姜子牙本身是掌管封神榜的人，所以最终是没有封神的，他师傅元始天尊也说，姜子牙此生注定无法修成正果，但是民间也流传着姜子牙是光明神的说法，因为“太公在此，诸神回避”，意味着他就像光明之源，能驱散一切妖邪。

乃是昆仑山玉虚宫元始天尊门下的阐教弟子之一，后被派下山辅佐明君周武王姬发反商伐纣，代理封神，推翻恶君商纣王后，奉法旨敕封三百六十五路正神，自己无福成正果，只能得享人间富贵，最终老死，堕入轮回。

姜子牙是什么神?姜子牙的祖先在大禹治水时有功，便被分封了吕地，所以姜子牙也叫作吕尚，姜尚，拜在元始天尊的门下，师傅看他虽然命中无法修成正果，但是为人真诚正直，后来便派他前往下界封神，还赐给了姜子牙打神鞭，后来三百多位神封完，却没有姜子牙的位置。

于是元始天尊念在姜子牙封神有功，便将打神鞭赐给了他，还命他巡游各大神部，后来只要姜子牙一去，这部的正神就必须让位，由此才有了“太公在此，诸神回避”的说法，也可以说姜子牙是监督所有神的神。

封神完毕后姜子牙命中无福成正果，自己没被封神，元始天尊知其赤诚、正直，他在麒麟崖上攻读兵书40载，有军事才干，精通兵法与各种道术，所以派他下界顺天道，助周家得主天下，享位极人臣之福，最终因衰老而死。

而在民间流传着姜子牙是光明神的说法，也是由此演变来的，因为光明神就代表着光明之源，能够驱散一切黑暗，任何不好的东西都要回避，所以很多人也会在门神的对面，留出姜子牙的位置，意为监督，因为他的手中有打神鞭，能够监管惩罚任何神魔。

打神鞭能打玉皇大帝吗?打神鞭只能打封神榜上的神仙，所以玉皇大帝是不能打的，打神鞭又被称为天罚之鞭，是元始天尊赏给姜子牙的，只要是封神榜上的神仙，被打神鞭一接触，就会立即死去，所以姜子牙一般是不出手的。

姜子牙(约前1156年—约前1017年)，商朝末年人，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称”吕尚“、“姜太公”、“姜子牙”、“太公望”、“吕望”、“尚父”、“师尚父”，别号飞熊。姜子牙辅佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登台自焚而死，从此商亡周立。姜子牙辅佐了西周王后，当了丞相，称“太公望”，俗称太公。西周初年，被周文王封为“太师”(武官名)，被尊为“师尚父” 。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

姜子牙，亦作姜尚。是东海边之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕，有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。

姜子牙当年将所有功臣全封了神，唯独自己没有封，并谦称自己是“泰山石敢当”。商朝末年，姜子牙佐武王灭商，建立周朝，封于齐，被后人列于仙班之首，尊为兵家鼻祖，天齐至尊。

在封神榜中，其中一回，姜子牙得到了截教的宝物聚魂幡。元始天尊大喜道：“此物可除去武王及姜子牙在封神榜里的名字。”大家注意，不仅姜子牙连武成王也是在封神榜里有名字的。

很多人不明白，为什么不能当神仙还那么高兴?其实，封神是对仙家的一种惩罚，道家最求无欲无为，逍遥自在。做了神以后就要受到天规天条的束缚，众仙再不能为所欲为。所以原始天尊宁愿姜子牙去享受人间富贵也不愿他去受这份罪。

传说姜子牙封完神后死在了灯笼杆下。申公豹还笑他不如自己。因为所有人都封了神但他却没有。道家传说他后来升仙了。

元始天尊在封神后自己到了九天上，而把昆仑山玉虚宫传给了姜子牙，导致有人不服，所以全都出走自立门户。姜子牙自身并不是神。

姜子牙自己并不是神，但他是封神之人，故有“太公在此，诸神退位”之说。他被周武王姬发封于齐国，春秋五霸之首齐桓公姜小白便是其后裔。

传说姜子牙是灶神，申公豹笑他到最后没被封神他羞愤躲到了灶台里，最后成了灶神。

姜子牙是什么神?为什么有姜太公在此诸神退位这种话?

