韩信(?—前196)是淮阴(今江苏淮安)人，布衣贫民出身。他年轻时并没有什么名气，行为放纵不拘小节，又不会种地、不会做生意，因此生活无着，平时只能在别人家里混吃混喝，乡亲们都有点讨厌他。他最常去的就是一个“南昌亭长”(类似于汉高祖刘邦曾做过的“泗水亭长”，是秦朝地方上最基层的小吏)家，曾一连吃了好几个月的“白食”。亭长的妻子不悦，最终想出一个办法，在清晨很早的时候就把饭做好、吃完，等到了饭点韩信晃晃悠悠来吃早饭的时候，却什么吃的也没有了。韩信也就知道她不待见自己，一气之下拂袖而去，从此再不上他们家去了。

韩信什么谋生的手段都不会，到别人家去蹭饭又遭受冷遇，于是干脆来到护城河边钓鱼—这样既不用看人脸色，又可以解馋充饥。但不知是护城河的鱼比较少，还是韩信钓鱼的水平不佳，好久都不见有鱼上钩。护城河边上经常会有大妈大婶来漂洗衣物，其中有一位大婶见韩信面黄肌瘦地坐在那里钓鱼，却总也不见有收获，怪可怜的，于是就把自己带的饭递给他吃，这样一连接济了他好几十天。韩信非常高兴，就对大婶说，我将来一定好好回报您。大婶却很生气地说，你身为大丈夫却不能自己谋生吃饭，我是看你并非等闲之辈才帮助你的，难道贪图你的回报吗?韩信听了大婶的话，有所醒悟。

淮阴有集市，是贩夫走卒屠户等聚居的地方，常有一些无所事事的街头少年，类似于我们今天说的小混混、古惑仔等，在市上游走打闹。一次，一个小混混寻衅滋事，对韩信说，别看你长得人高马大，还经常带刀带剑，其实你是个懦夫胆小鬼，有种你就把我杀了，没种你就从我裤裆底下钻过去;一旁的人也跟着一块儿起哄。韩信瞪着他看了很久，最终还是忍住了心中升腾的怒火，趴在地上匍匐着从那人胯下钻了过去。这时在旁看热闹的人都放声哄笑起来。

后来项梁在吴地(今江苏苏州)起义，来到淮阴附近要渡淮水，韩信便仗剑从军跟随项梁，项梁死后又跟随项羽。他曾多次给项羽出主意，但都得不到采用。

在刘邦当了“汉王”以后，他投奔了刘邦。在刘邦营中，韩信几经曲折，终于得到了重用，在萧何的鼎力举荐之下被封为“大将军”。他屡出奇谋、攻城略地，在刘邦与项羽对决的楚汉战争中起到了巨大作用，被封为“齐王”。在双方最后决定胜败阶段，可以说韩信倾向于谁，谁便可以得到最终胜利。当时有谋士劝说韩信背叛汉王投靠楚王，也有人劝他干脆三分天下自占其一，但韩信感念刘邦的知遇之恩，没有背叛他，而是辅助他在垓下打败了项羽。后来韩信被封为“楚王”，其故乡淮阴正在他的管辖之下。

韩信荣归故里之后，首先找到当年接济过他的大婶，赏赐了千金;而只给了那位南昌亭长一百钱;又把曾经侮辱过他的少年召来，让他做了“中尉”(掌管都城治安的军官)。可以说，正是因为韩信当年能忍受胯下之辱，没有为逞一时之勇把人杀掉，才有了后来实现自己抱负的一天—这样，监狱中少了一个冲动的犯人，而历史上则出现了一位“国士无双”的千古名帅。韩信的故事，给后人留下无尽的启迪。

大家会感到好奇项羽为什么不用韩信？倘若项羽当初能够重用韩信，那么就不但不会被韩信逼死，还能得到一个能征善战的大将。如果得到了韩信，也许得到天下的人就是项羽了，根本不会有刘邦什么事了。

其实项羽不用韩信的原因其实有很多。

第一，韩信是一个颇能隐忍的人，而项羽自小就轻而易举地得到一切，所以养成了他骄傲自负的性格。这样的项羽是最看不起会钻人胯下的韩信这种人的。项羽本身连看都看不起韩信，又怎么可能会重用韩信呢?

