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謬諫·雞鶩滿堂壇兮

[兩漢]東方朔

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作者簡介

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東方朔

東方朔[兩漢]

東方朔(前154年-前93年),本姓張,字曼倩,平原厭次(今山東德州陵縣神頭鎮)人,西漢著名詞賦家,幽默風趣且才華橫溢,在政治方面也頗具天賦,他曾言政治得失,陳農戰強國之計,但漢武帝始終把他當俳優看待,不以重用。東方朔一生著述甚豐,後人匯爲《東方太中集》。

  • 《答客難》
      客難東方朔曰:
    「蘇秦張儀,一當萬乘之主。
    而身都卿相之位,澤及後世。
    今子大夫修先王之術,慕聖人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記。
    著於竹帛,唇膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣。
    自以爲智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
    然悉力盡忠,以事聖帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過持戟。
    意者尚有遺行邪?
    同胞之徒,無所容居,其何故也?
    」   東方先生喟然長息,仰而應之,曰:
    「是故非子之所能備。
    彼一時也,此一時也,豈可同哉!
    夫蘇秦張儀之時,周室大壞,諸侯不朝,力政爭權,相擒以兵,併爲十二國,未有雌雄。
    得士者強,失士者亡,故說得行焉。
    身處尊位,珍寶充內,外有倉廩,澤及後世,子孫長享。
    今則不然。
    聖帝德流,天下震慴,諸侯賓服,連四海之外以爲帶,安於覆盂。
    天下平均,合爲一家,動發舉事,猶運之掌。
    賢與不肖,何以異哉?
    遵天之道,順地之理,物無不得其所。
    故綏之則安,動之則苦;
    尊之則爲將,卑之則爲虜;
    抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;
    用之則爲虎,不用則爲鼠。
    雖欲盡節效情,安知前後?
    夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,並進輻湊者,不可勝數。
    悉力慕之,困於衣食,或失門戶。
    使蘇秦張儀與僕並生於今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!
    傳曰:
    『天下無害,雖有聖人,無所施才;
    上下和同,雖有賢者,無所立功。
    』故曰:
    時異事異。
      「雖然,安可以不務修身乎哉!
    詩曰:
    『鼓鍾於宮,聲聞於外。
    鶴鳴九皐,聲聞於天』苟能修身,何患不榮!
    太公體行仁義,七十有二,乃設用於文武,得信厥說,封於齊,七百歲而不絕。
    此士所以日夜孽孽,修學敏行,而不敢怠也。
    譬若鶺鴒,飛且鳴矣。
    ……   「今世之處士,時雖不用,塊然無徒,廓然獨居,上觀許由,下察接輿,計同范蠡,忠合子胥,天下和平,與義相扶,寡偶少徒,固其宜也。
    子何疑於予哉?
    若夫燕之用樂毅,秦之任李斯,酈食其之下齊,說行如流,曲從如環,所欲必得,功若丘山,海內定,國家安,是遇其時者也。
    子又何怪之邪?
      「語曰:
    以管窺天,以蠡測海,以筳撞鐘,豈能通其條貫,考其文理,發其音聲哉?
    猶是觀之,譬由鼱鼩之襲狗,孤豚之咋虎,至則靡耳,何功之有?
    今以下愚而非處士,雖欲勿困,固不得已。
    此適足以明其不知權變,而終惑於大道也。
    」
  • 《謬諫·怨靈脩之浩蕩兮》
    怨靈脩之浩蕩兮,夫何執操之不固。
    悲太山之爲隍兮,孰江河之可涸。
    願承閒而效志兮,恐犯忌而幹諱。
    卒撫情以寂寞兮,然怊悵而自悲。
    玉與石其同匱兮,貫魚眼與珠璣。
    駑駿雜而不分兮,服罷牛而驂驥。
    年滔滔而自遠兮,壽冉冉而愈衰。
    心悇憛而煩冤兮,蹇超搖而無冀。
