《定风波》苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遵睛，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《定风波》写于元丰五年(1082)三月，即苏轼谪居黄州的第三年。从词的小序看，作者是“为时”、“为事”而作，是“有感”而发的。词中通过沙河道中遇雨这一件极为平常的生活细节的描述，表现了作者旷达的人生态度和随遇而安的坦荡胸怀。
词一开头，作者就以爽朗之笔写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”对“穿林打叶”的骤雨，作者的态度是“莫听”，一面“吟啸”，一面“徐行”，无所畏惧。这两句看似平淡，却很逼真地写出了作者在急迫的境遇中处之泰然的神态。而下面“竹杖芒鞋轻胜马”句，又进一步作了具体的说明。这一句有司马图“杖藜行歌”的境界。途中遇雨，别人狼狈不堪，作者自己却如履空灵之境，觉得竹杖草鞋别有其趣。刘腺载认为，苏轼作品的主要特点是“遇他人以为极艰苦之境，而能外形骸以理自胜。”
是颇有见地的。“谁怕?一蓑烟雨任平生。”中的“烟雨”语意双关，既是自然界的风雨，也是政治上的风雨。作者斩钉截铁地表示：“谁怕?”用一反诘语，增强了表情的力量。“一蓑烟雨任平生”，意思是说即使一生出没于烟雨，也任凭它去，没啥了不起。气概何其豪迈!这一句，是苏轼坎坷生活的小结，也是他一生立身行事的写照。
他虽遭受政治风雨的无情袭击，熬过冤狱和贬谪的生涯，可是他不颓丧，不动摇，从来不改变自己的主张。这里，也隐约地透露了他随时准备以听其自然的态度，来对付阴晴不定、吉凶莫测的政治气候。
词的下片写他雨后放睛的感受。“料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。”作者不但坚信风雨终将过去，而且预言“斜照”定然相迎。尽管春风料峭，“微冷”，他都迎着夕阳前进，精神状态始终是乐观、昂扬的。
结尾几句，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”由景起兴，发出哲理的沉思。“也无风雨也无晴”，既是写实也带象征意味。风吹雨打，他安之若素;斜阳复照，他无意外之喜。这种感情，不仅是当前直接看到的客观对象所引起的反映，更重要的是作者坎坷的生活经历孕育起来的对人生和对事物的看法。
苏轼是位有政治抱负的人，只是他的理想在现实的厚壁上碰得鼻青脸肿以后，不得不从清静无为、超然物外的佛老思想去寻求慰藉。他在政治逆境中，壮志未消，对世事未能忘情，又不与之奋斗，而是采取一种超然物外，忘怀得失的迟观态度，这无疑是他的佛老思想的一种表现。
这首词在取材和表现手法上颇有独到之处，给人以文学艺术所不可缺少的新鲜感。山林遇雨，“已而遂晴”，这本是人们司空见惯的自然景象，而感觉特别敏锐的诗人却独具慧眼，从中提炼出诗意来，写成这首词，既使人感到熟悉，又使人感到新鲜。
作者善状目前之景，又妙寄物外之理。这首词，你说是写景?是咏怀?是言理?都是，又都不单纯是。词中景、情、理水乳交融，互相衬托，无论你从哪个角度欣赏，都能领会到不同旨趣。
