为什么二千多年来，秦始皇到底是秦庄襄王还是吕不韦的儿子争议不断?

吕不韦因觊觎皇权来到赵国邯郸，当时秦国的太子安国君的儿子异人在赵国当人质，吕不韦认为“奇货可居”，便接近异人，帮他在皇太子之位争夺中取胜。后子楚继承皇位，便是秦庄襄王。子楚封吕不韦为丞相，食邑十万户。子楚死后，十三岁的嬴政登上宝座，政权便落入吕不韦与赵太后手里，吕不韦让嬴政喊自己“仲父”，手握秦朝大权。

子楚是如何得到赵姬的呢?赵姬又是跟了子楚多久后生下秦始皇的?《史记》作者司马迁对这同一件事的两种截然不同的记载，导致了千年之争!

《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇是秦庄襄王子楚的儿子。庄襄王(子楚)在赵国为人质时，在吕不韦家喝酒时遇到赵姬，一见钟情，娶以为妻，公元前259年正月在邯郸生下了秦始皇。《史记》记载，子楚娶了赵姬一年后才生下嬴政，如赵姬在嫁给子楚之前就已怀孕，那么她怀嬴政至少有十二个月，与人之常理不符。

《史记·吕不韦列传》记载(译为白话文如下)：吕不韦与邯郸美人赵姬同居怀孕。某天，子楚到吕不韦家喝酒，对赵姬一见钟情，便请求吕不韦将赵姬送给自己。吕不韦为投资成功，便将赵姬送给了子楚。赵姬便隐瞒了自己怀孕的事情，跟子楚后生下了嬴政。

《秦始皇本纪》中记事，是司马迁据最可信的史料撰写，他确信嬴政的父亲是秦庄襄王子异。《吕不韦列传》的记载，则采用了坊间的传闻趣事，尽管信用度低，删去又可惜，于是以异闻异事的形式保存下来。

王位继承人是绝对不能有任何瑕疵。而嬴政自出生、立为继承人、继位称帝为止，包括子楚在内不但没有人对嬴政的身世产生过怀疑，产生任何流言蜚语，《战国策》中多录个人隐私，也没有记载吕不韦献赵姬的事情，说明嬴政身世之谜尚未出现。

打断骨头连着筋，血浓于水，但据记载：秦始皇不但从未把吕不韦视作自己的亲人，而是将其视为自己执政的威胁。嬴政21岁时条件成熟后，立即借人告发之机，一举粉碎了吕、嫪两派。

那么秦始皇为吕不韦之子的说法为什么风行天下呢?

明代史学家王世贞认为，吕不韦为永享荣华富贵编造出嬴政是自己的私生子;还有人指出，吕不韦对秦国有功，却被秦始皇命令自杀，后来秦始皇又征服天下，得罪六国遗老。为了抹黑秦始皇，吕不韦的门客及六国遗老便使出歪心思胡编乱说，以此发泄私愤。

秦始皇嬴政的生父是庄襄王子楚无疑，是吕不韦私生子说法可休矣!

翻看那些史籍，历史上对秦孝公的评价都不低，多是对其丰功伟绩的称赞。《史记》记载：“孝公于是广施恩德，救济孤寡，招募战士……”。秦孝公是秦国复兴不得不提的一个君主，他在秦国危亡之际，肩负起一个君王应该有的职责，带领秦国走向强盛，秦国的强大离不开商鞅变法，更离不开秦孝公。

众所周知，在几千年前的春秋战国，周天子失势，群雄逐鹿，各国诸侯国都想分得天下一杯羹。于是，在这段极其混乱，政局动荡的年代里，出现了春秋五霸和战国七雄诸侯国割据的状态。列国争霸，硝烟滚滚，大国肆意欺凌弱小国家，导致各国国家之间保持着戒备心，如履薄冰，并且不得不想法设法地去兼并土地。