其实在中国的神仙体制里，姜子牙根本就不在里面，可以说什么神都不是，但是他手握打神鞭，可以去领四方诸神，他在中国的神话中，主要是明朝后期的封神演义。他在里中其中有一个比较尴尬的地位。

他是奉元始天尊的命令，下山辅佐周武王。除此之外还有一点就是要代天封神，怎么看封神榜上都应该有他的一个席位，但是到念到最后都没有他的名字。虽然封神榜上没有姜子牙，姜子牙也没有封自己，但是元始天尊给了他打神鞭，可以节制各路神仙，是非神之神。

而关于他封神的事情，民间有一个传说，就是他当时封神的时候，他们365部正神只剩下一个玉皇大帝的位置，各个神仙都过来质问玉皇大帝到底是谁，姜子牙是有私心的，想把这个位置留给自己，而纵神都过来质问，姜子牙也心虚了，说有人来做有人来做，这个神台下有一个叫张有仁的人，立刻跪倒在地上，直接说多谢丞相。

于是这个张友仁就当了玉皇大帝，而因为姜子牙说过的那些话。也让他无计可施。

第二个就是在民间盖房子的时候都会在房梁上写，姜太公在此诸神退位这句话。而这句话也有个传说，传说在西周时期，有一家人物翻盖新房，但是盖了三次都没有成功，第1次盖起的房子被风刮倒了，第2次房梁断了，第3次盖起来大火烧了房子，恰巧这一天姜子牙路过，来这户人家做客，就把这件事情听说了之后，他说你们以后在盖房子的时候，如果要上房梁。到时候我再过来。

而这户人家听从了姜子牙的建议，三天之后就要上房梁的时候，姜子牙果然来了，有姜子牙坐镇，果然顺顺利利的盖好了，于是他们就开始往房梁上贴，姜太公在此诸神退位。

这种方式从古代就有了，在史记里面就曾经记载过，就好比现在的巡视员在机构里，虽然没有自己的职位，但是如果我到你单位来巡视，上至单位一把手，下至看大门的，都要给我提供便利。不过以上种种都是演绎传说，姜子牙号称是百家宗师，万家之主，可是比巡视员要厉害的多了。但是虽然姜子牙很厉害，没个正式编制还是很让人无语的，好好一个大功臣变成一吃百家饭的。

一个人能让后人记住，要么是立下了一些功劳;要么就是做了坏事吧。而今天我们谈及的人物是一个叫做姜太公的人，这个人相信很多人知道他的存在，但是，具体是因为什么知道的呢?就有很多原因了。现在就列举一二，有的可能是因为他封神的事情，有的可能是因为他建立了一个朝代。不管是因为什么，姜子牙这个人物现在被我们很多的后人知道。小编带大家去看看姜子牙因为封神而被很多人知道的事情吧。

姜子牙是个很厉害的人，他知道懂得的东西很多，在人们的心里也居于很高的地位。首先从他的名字来了解他，姜子牙的名字很多，而姜子牙并不是他最初的名字，他最初的名字是子牙，因为古人都很讲究礼貌道德，子牙这个字眼带有不好的色彩。因此，后来人们就把他叫做姜子牙，这样比较好。但是，在之后，人们给他起了更多的名字，比如说：姜尚啊，齐太公等等，多到没有一个确定的名字。

说完名字，就来说说姜子牙封神的事情。封神封神，估计大家很好奇这件事情吧，姜子牙到底是怎样封神的，到底给谁封了神竟然能有那么大的影响。听说，当时姜子牙给很多人封神了，但是，到了最后，姜子阳却没有给自己封神。奇怪了吧，为什么那么多的位置，不给自己封一个，全部给了别人呢?

