在唐诗史上，晚唐诗坛几乎可以说是杜牧与李商隐的天下!二人分别被冠以“小杜”、“小李”，合称“小李杜”，以李白杜甫相提并论，足以见二人是个成就之高!其中李商隐善长七律，而杜牧工于七绝!今天咱们要说的便是杜牧!
杜牧的诗以辞句清丽、情韵悠长取胜，读来既有优美的辞句意境，又能品出深邃的情感寄托，婉约精致，其风格在唐诗中颇为少见!譬如“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”、“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”等等都是杜牧的七绝名句!
杜牧虽善长七绝，但他的七律诗也很高明。譬如下面这首《九日齐安登高》，极为经典，就连苏东坡和朱熹都曾“抄袭”这首诗：
九日齐山登高
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣?
杜牧的这首诗是重阳节登高所作，首联便点出诗人与朋友携酒登山，秋景翠微，一派美好景象。颔联写出了见景而喜之情：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，这一句也隐晦地表达出他平日抑郁寡欢之情，久郁而喜，颇有些矛盾心理!颈联则更进一步深化这种矛盾：“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”似乎是劝客又像是劝己，只管醉酒无需怨慨!尾句则紧接着安慰自己：人生无常，古今皆同，何必流泪沾衣!
杜牧的这首诗读来看似平白简单，实则所蕴情感极其丰富。既有苦闷抑郁之情，又有喜悦旷达之绪。用语造意看似爽快旷达，实则凄凉郁郁、愁情难遣。怀才不遇的抑郁、暂时赏景的喜悦，豁达豪宕的自慰。愁情难遣的低回、古今同恨的伤感，尽皆表现地淋漓尽致!
正因这种独特而矛盾的情感表达，杜牧的这首诗备受历代怀才不遇的文人所喜爱，甚至连苏东坡和朱熹都曾隐括此诗、改为宋词。且看苏东坡所隐括而成的《定风波》：
定风波·重阳
北宋·苏轼
与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山⑿何必更沾衣。
杜牧的《九日齐山登高》虽看似豁达豪宕，但实际上所表的是愁情郁思。而苏东坡隐括改写成词，仅数笔修改，所表达的情感便截然不同了。譬如“古往今来只如此”改为“古往今来谁不老”，便有旷达淡然之意，不复杜牧的消沉伤感之情!再来看南宋圣人朱熹所隐括的《水调歌头》：
水调歌头·隐括杜牧之齐山诗
南宋·朱熹
江水侵云影，鸿雁欲南飞。携壶结客，何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。
酬佳节，须酩酊，莫相达。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
朱熹是儒家经世之人，思想上颇为积极进取，因而他将杜牧的《九日齐山登高》隐括改写成词后便显示出一种乐观积极的进取精神，并以此来否定人生无常的伤感悲观!
一唐诗两宋词，杜牧诗抑郁、喜悦、矛盾、低回;而苏东坡的词则恬淡、旷达、感慨世事;朱熹的词更进一步赞美自然、赞美人生、乐观进取、生生不息!不过细细品味，还是杜牧的原诗更有味道，与愁情中见喜悦，与喜悦中见伤感，虽是矛盾却熔炼为一，情感之丰富，令人不禁恍惚思之!