等待秦孝公即位的时候，他刚从父亲秦献公手里接过秦国这个烂摊子。秦献公作为秦国的国君，应该说他尽到了作为一国之君，应尽的职责。秦穆公之后，秦国的国力大不如以前，甚至一度受到了东方大国的欺辱，秦国积弱的情况一直持续到了秦穆公时期。秦穆公上台后，决心要改变秦国贫困、弱势的局面，他一边割地求和，一边发展生产，在他的治理下，秦国又重现生机。

只是秦献公希望秦国强大的愿望没有实现就去世了，他的儿子却从他手中接过这一棒，将复兴秦国的壮举继续下去。秦孝公上台后，丝毫不敢懈怠，他在即位当年，就颁布招贤令。《求贤令》上面记载：“献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”

少主秦孝公赢渠梁，颁布招贤令期望扭转秦国的局面，重新使秦国回到霸主的地位。《求贤令》颁布具有很大的意义，这一法令一颁布，一纸求贤，使得天下人才皆纷纷向秦国走来，特别是商鞅。商鞅起初到秦国来时，因为前来的人才太多了，区区一个商鞅，根本就不足以引起秦孝公的注意。秦孝公对他初次以王道称霸的说法也不以为然，但是商鞅并没有放弃，前后三次面见秦王，最后一次商鞅向秦王阐述，如何使富国强兵时，深深打动了秦孝公。从此，秦孝公和商鞅成为了知己。

史书记载，秦孝公有两个儿子，一个是嬴驷即秦惠文王，还有一个是樗里疾，樗里疾秦孝公庶子，他是秦惠文王异母弟。而千古一帝秦始皇嬴政和秦孝公又是什么关系?秦孝公赢渠梁是秦惠文王嬴驷的父亲，赢驷又是秦武王嬴荡、秦昭襄王赢稷的父亲，嬴稷生秦孝文王赢柱，赢柱又是秦庄襄王子楚的父亲，子楚就是嬴政的父亲，按照这关系推算，那么秦孝公就是秦始皇的五世祖。

秦始皇是中国历史上的第一位皇帝，他在十三岁的时候就继承了王位，二十一岁的时候开始亲政，三十八岁的时候统一了六国，之后建立了统一多民族的中央集权国家，奠定了中国以后两千多年政治制度的基本状态。同时他也是古今中外第一个封建君主，对中国和世界历史都产生了很大的影响。他采用了三皇五帝的典故，构成了皇帝的称号，称自己是始皇帝，后世习惯称他为秦始皇。提到秦始皇的儿子，我们所熟悉的好像就只有扶苏和胡亥，那么，秦始皇到底有几个儿子呢?他们的结局又是怎么样的?下面就跟小编一起来看一下吧。

根据资料记载，秦始皇一生一共有过三十三个孩子，其中儿子就有二十三个，但是他们之中留下名字的寥寥无几。我们最熟悉的也就是扶苏和胡亥了。因为只有他们两个跟秦始皇之间的牵绊最多，一个是最有可能继承皇位却没能继承的人，一个是真的继承了皇位却使国家灭亡的人。秦始皇四十九岁的时候病逝于沙丘，因为他去世的很快，所以太子人选也一直是个谜团。有人认为公子扶苏是真正的遗诏中所立的太子，也有人认为受宠的小儿子胡亥被立为太子的可能性也很大。

扶苏是秦始皇的长子，他的母亲是郑国人，因为喜欢唱一首叫《山有扶苏》的歌，所以秦始皇就为他们的儿子取名叫扶苏了。“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容词，这也表现出秦始皇对扶苏的一种期待。扶苏从小就非常聪明机智，只是他的性格非常仁厚，天生就有一副悲天悯人的心肠。这就和暴虐的秦始皇完全相反了，秦始皇觉得他这就是软弱的表现。于是他就下旨让扶苏和大将军蒙恬一起去修筑抵御匈奴的万里长城，想借这个机会来磨练扶苏的性格。经过磨练后的扶苏性格果敢了不少，再加上性格仁厚的他爱民如子，所以很受大家的拥戴。当时所有人都以为贤明的扶苏会当上太子，在秦始皇所有的儿子里，拥护扶苏的人最多。