第二，项羽自己的本领很大，从前攻无不克的战绩让他无比的自信和自负。在他眼中，除了自己之外的人，不论是能力还是忠诚，都是不被项羽信任和看重的，而亚父范增就是最好的例子。在这样自负的项羽旁边说要给他出谋划策，对项羽而言简直就是一个玩笑，所以他怎么可能会重用韩信呢!

从这两点可以看到，项羽和韩信其实是不可并立的存在，这两人相处必然会有一方式微。最初时是韩信在项羽军中默默无闻，后来是韩信在刘邦军中将项羽逼得自尽身亡。

韩信胯下之辱故事解读

韩信还过是白丁的时候，家境贫困，淮阴地区就有一个屠夫想要羞辱他，彰显自己的本事。之后就成了我们常谈的饭后谈资，其实胯下之辱，对韩信来说意义重大，后人对其的说法也是各不相同。

忍辱负重的韩信

假如是明事理的人，在看到屠夫的话说出口之后，就已经是在侮辱韩信，不管韩信采取何种措施，屠夫的本意已经做到。并且钻只不过是一种形式，用来加深对韩信的羞辱，韩信钻过胯下之后，其实是把这个羞辱实体化。并让那些找事的无赖牙口无言，找不到何种借口来羞辱韩信，韩信此举真是神来之笔，并且把旁观的同情心激发出来，假如无赖还要愈加羞辱，那么后果可想而知，比较自找倒霉。这是其中的一种看法。

第二种说法就有点偏激了，认为当时社会早已混乱不堪，各地诸侯起义，欲推翻暴秦的统治。可想而知，连当时的统治者都敢推翻，韩信并没有杀掉这个无赖，行事这般畏缩，认为不是大丈夫所做之事，怪不得项羽不会重用他。

第三种的说法就有点取巧，把韩信比做成黛玉，韩信看不起这些无赖，何必跟他们一般见识，反而降低了自己的身份。假如我因此而生气，岂不降低了自己的身份。因此韩信心里并没有生气，更加谈不上受辱。对他来说，钻个胯下，只不过是躲避这些恶少的烦扰。

第四种的说法是可信度最高的，赞扬韩信忍辱负重，就是想凭借有用之躯，做一些有意义的事情，为了声名远扬。

以上四种说法，我更偏向于第四种。

韩信的性格是什么样的

观其一个人，我们可以从他的性格出发，从某种角度上说，性格的好坏就决定了一个人的一生有何作为。其实剥开其光辉的事迹，就如同凡人一样，就是由一点点细枝末节所决定。

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韩信的性格特点里，自信肯定是其中之一。他先后在两个楚汉效力，但都得不到重用，逃了两次，结果是被萧何所追回来，才得到了刘邦的重用。如果不是他对自己的自信，就会随遇而安，主子没有重用自己，也无所谓，只要在乱世中存活下来，也就可以。但正是对自我能力的强大自信，...

韩信是西汉的开国功臣，也是第一个被杀的功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。关于韩信最出名的莫过于“胯下之辱”，后人关于这个事情展开了讨论，韩信的胯下之辱是究竟是无奈还是忍耐?

