《望月有感》是由白居易所创作的，全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。下面就是小编给大家带来的《望月有感》的译文及鉴赏，希望能帮助到大家!

《望月有感》原文

唐代：白居易

自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

《望月有感》译文

自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。

战乱灾荒祖先产业荡然空，弟兄漂泊寄居他乡各西东。

战乱过后田园荒芜寥落，逃亡途中骨肉同胞流落离散。

顾影自怜好象离群的旅雁，行踪不定酷似无根的秋蓬。

同看明月，分散的亲人都会伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。

《望月有感》注释

河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。

关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。

阻饥：遭受饥荒等困难。

浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。

於潜七兄：白居易叔父白季康的长子，时为於潜(今浙江临安县)县尉。

乌江十五兄：白居易的从兄白逸，时任乌江(今安徽和县)主簿。

符离：在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城(今江苏徐州)作官多年，就把家安置在符离。

下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。

时难年荒：指遭受战乱和灾荒。荒，一作“饥”。

世业：祖传的产业。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。

羁旅：漂泊流浪。

寥落：荒芜零落。

干戈：古代两种兵器，此代指战争。

吊影：一个人孤身独处，形影相伴，没有伴侣。

千里雁：比喻兄弟们相隔千里，皆如孤雁离群。

辞根：草木离开根部，比喻兄弟们各自背井离乡。

九秋蓬：深秋时节随风飘转的蓬草，古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋，秋天。

乡心：思亲恋乡之心。

五处：即诗题所言五处。

《望月有感》鉴赏

这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。

此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜;辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。

“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东、”时难，即指题目中所说的“河南经乱，关内阻饥”。到白居易和产业，经过这场战乱已荡然无存，骨肉...

白居易，是中唐最伟大的现实主义诗人，与李白、杜甫合称“唐代三大诗人”，其诗数量为唐人之冠，因此后人称之为“诗王”。又因为其诗语言平易通俗，形式多样，总是用最简单的语言打动人心，因此又被称为“诗魔”，后与元稹共同倡导了“新乐府运动”，对后世产生了深远影响。

今天，我们来欣赏一下白居易题目最长的一首诗，太考验断句能力了，看看自己会不会断句。全诗如下：

《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

全诗一共五十六个字，光题目就五十个字，不知有多少人诗会背了，题目却还没记住。说起这个题目，可能有的人会有疑问，咦?这首诗题目不是叫《望月有感》吗?在这里，解释一下，《望月有感》这个题目是后人为了便于记忆这首诗而添加的，事实上，白居易在写这首诗时，并没有给这首诗按上这个名字。

相信如果不是给题目加上标点，一定会有很多人题目都难顺利地读下来，毕竟古代时期是没有标点符号的，不知后来是哪位大神给它加上了标点，方便了我们诵读。

这首诗延续着白居易一贯的诗词风格，通俗易懂，用平易的语言，白描的手法，抒发了人人都有但却不是人人都能说出的感情，这也就是“诗魔”的高明之处。关于这首诗，清代刘熙载说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”在刘熙载眼中，白居易的这首诗语言通俗易懂而情感意味深长，堪称“化常为奇”的佳作。

“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东”，这一句告诉我们经过动乱，白居易家乡惨遭践踏，产业也荡然无存，兄弟们为了生存不得不背井离乡、各奔东西。“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中”这两句描写了战乱结束后依然凄凉的景象。战乱纷争虽然结束了，但是，田地荒芜，杂草丛生，骨肉亲人仍流离失所，不能团聚。眼前所见之景，所临之境，不正是自身经历的写照吗?战争只会给人民带来无穷无尽的灾难，而百姓，深受其害。从这两句不难看出，白居易心系百姓，也难怪他会成为伟大的现实主义诗人。

“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”，这两句流传千古。诗人以“雁”、“蓬”作比，赋予了它们孤苦凄凉的情态，借它们揭示了饱经战乱的漂泊、流离之苦。最后两句，诗人用“明月”这一常见的意象引人深思，寂寞的黑夜中，举头望着天上的明月，不禁想起漂泊各地的亲人，眼泪不禁在眼眶里打了转儿，也许远在天涯的亲人们此时也正望着明月，和我一样暗自垂泪呢吧!