这也许就是姜子牙的特别的地方吧，他这是为别人着想而把自己给忘了的无私精神，或许就是这样，他最后即使没有给自己封神但是最后还是得到后人的敬仰吧。

那姜子牙后来是以怎样的一种形象立在后人的心中的呢?姜子以其实一直被人们认为是给人类带来光明的神，他可以把所有的黑暗赶掉，把所有不好的东西赶走。所以，后来的人家里的房子会有挂有写着有关姜子牙句子的东西在上面。比如说：姜太公在这，什么坏事情都不会发生。

因为姜太公是太阳神，代表着光明的，没有黑暗的，来到身边的都是好的事情。因此，姜子牙在人们心中就立下了很好的形象了。后来还听说姜太公还拥有一个神鞭，神鞭是专门归姜太公拥有的。这个神鞭拥有着辨别好事坏事的作用，还有就是来监督其他的神用的。这个神鞭在姜子牙身上有那么大的神力，当然也让姜太公可以在很多神面前使用，当其他的神见到姜子牙的时候，还要主动把自己之前那个位置给姜子牙。

因为姜子牙拥有这条神奇的神鞭，所以，当姜太公坐到那个主动让位的神位置上时，姜子牙时可以自己使用那位神之前所具备的权利的。这听起来觉得很厉害。因为这件事情，姜太公也因此被后面的人给他起了一句话，那就是：姜太公在这个地方，任何神看到了，都要主动让位置，让姜太公来行使这里的权利。姜子牙也借助这个来监督众神。

姜太公的故事被一直流传下来，而大多数人知道他，大多都是因为封神的事情吧，因为这是很具有影响力的一件事情，他不仅仅是没有私心的表现，还给我们后人树立了榜样。在别人和自己的利益上，总想到先给对方获益，后来才想到自己。就像姜太公那样，即使到了最后没有给自己封到神位，也依然可以被后人知道，还带来了很好的影响，这或许就是成为名人的原因吧。

姜子牙在历史上，是一个被神化的人物，他帮助周武王讨伐残暴的商朝，打败了纣王，建立了属于武王的国度。姜子牙在周朝的地位，是非常高的，他既是皇上身边的军师，又是统领一切军队的主将。

根据历史的记载，他在安排士兵作战，布下阵法，带领军队打仗上，都有自己的想法。而且他还留下了许多，对于军事有很大帮助的书。有许多人都认为，他是军事战争的始祖，不管事情的真相是什么样的，人们知道他的名字，还是通过封神演义这本书，以及流传在民间的很多神话故事。

有一个话题很值得我们去讨论一下，姜子牙到最后究竟有没有成为神仙呢?这个问题许多人都考虑过，因为在书中，姜子牙封其他人神仙的时候，并没有念到自己的名字，也并没有给自己留下玉帝的位置。

通过民间的传说，我们可以看出，姜子牙最后确实成为了神仙，那就是书中记录的光明神。光明神是什么意思呢，它的意思就是光明最早存在的地方，只要有光明的地方就有他，因此也有了一句话的出现，姜子牙在此，百无禁忌，这句话一直流传了下来。

为什么姜子牙会有这样的传说呢?为什么会有百无禁忌，这个词的出现。姜子牙被封为光明神，他是一切光明的源泉，可以扫除一切黑暗阴暗的东西。所有不好的东西见到他，都会及时的躲藏起来，那么姜子牙为什么会成为光明神呢?在姜子牙封完神之后，回去向自己的师傅报告，他在师傅让他掌管所有神仙，看看他们有没有做错误的事情。

家里比较年长的人应该都知道，在老式房屋的建造时，人们都会在盖房子的时候，在门框上面留一个凹下去的地方，这个地方不会放置其他的东西，这是应该放置姜子牙神位的地方，他的神位与玉皇大帝的神位放在一起，但是却比玉皇大帝的牌位要高出一些。

但凡有姜太公存在的地方，所有的神仙都要尊敬他，就是因为他成为了光明神，而且还掌管着的神仙们的纪律。他可以对所有的神仙，做的事情做出评判，姜子牙每到一个地方，这个地方的神仙，就要往后退一退。他可以代替自己的师傅，对这些人神仙的行为做出评判，像一个巡查官一样，监督着所有神仙的日常行为，所以说有姜太公在的地方，所有神仙都要避让的神话就传开了。