有一天，淮阴市面上一个地痞无赖就跑来羞辱韩信说：韩信你过来，你这个家伙，个子是长得蛮高的，平时还带把剑走来走去的，我看啊，你是个胆小鬼!他这么一说，呼啦就围上来一大群人看热闹。

这个家伙气就更盛了，说，韩信你不是有剑吗?你不是不怕死吗?你要不怕死，你就拿你的剑来刺我啊!你敢给我一剑吗?不敢吧?那你就从我两腿之间爬过去。这个情景司马迁用三个字来描写：“孰视之”。

这个“孰”用的是“是可忍，孰不可忍”的“孰”，但是跟成熟的“熟”是通用的。“孰视之”就是盯着他看，看了一阵子，他把头一低，就从这个无赖的胯下爬过去了，然后趴在地上。

看到这个场面，一市人皆笑——整个街上的人都笑，这就是有名的韩信遭受“胯下之辱”。胯下之辱对一个男人来说那是奇耻大辱啊，韩信是一个破落的贵族，是一个士，“士可杀而不可辱”。

韩信为什么接受这样一个奇耻大辱呢?他究竟是英雄还是懦夫呢?

不要认为弯下膝盖就是懦弱，这其中分两种情况：第一种是心胆俱裂，胆战心惊，丢掉了灵魂，“扑通”一声跪下来，这是懦夫。

还有一种是先弯一下，然后往上一蹦——因为人只有蹲下来以后才能跳得高——如果是为了将来跳得高些蹲下来一下，这是英雄。

苏东坡《留侯论》：“古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也;天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”

“匹夫见辱，拔剑而起”，就是说那些普通人、小人物，受到一点侮辱以后，第一个反应就是这样：拔刀子或者掏拳头，这叫鲁莽，这叫盲动，不是真正的大智大勇。

真正的大勇敢是“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”——突然面临一件什么事情，神色不变，并不惊慌失措，别人无缘无故把一个罪名加在你身上也不生气，这才是君子之勇、英雄之勇、大丈夫之勇。

“此其所挟持者甚大，而其志甚远也”——这样的人，他怀着远大的志向和理想，有长远的目标，他不会为眼前的这一点小是小非或小恩小怨鲁莽地盲动，所以有句话说“小不忍则乱大谋”。

韩信这个时候面临的选择是什么呢?要么杀了这个家伙，要么爬过去。杀了这家伙的结果是你也要被杀头，将来远大的理想不能实现了。而一个怀有远大理想的人是能够忍受的。

韩信的胯下之辱并不是胆怯，而是看清局面的睿智。有传说韩信富贵之后，找到那个地痞无赖，无赖很是害怕，以为韩信要杀他报仇，没想到韩信却善待对他，并封他为护军卫，他对地痞无赖说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。

韩信受胯下之辱很多人都知道。据说淮阴有一个小伙子，这个人是一个屠夫，平时这个人不务正业，凭借自己有着一身力气经常欺负周边的人，有一天韩信路过这里，那个屠夫看到韩信长得比自己高大，心理不是滋味，于是就挑起事端。屠夫慢悠悠走到韩信身边说我看你身材高猛，很喜欢带着一把剑出门，但是我知道你内心深处是一个软弱无能的人。

韩信是谁，有些雄才大略，理也没理他就继续走自己的路，这个屠夫看到韩信这么不给面子，就有些恼怒了，他追上去继续讽刺道，你这个人很横啊，胆子挺大的，你如果不服气的话就用你的剑杀了我证明你的勇敢，否则就从我裤裆里爬过去，让大家知道你的真面目。韩信看了一会屠夫，最终该是从屠夫胯下爬过去了，当时有很多人在场看热闹，很多人看到韩信爬过去忍不住大笑，每个人都认为韩信是一个胆小鬼，也有很多人感到比较扫兴，本想着看一场热闹的没想到这么快收场了。

当时有一个人看到韩信的做法后不仅没有笑反而认为韩信将来必定能成就大业，因为在韩信受胯下之辱的过程中他并没有低着头，而是抬着头的，只有有着更加远大的目标的人才不会因为这一点小事而低头。事实证明这所有的一切都是正确的。

后来项羽的大部队过了淮河，韩信跑过去追随他，但是项羽这个人心高气傲，韩信根本得不到任何用武之地，韩信多次向项羽提出的建议也都没有用，韩信在项羽这里可以说整天无所事事，一点用处都没有。

