一直以来 ，关于夏朝起源于何时，是一个争议很大的问题。过去相当长的时间里，历史教材上都声称，大禹在死前准备禅位给自己的副手伯益，他的儿子启利用权势杀死了伯益，于公元前21世纪，建立了夏朝，至此中国进入了历史上的第一个奴隶制王朝，也是四大文明古国中第四个进入文明时代的国度。

不过近些年来，一些新的观念不断的改变着过去的传统观念。一方面是有些学者(主要是国外学者)认为夏朝的文明并不存在，理由是夏朝的考古遗址太少，不足以证明文明的存在，关于夏朝的存在更多的都是记载于古代史书中。同时全新的史料证明夏朝的起源应该从大禹时代就可以算了，而不是从他的儿子启才开始。杀死伯益，破坏禅让的这口黑锅也应该从夏启的身上摘下来。

一些不了解中国历史的外国学者不承认夏朝的存在，并不奇怪，一方面在这些西方学者的眼中，整个世界的文明似乎都起源于欧洲，不愿承认其他地方的文明。另一方面，一些西方学者也不可能真的读懂中国的历史。

但是关于夏朝是否从大禹时代就已经建立了，大禹究竟在死前传位给伯益还是启，确实存在争议。但是毫无疑问的是从大禹时代开始，奴隶制国家的雏形逐渐形成，大禹的一系列举措也确实把自己从部落联盟的领袖，抬升为一个至高无上、掌握生杀大权的君王，也逐渐把“公天下”转变为“家天下”。

大禹治水的功劳是不可否认的，尽管随着历史的发展，关于大禹的功绩多多少少存在着夸大甚至是神化。但是因为治水的成功，让黄河中下游的农业生产条件得到了很大的改善，加快了远古时代社会生产力的提高和经济的发展。同时，在治水的过程中，大禹表现出了非凡的领导能力，因势利导的疏浚河道，三过家门而不入的操劳，这为他赢得了众多部落首领及其部众的拥护，在这一系列的过程中，大禹也初步确立了王权。

与此同时，大禹不断的发动对三苗部落的征伐，通过大规模的征伐战争，大禹的王权不断加强，后世的都城——阳城和阳翟实际上在大禹时代就建成了。为了巩固自己的王权，大禹在涂山(安徽蚌埠)召开大会，大会四方的诸侯(部落首领)，各诸侯们纷纷朝贡，行臣服礼，效忠于大禹，随后，大禹收九州之铜，铸造了九鼎，这是国家政权的象征。这一系列的举措标志着夏朝实际上已经建立，至少一个“公天下”的夏朝已经建立了。

越来越多的文献都显示出在大禹死后，夏启直接就继承了王位，只是因为禅让制的观念还没有完全消除，伯益曾经试图与夏启争夺王位，被夏启杀死，有扈氏起兵反对，夏启率军讨伐，剿灭了有扈氏。

为了让各部落承认世袭王权的继承制度，夏启在都城召集天下诸侯，举行了盛大的“钧台之享”，奴隶制社会制度最终确定，国家机器开始强化，中国历史上第一个奴隶制的国家最终诞生。

夏朝是我国历史上第一个朝代，建立于公元前21世纪，共传14代、17个王。夏朝的势力和影响达到黄河南北，直到长江流域。

夏朝未年，各种社会矛盾更加尖锐起来。到孔甲的四世孙桀(第十七个王)即位，他更加暴虐，在这种内外交困的形势下，商汤乘机灭夏。占领夏朝的统治中心，灭掉夏朝的属国。夏朝灭亡，商朝建立。

商朝(约公元前1600年—约公元前1046年)，是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。

夏朝商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，以“商”为国号，在亳(今商丘)建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷(今安阳)后国都才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。

商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”;第二阶段是“早商”;第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。末代君主商纣王帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。

殷墟的发掘，确证了中国商王朝的存在。商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。在商朝时期，长江流域也平行存在发达的非中原文明。

商朝的势力范围大大超过了夏朝。《史记·吴起列传》记载商朝疆域“左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南。”