姜子牙其人，在真实的历史上他是一位被称为“百家宗师”的人物，尤其因他扶助武王伐纣，建立了周朝;他的地位可以说是智囊，也是军事统帅。因此在排兵布阵、行军打仗上自有一套，并据说留有《六韬》、《太公兵法》等军事著作(是否为后世托名伪作，说法不一)。所以更多的认为他是“兵家始祖”。但不管怎样，让人们知道其名的，还是有赖《封神演义》一书，及民间相关神仙传说。

关于姜子牙成为了什么神的问题?这是许多人都在追问的，因为毕竟在书中，姜子牙封神时，并没有封自己;也没有那些什么本来是留着玉帝的位子。但结合民间传说里的文化来看，姜子牙确实有成神，那就是“光明神”，就是光明之源，有灯的地方就有他，由此也有了“姜太公在此，百无禁忌”的说法。

为何会“百无禁忌”，因为他是光明之源，可以扫除一切阴暗、也能斥退一切邪晦之气;也可以说是让一切不好的事物无处遁形。他只所以成为这个神，正如大家都熟悉的传说，姜子牙封神已毕后，向师傅元始天尊复命。元始天尊仍然命其掌管打神鞭，巡查众神善恶。相信年纪稍长点的人应该知道，在老式的瓦房的建造中，人们在盖房时候，门楣之上都会留有一个凹格。虽然这里并不会放置神像、神牌，但这里就是姜子牙的神位所在的地方，与正堂的玉皇大帝的牌位正对，但却比他高。

把姜太公的神位置于此处，这个是结合“姜子牙封神，张友仁做了玉帝”的传说故事而来的。在那个传说里，是张友仁误坐了玉帝的位置，没有姜子牙的神位，因此自己就封自己为“神上神”，自然神位要高于玉帝。这个说法在民间最为盛行，便有了姜子牙神位在那个凹格里，而墙上凹格，在古代也会被用来置放灯火，所他是“光明神”，其实也就是“灯神”，也便有了光明之源的说法。

“姜太公在此，诸神退位”，这是因为他成为了光明神，也执掌了打神鞭，可以考察众神善恶，有审明判罚的权力。据说姜太公有着监督诸神，便代天巡查;每到一处，此处的神仙就要暂时让位，他可以代替此神行使一切神职。有人就给了姜子牙一个颇正式的神称“巡天督御史”想来确实符合。民间的神仙传说就这样，一个传说引出另一个敷衍和认定，相互是依附着的。

妇孺皆知的姜子牙到底有着怎样的"前世今生"，姜子牙是什么神？

姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县(今河南省卫辉市一带)人。他这人，最有名的名号便是"姜太公"，也就是"愿者上钩"的主角。他之所以被尊称为"太公"，是因为他辅佐了周西伯姬昌(也就是后来的周文王)和周武王姬发父子俩，还被姬昌封为了"太师"。

不过在得到周西伯赏识之前，姜子牙活得就太不容易了。他的先祖因为辅佐大禹治水有功，被封到吕地，所以他们以"吕"为氏。姜子牙故而也叫"吕尚"。但发展到他这一代，家里早就不如往昔了。

《战国策·秦五》记载："太公望， 齐之逐夫， 朝歌之废屠"。这话的意思大概就是，姜子牙最初入赘到妻子家中，但因为一直都不会种田、捕鱼等谋生手段，他最终被妻子逐出家门，成了"老妇之出夫也"。

后来他游说过诸侯，也做过一些小官，但都不太长久。生活所迫，五十多岁时，他在殷商都城朝歌当过屠夫，也在古代黄河的渡口棘津 (在今河南省延津县东北) 卖过吃食。

《史记·齐太公世家》还记载了另一种说法："或曰， 太公博闻， 尝事纣，纣无道， 去之。游说诸侯， 无所遇， 而卒西归周西伯。"且《孟子·尽心 (上) 》还提到，因为姜子牙不满商纣王的昏庸无道，还曾主动远离商纣王，去到"东海之滨"做个钓鱼翁。也正是在这里，姜子牙和姬昌才给后人留下了 "姜太公钓鱼——愿者上钩"和姬昌识人重用的美谈。