终于，韩信在得不到重用的情况下趁着刘邦的大军入蜀的时候投靠了刘邦。有一次韩信触犯法律，按照规定韩信当被打入死牢，等着砍头的，但是韩信却说刘邦不是想要一统天下吗?为什么还要杀有才之人呢?这句话正好被腾王听到，腾王感觉韩信不是池中之鱼，就把他留下来给刘邦举荐，但是非常可惜，刘邦开始也没有重用韩信，在得不到任何用武之地的时候韩信心灰意冷准备离开，就在这个时候萧何却在大半夜追上来求自己回去，经不住萧何的软磨硬泡韩信该是回去了，这次是萧何向举荐自己，刘邦还是非常相信萧何的，就给了韩信一个大将军的位置，这一次韩信终于有了用武之地，他替刘邦立下了不少功劳，是汉朝的开国元勋，没有韩信就没有历史上的大汉王朝。

韩信的一生就像是一盘象棋，他本来只是一个小兵，一直等待着有明君能看到自己的才华，能重用自己，但是前期自己一直得不到重用，直到自己遇见刘邦以后才有了翻身，他像一个过了河的兵一样，如履平地，任何敌人在他面前只不过是乌合之众，连西楚霸王项羽也避免不了被韩信击败的事实。

对于韩信，我们也是非常熟悉的，他是刘邦最得力的手下。他帮助刘邦建立汉朝，立下赫赫的战功。而且鼎鼎有名的西楚霸王项羽也是败在他的手下，韩信在我们心中可是大英雄的存在。可是，就是这么赫赫有名的英雄，在年轻时候还是过得非常贫苦，并且受尽屈辱，其中一件家喻户晓的事，就是韩信忍受胯下之辱。小编觉得，成大事的人，大多数在年轻时都过得不好，可也正是这种环境才造就了伟人。韩信就是这样的，环境造就了他的忍耐，而忍耐促使他的成功。接下来，小编就带大家看看这个英雄人物是如何在忍耐中崛起，并且一步步走向成功的吧。

小时候得韩信过得很不好，他本就出身贫苦，双亲又在他很小的时候去世，一个孤苦伶仃的小孩子，过的如何也是可想而知。那时候，他靠钓鱼为生，并且，有一个洗丝棉的老婆婆经常救济他。小编觉得作为一个堂堂七尺男儿，还要靠一个老人的帮助，这肯定让韩信心里不高兴啊。可是他确实需要帮助，虽然很不好，可是他还是没有拒绝。并且跟老婆婆说，若是他以后成功了一定会报答她。小编从这里就看的出韩信是一个能屈能伸的大丈夫，都说留得青山在不怕没柴烧，韩信也真是努力的生存下去，最后才能等到成功的到来。

那个时候周围的人都看不起韩信，经常出口伤害他。也确实，没有用的人，就得学会忍受。有一次，一个恶少出口侮辱韩信，一个屠夫跟他说“你虽然长得高大，还喜欢佩剑，可是你的胆子却比老鼠还小，今天你要不就用你的剑刺我，要不就从我的胯下钻过去。”男儿膝下有黄金，跪天跪地跪父母，可是现在一个外人还让他干比这更过分的事。可当时对方人多，看着周围人那卑鄙的面孔，韩信他放下了心里那一点尊严。他爬过去了，在一片嘲笑声中。小编觉得这韩信确实能忍，不过，一次妥协，一次低头不代表一辈子这样弱小。这件事足以让韩信记在心里一辈子，并且时时刻刻提醒自己，若是不能变得强大就只能忍受屈辱。所以小编觉得，韩信还是要感谢这群人，要不是他们的嘲笑，他可能一辈子都不会变强。

正是这个胯下之辱，韩信才能在后来不断奋发。那时候的项羽发起了起义，韩信为了出人头地就参加了他的军队，但是只能做一个小官，而且韩信为项羽提过许多意见，却都不被项羽采纳。韩信也终于发现项羽根本就不看中他，在这里他永远也发挥不了自己的才能。所以，他做了这辈子最正确的一个决定，他去投奔了刘邦。