    固時俗之工巧兮,滅規矩而改錯。
    卻騏驥而不乘兮,策駑駘而取路。
    當世豈無騏驥兮,誠無王良之善馭。
    見執轡者非其人兮,故駒跳而遠去。
    不量鑿而正枘兮,恐矩矱之不同。
    不論世而高舉兮,恐操行之不調。
    弧弓弛而不張兮,孰雲知其所至?
    無傾危之患難兮,焉知賢士之所死?
    俗推佞而進富兮,節行張而不著。
    賢良蔽而不羣兮,朋曹比而黨譽。
    邪說飾而多曲兮,正法弧而不公。
    直士隱而避匿兮,讒諛登乎明堂。
    棄彭咸之娛樂兮,滅巧倕之繩墨。
    菎蕗雜於黀蒸兮,機蓬矢以射革。
    駕蹇驢而無策兮,又何路之能極?
    以直針而爲釣兮,又何魚之能得?
    伯牙之絕弦兮,無鍾子期而聽之。
    和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?
    同音者相和兮,同類者相似。
    飛鳥號其羣兮,鹿鳴求其友。
    故叩宮而宮應兮,彈角而角動。
    虎嘯而穀風至兮,龍舉而景雲往。
    音聲之相和兮,言物類之相感也。
    夫方圜之異形兮,勢不可以相錯。
    列子隱身而窮處兮,世莫可以寄託。
    衆鳥皆有行列兮,鳳獨翔翔而無所薄。
    經濁世而不得志兮,願側身巖穴而自託。
    欲闔口而無言兮,嘗被君之厚德。
    獨便悁而懷毒兮,愁鬱郁之焉極!
    念三年之積思兮,願壹見而陳辭。
    不及君而騁說兮,世孰可爲明之。
    身寢疾而日愁兮,情沉抑而不揚。
    衆人莫可與論道兮,悲精神之不通。
    亂曰:
    鸞皇孔鳳日以遠兮,畜鳧鴐鵝。
  • 《謬諫·雞鶩滿堂壇兮》
    雞鶩滿堂壇兮,蛙黽遊乎華池。
    要嫋奔亡兮,騰駕橐駝。
    鉛刀進御兮,遙棄太阿。
    拔搴玄芝兮,列樹芋荷。
    橘柚萎枯兮,苦李旖旎。
    甂甌登於明堂兮,周鼎潛乎深淵。
    自古而固然兮,吾又何怨乎今之人!
  • 《哀命·哀時命之不合兮》
    哀時命之不合兮,傷楚國之多憂。
    內懷情之潔白兮,遭亂世而離尤。
    惡耿介之直行兮,世溷濁而不知。
    何君臣之相失兮,上沅湘而分離。
    測汨羅之湘水兮,知時固而不反。
    傷離散之交亂兮,遂側身而既遠。
    處玄舍之幽門兮,穴岩石而窟伏。
    從水蛟而爲徒兮,與神龍乎休息。
    何山石之嶄巖兮,靈魂屈而偃蹇。
    含素水而蒙深兮,日眇眇而既遠。
    哀形體之離解兮,神。
  • 《自悲·居愁勤其誰告兮》
    居愁勤其誰告兮,獨永思而憂悲。
    內自省而不慚兮,操愈堅而不衰。
    隱三年而無決兮,歲忽忽其若頹。
    憐餘身不足以卒意兮,冀一見而復歸。
    哀人事之不幸兮,屬天命而委之咸池。
    身被疾而不閒兮,心沸熱其若湯。
    冰炭不可以相併兮,吾固知乎命之不長。
    哀獨苦死之無樂兮,惜餘年之未央。
    悲不反餘之所居兮,恨離予之故鄉。
    鳥獸驚而失羣兮,猶高飛而哀鳴。
    狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?
    故人疏而日忘兮,新人近而俞好。
    莫能行於杳冥兮,孰能施於無報?
    苦衆人之皆然兮,乘迴風而遠遊。
    凌恆山其若陋兮,聊愉娛以忘憂。
    悲虛言之無實兮,苦衆口之鑠金。
    過故鄉而一顧兮,泣歔欷而霑衿。
    厭白玉以爲面兮,懷琬琰以爲心。
    邪氣入而感內兮,施玉色而外淫。
    何青雲之流瀾兮,微霜降之濛濛。
    徐風至而徘徊兮,疾風過之湯湯。
    聞南藩樂而欲往兮,至會稽而且止。
    見韓衆而宿之兮,問天道之所在?
    借浮雲以送予兮,載雌霓而爲旌。
    駕青龍以馳騖兮,班衍衍之冥冥。
    忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。
    苦衆人之難信兮,願離羣而遠舉。
    登巒山而遠望兮,好桂樹之冬榮。
    觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。
    引八維以自道兮,含沆瀣以長生。
    居不樂以時思兮,食草木之秋實。
    飲菌若之朝露兮,構桂木而爲室。
    雜橘柚以爲囿兮,列新夷與椒楨。
    鵾鶴孤而夜號兮,哀居者之誠貞。

