在中国书法史上占据着很重要的书法地位。它不仅是我们理解很多书法家争论的一个突破口,而且就现当代一些书法现象的理解上,我们也是应该从二王书法体系中去寻找答案。
毫不客气的说,如果中国人的思想核心是以儒家为核心、为根基的,那么在中国书法史上,二王就是中国书法史中的“儒家”,其地位不可谓不高。
而二王书法体系之所以能取得这样高的地位,与士大夫阶层的推崇密不可分。
从王羲之家族开始,二王书法就逐渐被历代统治者封为正宗、给予赞赏和认可。不可否认的是,这些赞赏在某种程
董其昌生平:1555年生于中国上海华亭县(今松江);1636年卒于中国
艺术特色:影响力巨大的书法家、画家、艺术理论家和艺术史学家;南派山水文人画的定义者;近于抽象的表现派风格构图
代表作:
《仿王叔明(元朝画家王蒙)山水》17世纪初(藏于美国堪萨斯尼尔森-阿特金斯博物馆);
《流云烟树图》17世纪初(藏于美国波士顿博物馆);
《建溪山水》约1620(藏于美国康涅狄格州纽黑文耶鲁大学艺廊)
1279年忽必烈征服中原后进行了长达近一世纪的统治。此前一直占据支配文化地位的士大夫阶层被持续压制。不过,随着明朝取代元朝,汉族的统治得以恢复,文人士大夫群体的势力卷土重来,对经典艺术风格和理论的探索研究也再度兴起。
董其昌生于明朝晚期的官宦之家,但他在仕途上一帆风顺,被提拔得很快,最终官至太子太保。他的书法得到广泛认同,被视为“大家”,但他在艺术理论方面的影响最为深远。很大程度上,正是由于他的理论著述,中国山水画被