小编觉得韩信做的确实是正确的，虽然看着像是一个背叛者，可还若是一个人不能发现自己的才能，那自己在他手下也没有发挥的余地，这种时候，就该去找新的机会。一个人也不能在一棵树上吊死啊，而且若找不到自己的伯乐，那有才能也无用武之地。所以也正是韩信这个决定，才使得他变成一个强者。

那时候刘邦刚刚进入蜀地，韩信从项羽那里逃出来，投奔了刘邦。刚开始的时候韩信也是没受到重用，是金子总会发光的，后来刘邦的亲信萧何发现了韩信，觉得他很有有勇有谋，就把他推荐给了刘邦。韩信的美好人生才刚刚开始啊，后来，他跟随刘邦，立下赫赫战功，为刘邦建立...

成功之人向来会隐忍，能屈能伸，当年韩信便是选择忍受胯下之辱。韩信是西汉开国功臣，被后人奉为"兵仙"、"神帅"还有"韩信点兵，多多益善"的典故。而这样一个大将，小时候也有着悲惨的生活，他很小的时候就失去了双亲，主要用钓鱼换钱来维持基本的生活，有一位老妇人经常帮助他，但他还是经常被周围的人歧视和欺负。当时南昌亭长见他觉得不是一般人，多次邀请他到亭长处吃饭，一去就是几个月，但亭长的妻子不喜欢他，韩信去了，不给他准备饭，韩信即刻明白他们的用意，最终离去不再回来。

年少的他就有英雄的气质，经常挎着宝剑在集市上溜达，有个无赖屠夫跑过来对韩信说："虽然你长得高大，还喜欢佩刀剑，其实就是一个胆小鬼。你要不怕死，就拿剑刺我，如果怕死，就从我胯下爬过去"。过了一会就围过来不少人在旁边看热闹，屠夫就更加嚣张了："你不是拿着剑么，你刺我啊，你敢么，不敢就从我两腿间爬过去!"韩信看了看他，低头趴在地上从他胯下爬了过去，看到这个场面大家炸开了锅，纷纷笑他胆小，这对一个男人来说是奇耻大辱。

其实他可以选择扭头就走不理这个无赖，而他并没有这样做，这样仿佛直接证明了他是个懦夫。他也可以选择把这个人杀掉，他是怕坐牢吗?用他自己的话说是"杀之无名"，找不到杀他的理由，只因为他胡闹就结束掉一个鲜活的生命么，这也体现了韩信不一样的气度，也体现着他不一样的睿智。后来他触犯了法律，在被砍头之际大喊："不是要统一天下么，为什么要杀有才能的人?"这句话正好被人听到，觉得他不是池中之物当即举荐给了刘邦。韩信受到了刘邦的重用，帮助刘邦统一了天下，他是开国功臣，功不可没就封到齐国，刘邦又觉得楚怀王被项羽杀死的时候还没有子嗣，就把他调过去做了楚王。

听说当楚王的是韩信，当初的那个屠夫可吓坏了，大家都觉得韩信回来后一定会拿这个无赖开刀。屠夫被吓得魂不守舍，整天胆战心惊不知道如何应对，觉得自己死定了。当然杀死一个屠夫对于现在的他简单的仿佛像捏死一只蚂蚁，可是他没有，不但没有还给他一个官做，他说我要感谢这个人给我的屈辱，正是因为这件事我才有了今天，所以我应该谢谢他。以德报怨的他已经不是普通人的气度，他能成为兵仙自然而然有自己的过人之处的。不杀也是一个明智的选择，一个是将军，一个是平民百姓，无缘无故杀死会招来多少闲言碎语，不杀反而不仅会让屠夫感激，还会让大家看到气度，这个选择让所有人都为韩信鼓掌叫好。

不过普通人即使不杀了他，也不会给仇人官做吧，这种胸襟已然不是常人可以比拟的，这或许就是韩信最后能成功的主要原因之一!没有当年的"胯下之辱"，就不会有今天的"兵仙"韩信!