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    「秦之遇將軍,可謂深矣。

    父母宗族,皆爲戮沒。

    今聞購樊將軍之首,金千斤,邑萬家,將奈何?

    」樊將軍仰天太息流涕曰:
    「吾每念,常痛於骨髓,顧計不知所出耳!

    」軻曰:
    「今有一言,可以解燕國之患,而報將軍之仇者,何如?

    」於期乃前曰:
    「爲之奈何?

    」荊軻曰:
    「願得將軍之首以獻秦,秦王必喜而善見臣。

    臣左手把其袖,而右手揕其胸,然則將軍之仇報,而燕國見陵之恥除矣。

    將軍豈有意乎?

    」樊於期偏袒扼腕而進曰:
    「此臣之日夜切齒拊心也,乃今得聞教!

    」遂自刎。

    太子聞之,馳往,伏屍而哭,極哀。

    既已,不可奈何,乃遂盛樊於期之首,函封之。

    於是太子預求天下之利匕首,得趙人徐夫人之匕首,取之百金,使工以藥淬之。

    以試人,血濡縷,人無不立死者。

    乃爲裝遣荊軻。

    燕國有勇士秦武陽,年十二,殺人,人不敢與忤視。

    乃令秦武陽爲副。

    荊軻有所待,欲與俱,其人居遠未來,而爲留待。

    頃之未發,太子遲之。

    疑其有改悔,乃復請之曰:
    「日以盡矣,荊卿豈無意哉?

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    高漸離擊築,荊軻和而歌,爲變徵之聲,士皆垂淚涕泣。

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    「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!

    」復爲慷慨羽聲,士皆瞋目,發盡上指冠。

    於是荊軻遂就車而去,終已不顧。

    既至秦,持千金之資幣物,厚遺wèi秦王寵臣中庶子蒙嘉。

    嘉爲先言於秦王曰:
    「燕王誠振怖大王之威,不敢興兵以拒大王,願舉國爲內臣。

    比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟。

    恐懼不敢自陳,謹斬樊於期頭,及獻燕之督亢之地圖,函封,燕王拜送於庭,使使以聞大王。

    唯大王命之。

    」秦王聞之,大喜。

    乃朝服,設九賓,見燕使者咸陽宮。

    荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進。

    至陛下,秦武陽色變振恐,羣臣怪之,荊軻顧笑武陽,前爲謝曰:
    「北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾,願大王少假借之,使畢使於前。

    」秦王謂軻曰:
    「起,取武陽所持圖!

    」軻既取圖奉之,發圖,圖窮而匕首見。

    因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。

    未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。

    拔劍,劍長,操其室。

    時恐急,劍堅,故不可立拔。

    荊軻逐秦王,秦王還柱而走。

    羣臣驚愕,卒起不意,盡失其度。

    而秦法,羣臣侍殿上者,不得持尺兵;

    諸郎中執兵,皆陳殿下,非有詔不得上。

    方急時,不及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。

    是時,侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻。

    秦王方還柱走,卒惶急不知所爲。

    左右乃曰:
    「王負劍!

    王負劍!

    」遂拔以擊荊軻,斷其左股。

    荊軻廢,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。

    秦王復擊軻,被八創。

    軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰:
    「事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也。

    」左右既前,斬荊軻。

    秦王目眩良久。

別人正在查

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