胡亥是秦始皇最宠爱的小儿子，历史上关于他的记载都是骄纵任性、荒淫无道之类的，相信大家应该都有些了解，他是秦朝的第二个皇帝，也是最后一个皇帝，秦始皇辛苦打拼的江山就是败在了他的手里，历史上对他的评价不高。可是他作为秦始皇最小的儿子，非常受到秦始皇的宠爱，所以就造成了他骄纵的性格。而且他从小就在奸邪的赵高手下长大，自然就学到了很多不好的东西。胡亥觉得赵高对自己好，所以一直很听他的话，其实赵高只是把他当成了一颗棋子，而胡亥能继位也是赵高的一场阴谋。

赵高为了让胡亥登上皇位，派人给扶苏送去了秦始皇让扶苏和蒙恬自杀的书信，扶苏信以为真就自杀了，不肯自杀的蒙恬也被抓捕了起来。还有一个能威胁胡亥登基的公子高，也被赵高逼迫着给秦始皇殉葬了。之后胡亥就在赵高的帮助下登上了皇位。登上皇位的胡亥在赵高的怂恿下，就决定铲除所有可能威胁自己地位的兄弟姐妹，一场血腥的皇室内部屠杀就这样开始了。

胡亥杀尽了自己的兄弟姐妹，再也没有人能威胁他的地位，他就在昏君的道路上一去不复返了。秦始皇费尽心思统一天下后建立的国家，只继承了两代就灭亡在了他的手里。小编觉得，秦始皇...

春秋时赵氏在晋国是名门望族，位列士大夫阶层，在晋国北方地盘势力强大，春秋后期，晋国公权衰落，赵韩魏三大氏族瓜分晋国(史称三晋分家)赵氏建立赵国，秦国春秋时期偏隅西北还很弱小，中原诸国都不认同秦国是中原文化圈，视秦国为西戎外族，秦国为表明自己是中原文化圈的，也为了巴结同姓的晋国嬴姓赵氏。

其实就是想着攀附大豪门，好获得中原诸国的认同，就跟着称赵氏了，汉朝以前古人姓和氏是分开的，秦国和赵国同为嬴姓赵氏，古代伦理规定，同氏不同姓可以通婚，同姓不同氏不能通婚，所以秦赵两国从未通婚。秦王都是赵氏，秦始皇他爹赵子楚原名叫赵异人，在赵国做人质。

当时秦国太子赵柱无子嗣，商人吕不韦就想办法把异人弄回秦国后，说服太子妃认异人为子，改名为子楚，秦王赵稷死后，太子赵柱即位才三天就死了，子楚登上王位，没几年也死了，赵政即王位，赵政就是秦始皇了，汉朝以后，姓和氏合并，为区分秦赵两国，秦国君王姓嬴，赵国君王姓赵，后世就称呼秦始皇为嬴政了!

而且秦国国王和赵国国王是一个祖先，这个人就是商代的飞廉，飞廉的两个儿子一个是秦的祖宗，但是在舜帝时期，秦赵的祖宗辅佐大禹王治水有功，被舜赐姓为赢，飞廉的二儿子的重孙子善于驾车，曾经给周穆王驾车，受封赵地，所以这一支是赵，飞廉的大儿子的重孙子混的不怎么样，就去投奔赵了。

飞廉的大儿子的重孙子的孙子养马厉害，被封到秦了，然后呢，周孝王又赐姓赢了，于是就接管了嬴姓的宗祀。秦始皇姓赢没错，是赢的本家，赵国君王是赢的支脉，但是秦的祖先跟着赵的祖先混过，你叫他赵政也没错，秦汉时期基本都开始以封地为姓了，所以叫他秦政也没错，嬴政，赵政，秦政都没错，但是没人敢这么叫，做公子时人们叫他公子政，做国王时人们叫他秦王政，皇帝时被称呼为始皇政，改汉了就称呼他为秦始皇。

其实现代中国人的姓，名体系是汉后才正式采用的，先秦时代是男称氏女才称姓的，姓是古老的体系，母系氏族就有了，是氏族的代表(最早只几个姓都带女字)具体到始皇是嬴姓赵氏(族出于赵，就是嬴部族在赵地出身的一支的意思)就是到了三国对他人也只自称名如刘备就只能是备 ……而不是我刘备……姓名联用只在文件里。

还要写此人的字故叫“表字”如刘玄德，他人对其称字，玄德才是尊重的!再说扶苏与胡亥，都是名，尤其是扶苏(胡亥是胡姬生名亥的)后人以公子来尊称他，从史书里总是出现这一个称呼!