韩信算是一位值得让大家敬佩的人，他钻人胯下受辱的故事大家也是有所耳闻。而通过这一个故事，我们能明白几点道理。

首先，在不利于自己的情形之下，一定要学会忍耐。身为一名男子，当众受辱，想必谁的心里都不好过。但是，当时那样的情况下，韩信如果做出反抗，那么最后吃亏的会是他自己。面对屠夫的挑衅和侮辱，他若是举刀反杀，失败的可能性也会很大。

因为他当时是一名少年，但对方却是一位高大的屠夫，力量比他大，用刀的能力比他强，他能打倒对方的可能性自然就低。而如果他被打倒，屠夫刺伤他可以看作是正当防卫，并不需要负什么责任。但如果他侥幸刺伤了屠夫，他就是当众行凶，会被官府追究责任。

所以不管他怎么做，结果对他都不会有利。在这样的情形之下，选择退一步，忍让下来，先保全自己才是最重要的。因此，面对不利于我们的情况，咱们要学会理智，将这样的耻辱记在小本本上，等以后强大了再来报仇。

其次，化悲愤为动力。在我们的人生道路中，总是会有各种坎坷、屈辱、痛苦等负面情绪伴随着。这些情绪我们避无可避，但不能因此就被这些情绪给打垮，而是要将这样的情绪化为力量，促使我们不断的努力。当有一天，我们站到了最高点之时，再回过头来看当时的悲惨，反而会感谢这些磨难。若不是有这些苦难，可能人就会缺少动力，走不到这么高的位置上。

当年韩信被如此屈辱的对待，他并没有在大家的讥笑中浑浑噩噩过完一生。反而因此促使自己不断的努力，一定要报今日屈辱之仇。所以，他后来才能够成为让世人震惊的大将军，才能让当初欺辱他的人，一提起他的名字、一想到他的样子就浑身胆寒。

一个人若是想要成长，没有磨砺是不行的。一辈子顺风顺水的人，往往不会有太大的成就。看一看历史上出名的人物，哪一个没有悲惨的故事，哪一位没有在成名之前吃过苦头?想要成功，总得有失败、苦难作为铺垫。因此，正确的面对自己吃过的苦，不要被负面情绪打倒，要学着将悲愤化作力量的源泉，这也是我们从他的故事里学到的道理。

说到韩信想必大家都十分熟悉，著名的典故就是韩信曾经受到过胯下之辱，何为胯下之辱?就是从人的裤裆下面钻过去。少年时期的韩信父母很早便去世了，家境也是十分贫穷，但是韩信却深知是有读书多才可以拯救自己的命运。韩信出生自淮阴，也就是今天的江苏一带。他与萧何、张良三人并称为汉初三杰。为了西汉做出了杰出的贡献，自小的韩信就有报国的胸怀，但是苦于没有生计，有时候为了能够吃上一口饭便去河边钓鱼然后去集市上换钱，在当时的社会来说，韩信这样穷苦人家的孩子自然会受到别人的白眼，因此，韩信也受到了不少的冷眼与歧视。但是韩信是什么时候受到的胯下之辱呢?原因又是为何呢?最后欺负韩信的那个人的结局是怎样的呢?相信大家都想知道吧，那么我们就来一起揭晓一下。

在韩信的淮阴老家有这样的一个屠夫，他为了侮辱韩信，便经常挑衅韩信，说到：“你虽然长得高大，又喜欢带剑，但内心却是很懦弱的啊。”并且还在人多的场合当场辱骂韩信说到：“假如你不怕死，那就刺死我;不然，就从我的胯下爬过去。”当下的韩信虽然内心十分想要刺死那个人，但是理智告诉他却不可以这么情绪化，因此，韩信便从对方的胯下爬了过去，这也让周边看热闹的百姓笑开了花，大家都因此来嘲笑韩信，集市上很多人去讥讽他，觉得韩信胆子真的很小。