商朝疆域，北到辽宁，南到湖北，西到陕西，东到海滨。 除了包括夏所属长江以北的湖北，河南，安徽，山东，河北，山西，京津和江苏，陕西的一部分，还可能包括陕西江苏的剩余土地，辽宁，甘肃，湖南，浙江，四川的一部分。

据《尚书商书》记载，“自契至成汤，八迁，汤始居亳。”八迁的地点，历来说法不一。大体在黄河中下游地区，不出河南省北、中部和河北省西南部范围。有人认为郑州商城、偃师商城都可能是汤都西亳。成汤灭夏至盘庚五迁，始居于殷。

商朝五百年间曾多次迁都，大部分都城都在河南境内。在河南的安阳市发现了殷墟，其他地方也发现商朝文化遗存。

关于商朝的信息多来自于其后面的周朝，汉朝司马迁的《史记》，以及商朝金文和安阳甲骨文的记载。其中，甲骨文和金文的记载是已经发现的中国最早的成系统的文字符号。

安阳的殷墟遗址于20世纪上半叶被发现后，殷墟出土的甲骨文几乎完全印证了司马迁《史记》中所记载的商王世系，殷墟发掘，确证了中国商王朝的存在。

夏朝(约前2070~前1600 )是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。 一般认为夏朝共传十四代，十七后 (夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”)，延续约471年 ，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词 。

根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。

经夏商周断代史研究和中华文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即尧舜时代到夏商之际的社会图景。中原地区包括禹都阳城(今河南郑州登封王城岗遗址)在内的夏朝时期六座规模大、等级高的中心性都邑，被列入了研究重点。

夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。中国传统文献中关于夏朝的记载较多。在河南省西部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但一直未能出土类似安阳殷墟甲骨卜辞的文字记载。许多中外历史学家认为，斟鄩(河南洛阳偃师夏都二里头遗址)的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹。

夏朝，历史上惯称为“夏”。这一称谓的来源有十种说法，其中较为可信的观点是“夏”为夏族图腾的象形字。

司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号，以“夏后”为首，因此建立夏朝后就以部落名为国号。 夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。

唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名，遂成为国名， 这便是不少历史学家认为的中国世袭王朝的起始。

据《简明不列颠百科全书》，“夏”意为“中国之人” 。

夏族起源

据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。有不少古代文献均把夏族追溯到颛顼。 其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，但很多文献都说鲧是颛顼的玄孙(五世孙) ：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(即夏启)父。 这些记述表明，夏族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

最早有文献记载的一位夏氏族成员是鲧。《国语·周语》中说鲧作为夏族首领被封在崇，故称“崇伯鲧”。

鲧，公元前2037年至公元前2029年在崇伯位，他是在大河...

夏朝(约前21世纪—约前16世纪)是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。

根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河 ，中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带 。

夏朝共传十四代，十七后(夏朝统治者在位时称”后“，去世后称”帝“)，延续约471年 ，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词。

四千多年前，夏部落首领禹因治水有功，得到了虞舜的重用并最终将部落联盟首领之位禅让于他，是夏王朝的开端。大禹死后，其子启即位，即历史上所谓的“大禹传子”，宣告了部落联盟“禅让制”的结束和封建世袭制的开始。

然而夏的统治并不巩固，启在位的时代就发生了伯益叛乱;启之子太康也治国无方，当政期间更是战乱纷纷，最后被东夷的后羿夺取了统治权，史称“太康失国”。后羿与太康相同，也是一个无能的统治者，终日沉溺于游猎之中，将政事完全交与寒浞手中。寒浞掌权后，杀后羿而代之，自立为王。

后，太康弟仲康之孙少康与夏朝遗臣伯靡联手，起兵打败寒浞，恢复夏朝的统治地位，史称“少康中兴”;夏朝的统治这才得以巩固，进入了国势向上的相对稳定时期。自少康以后的杼、槐、芒、泄、不降、扃、胤甲等八代的统治，政治稳定，经济繁荣。

据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。有不少古代文献均把夏族追溯到颛顼。其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，但很多文献都说鲧是颛顼的玄孙(五世孙)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子曰禹，为夏后启(即夏启)父。

这些记述表明，夏族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。