中国古人一生很在意两类人：一类是自己的祖先，一类是自己的后代。

之所以很在意祖先，是因为中国是“祖先崇拜”国度。也就是说，自己一生的事业，都是祖先积累下的“阴德”带来的。没有祖先积累阴德，就没有自己现世的一切。因此，每一个中国古人只要成功了，第一件事就是回去修祖坟，或者对祖先进行大肆封赏。

之所以很在意后代，是因为自己所创造的基业，是需要后代传下去的。而且，每个人的基业，也只有交到儿子们的手里，才会传得久远。同时，才会对自己有好处。因为只有儿子们，才会把自己放在庙堂之上给予祭祀。而这些祭祀品，才是自己百年后在阴间的“庙食”。没有这个“庙食”，自己是无法在阴间“生存”下去的。

而且对于这两方面“在意”，中国古人重视程度也是不一样的。一般来说，他们都更重视子孙后代把基业传下去。因为虽然祖先很重要，但是给不给祖先“封赏”，实际上已经“命中注定”了。而让子孙后代把基业传下去，则直接关系到自己百年后“庙食”的问题。

当年武则天在选择究竟传位给侄儿还是儿子的时候，狄仁杰就提醒她，传给儿子，百年后可以获得“庙食”，可是传给侄儿，谁给你“庙食”呢?不是说武承嗣、武三思这些人不给，而是在“阴间”，没有侄儿给姑妈“庙食”这样的规矩啊。

咱们说了这么多，无非是想表明，一个人创立基业以后，对自己的儿孙们进行封赏，有多么重要。我们看秦始皇后世的那些皇帝，从刘邦开始，害怕江山被夺，皇位不稳，都在拼命地打击开国功臣，坚决不给他们封王。但是对自己的儿子，却都在拼命地封王。

虽然这些皇帝也知道，如果给自己儿子们封王，儿子们将来可能打架，因此，总会对藩王进行抑制。但是封王这个行动，却从来就没有停止过，有一些皇帝，甚至忍不住就想给藩王们更多的权力。比如司马炎，比如朱元璋。而他们给藩王们更多的权力，也造成了后世“八王之乱”“靖难之役”这样的悲剧。

为什么皇帝都想给所有的孩子权力呢?毕竟孩子都是自己身上的血脉，自然都心疼他们。从“自私”一点的角度来看，只有给予更多的孩子照顾，才会获得更多的“庙食”。

但是，秦始皇却非常奇怪。他在当了皇帝以后，对自己的儿子们一个都不封。不但不封赏他的儿子们，对他们也不进行培养教育。唯一对其中有个儿子进行了教育的，也就是扶苏。但是，准确地说，秦始皇对扶苏不是教育，而是惩罚。秦始皇其他的儿子们，究竟干过什么，有什么能力，我们一概不知。现在在历史上留下名字的，除了扶苏以外，其余的几个人，都是胡亥在杀他的兄弟们的时候，留在这场惨烈屠杀中的名字。

秦始皇不对他的儿子们进行分封，造成的结果也是严重的。一是这些儿子们很容易就成为胡亥的刀下鬼。在面对胡亥的残杀的时候，他们没有任何一点反抗余地。二是后来整个大秦帝国被风起云涌的起义军攻打的时候，并没有任何一个宗室成员可以站出来，带领大军与起义军们作战，保卫他们的大秦江山。

那么，秦始皇难道就没有想过这样严重的后果吗?

我认为，之所以出现这种情况，是因为秦始皇...