到了姬昌身边，姜子牙的存在感不可谓不强。在最早有关姜子牙的记载，即《尚书》中的《周书》里，《泰誓》上、《泰誓》中、《泰誓》下， 以及《牧誓》、《武成》这五篇周武王的"讲话稿"，都有姜子牙的影子。《史记·齐太公世家》更是称："周西伯昌之脱羑里归， 与吕尚阴谋修德以倾商政， 其事多兵权与奇计， 故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。"

且姜子牙不仅有谋，还有勇。《毛诗注疏》这样解释《诗经·大雅·大明》里的"牧野洋洋， 檀车煌煌， 驷彭彭。维师尚父， 时维鹰扬"这句话："维有师尚父者， 是维勇略如鹰之飞扬。身为大将， 时佐彼武王， 车马鲜强， 将帅勇武， 以此而疾往伐彼大商。"《史记》也记载，在牧野之战时，姜子牙以三军统帅的身份，"与百夫之师， 以大卒驰帝纣师。"

因为有勇有谋，经历非凡，姜子牙在先秦就已经得到了很多称赞。汉代时，在与姜子牙有关的地方，诸如他的故乡，就已经有专门来祭祀他的庙宇。且这种民间自发的祭祀活动一直持续到唐代。

到了唐太宗时期，因为钦佩并渴...

在我国古代历史上，姜子牙这个人物可谓是多数人都熟知的，姜子牙又被称为“姜太公”，他之所以能名流千古，也是与他的传奇故事有着密不可分的联系。姜子牙在历史上更是被不少人称之为全能型的人才，他不仅在宗教之中拥有着武神，智神的形象，并且他还是“封神榜”的持有人，由此一来，姜太公给人的感觉总是威严而又可敬的。姜子牙是什么神？

姜子牙，他的名字其实在刚开始的时候，古人的习惯都以称字呼其名，而姜子牙的字也就是“子牙”，但是后来人们认为这是一种不礼貌的叫法，于是就加上了姜姓一起喊了。而他的名字实为姜尚，不过也有人说他姓吕，称之为吕尚，其实这个叫法也没错，是因为当年姜子牙先祖在东海辅佐夏禹治水有功，后被封在吕地，因当时很多姓氏都是由封地演化而来的，所以，姜尚，吕尚也都是姜子牙的名字，后来姜子牙被封在齐地，故也有了姜太公、齐太公之称。

那么，接下来就要说姜子牙的封神了，他作为封神之人，那么他到底在最后自己成了什么神呢?

有的人认为姜子牙给其他人封了身之后，到了自己却没有了位置，因此他到最后并没有封神，这个问题一直到现在也有不少人有不同的说法。其实咱们如果结合中国的传统文化来看，姜子牙确实还是有成神，也就是“光明神”，代表着光明之源，只有那里有着光亮也就有着他的存在，因此大家常看到民间一些房子的梁柱上写有“姜太公在此，百无禁忌”也就是对姜子牙成神的最好证明。

看到这里，相信大家也会对这个“百无禁忌”产生疑问，其实说到百无禁忌也正是因为他是光明之源，不仅可以扫除天底下的一切黑暗，并且还有斥退一切邪晦相关的东西，甚至是可以说让一切不好的事物都无处躲藏。不知道大家是还记得，在传说中姜子牙封神完毕后，他向原始天尊复命之时，元始天尊依然将打神鞭交于他保管，并要他监管众神善恶之举，因此以来，也就有了在一些老房子中，很多在正堂的玉皇大帝牌位对面的门楣上，总有一个凹格，也就是姜太公的位置，用来巡查众神之用。

还有就是在民间常流传的一句话“姜太公在此，诸神退位”，那么这句又是什么意思呢?其实这句话与“姜太公在此，诸神回避”是一样的含义。这句话也正是因他成了光明神，并且还拥有着使用打神鞭的权力，更是有着申明判罚的权力，在传说中也有说法是姜子牙奉命代天巡查，每到一处，此处原本的神仙就要暂时回避或退位，他也可以在此地行使这位神仙的一切神职。