太平天国政权失败后，其天国最后的擎天一柱李秀成被曾国藩俘虏，然而，与太平军苦战十年的曾国藩对李秀成竟然发生出了“英雄惜英雄”的情感，在杀他之前对他相当不错，还给了他富足的时间写下了《李秀成自述》(固然，关于这本书现在仍有极大的争议)，在书中，李秀成十分痛心地反思了太平天国为何败亡?并总结了十点原因，令人深思。

这十点错误分三个方面，一是战争的战略错误，这里他总结了三点，划分是孤军北伐，两次救援北伐军摆设失当，西征突进湘潭;二是天国高层失和，这里他指出了天京事变，翼王出走，洪秀全重用亲信以及后期着迷宗教，不问政事四条原因;三是执政失当，划分是不会用贤才，制度无章法和任意封王三条原因。

不得不说，李秀成不愧是天国后期第一战略家，他对太平天国这个政权存在的问题分析地真是一针见血，太平天国虽然是旧式农民运动的巅峰，有明确的纲要而且还建设了自己的政权，可是农民阶级的局限性也展现得淋漓尽致，这不仅使得其最终惨烈失败，甚至现在许多人都对太平天国运动十分不齿。

太平天国的局限性体系在哪些方面呢?首先是农民阶级小富即安的守旧主义小农思想，太平天国打下天京之后，事实上已经丧失的大部门锐气，其虽然仍有一统中华的雄心，可是其总体战略却都是以保住天京这份“家当”为焦点的，所以北伐竟然只派了2万人的孤军!北伐失利的时候救援又不妥，搞得赔了夫人又折兵;在打湘潭时又泛起“赌徒”心思，贪功冒进，导致西征大好局势白白丧失。

此外，农民阶级也跳不出历史周期律，这从太平天国政权的体现就可以看出，说实话，太平天国政权的体现甚至还不如清朝(究竟清朝是比力成熟的封开国家了)，封王的时候竟然封了2700多个王!而内政的时候又抨击性地视儒家为猪狗(洪秀全自己就是科举失意者，而稍微现实一点的杨秀清又被杀了)，靠着大部门人完全无感的“拜上帝教”来统治，这搞得太平天国的进取往往受到当地所有传统势力的团结偷袭!而天国高层更是闹出史上稀有的内讧!这种政权，怎能不败?