其实关于韩信受胯下之辱的原因有很多种说法，其中一种是由于韩信年轻时十分喜欢钓鱼与耍剑，那个屠夫想要他的剑，于是便为难韩信，屠夫让他从胯下钻过去。还有一种说法是说，有一个叫漂母的人生病了，这个人经常接济韩信，因此韩信想要给漂母买些肉吃，所以屠夫为难韩信，便让他从胯下钻过去。

其实还有一种说法就是，韩信因为受生活所迫，逼不得已去偷了屠夫的肉，屠夫为了让韩信难堪所以才出此下册，想要玩弄韩信。其实这几种说法的真实性我们无从考证，但是韩信在受到了屈辱之后并没有垂头丧气，也没有自暴自弃，而是选择了隐忍。作为大丈夫必须要能屈能伸才能成就大事业，在韩信练就一番本领之后，参加了秦朝末期的反秦斗争，这里值得一提的是，其实韩信最初追随的不是刘邦，而是强大的项羽。

不过，当时韩信在项羽手下并没有发挥出特长，也埋没了才能，于是由萧何举荐，向刘邦保举了韩信。于是才有了韩信这员大将。韩信在楚汉之争时，运筹帷幄、决胜千里，最终还是发挥了自己的军事才能，一举击败了强大的项羽大军。在垓下之战中，击溃了项羽的主力，进而协助刘邦建立起了西汉的王朝，并且为西汉王朝的建立起到了决定性的作用。最终韩信成为了西汉时期的开国元勋。说到韩信成功之后是如何对待当初让他受胯下之辱的屠夫呢?其实真实的情况却出乎所有人的意料。在司马迁的《史记·淮阴侯列传》中记载：“信至国，召所从食漂母，赐千金。……召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。”

韩信在手握千军万马之时，其实回到老家的韩信并没有杀掉那个曾经侮辱过他的屠夫，而是还给了他的封赏，最后还封他为楚国的中尉。韩信为何这样做呢?其实在刘邦建立了西...

韩信年轻的时候游手好闲，既没钱做不了小官吏，又没有谋生手段，做不了生意，天天晃过来晃过去无所事事，吃饭也要靠别人接济。当时，下乡南昌亭亭长很看中韩信，觉得韩信不是一般人，所以常常让韩信来家中吃饭，接连数月，亭长妻子受不了了，韩信站着不比别人矮，躺着不比别人占地小，要力气有力气，却什么也不干，见天吃白饭，让谁谁也不乐意。

有一次韩信又是饿着肚子回家，正巧在街上碰到了一个当地恶霸。恶霸对韩信说，看你平日里总拿着一把刀，耀武扬威的，装腔作势给谁看呢。你不是手里有剑吗?我看你就是一个胆小鬼，有本事你把我杀了，要嘛你就乖乖从我裤裆低下钻过去。否则你就别再带着个剑碍眼了。最后韩信在众目睽睽之下，从恶霸的裤裆底下钻了过去。

多年以后，韩信功成名就，被封为楚王。他派人寻找当年的那个侮辱他的恶少，恶少知道后情况后，准备自杀，但是没有成功。被韩信找到后，非但没有杀他，还封了他一个小官。据说多年以后，这个被韩信封了小官的恶少还被韩信提拔了官爵，当有人问高兴为什么这样做时，韩信说他知道此人是有胆识的人，所以要重用他。

有的人能屈不能伸，懦弱无能、没有主见;有的人能伸不能屈，执迷不悟、脆而不坚。真正的英雄是能屈能伸、胸怀大志，正是韩信的胸怀大志让他选择了忍受胯下之辱，一个人的性格与他梦想的舞台有很大关系，功成名就，青史留名，不是每个人都能做到的，韩信感谢那个恶人，这种胸襟与度量也不是一般人能做到了。