back_img

菩薩蠻

[清代]納蘭性德

查看更多 ∨

菩薩蠻賞析

  夢境與夢後之境形成強烈對比。夢中是與愛妻共度美好時光,而夢後則是塞上苦寒荒涼。如此對比便更突出了眷念妻子,怨恨別離的情懷。

菩薩蠻註釋

①倩魂句:此言夢醒後猶眷戀着夢中的美好的時光。
倩魂,唐人小說《離魂記》謂:衡州張鎰之女倩娘與鎰之甥王宙相戀,後鎰將女另配他人,俏娘因以成病。王宙被遣至蜀,夜半,倩娘之魂隨至船上,同往。五年後,二人歸家,房中臥病之倩娘出,與歸之倩娘合一。此處借指夢中之人。桃花月,即桃月,農曆二月桃花寥開,故二月爲桃月之代稱,此處代指與妻子在一起的青春時光。
②無端二句:意謂夜半無眠,耳畔傳來聲聲畫角,更令人惆悵難耐,遂覺枕邊孤清淒冷,紅冰,指眼淚。古書有言:"時天寒,淚結爲紅冰。"

作者簡介

作者簡介
納蘭性德

納蘭性德[清代]

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學史上也佔有光彩奪目的一席。他生活於滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心,卻道故人心易變。」富於意境,是其衆多代表作之一。

  • 《菩薩蠻》
    問君何事輕離別一年能幾團欒月楊柳乍如絲故園春盡時春歸歸不得兩槳松花隔舊事逐寒朝啼鵑恨未消。
  • 《採桑子》
    白衣裳憑朱欄立涼月趖西點鬢霜微歲晏知君歸不歸殘更目斷傳書雁尺素還稀一味相思準擬相看似舊時。
  • 《清平樂彈琴峽題壁》
    泠泠徹夜誰是知音者如夢前朝何處也一曲邊愁難寫極天關塞雲中人隨雁落西風喚取紅巾翠袖莫教淚灑英雄。
  • 《浪淘沙》
    紅影溼幽窗瘦盡春光雨餘花外卻斜陽誰見薄衫低髻子還惹思量莫道不淒涼早近持觴暗思何事斷人腸曾是向他春夢裏瞥遇迴廊。
  • 《浣溪沙》
    楊柳千條送馬蹄,北來徵雁舊南飛,客中誰與換春衣。
    終古閒情歸落照,一春幽夢逐遊絲,信回剛道別多時。

猜你喜歡

  • 《追悼》
    吳偉業吳偉業〔清代〕
    秋風蕭索響空幃,酒醒更殘淚滿衣。
    辛苦共嘗偏早去,亂離知否得同歸。
    君親有愧吾還在,生死無端事總非。
    最是傷心看稚女,一窗燈火照鳴機。
  • 《辛丑冬月十七日朝廷接駕詠五言一律以志幸》
    陳毓瑞〔清代〕
    鼓角震塵寰,鑾輿西狩還。
    思老三接近,仙詔九重頒。
    身豈星槎隔,時欣月桂攀。
    直經臥龍處,天子霽容顏。
  • 《秋葵·幾枝向日復傾心》
    〔清代〕
    幾枝向日復傾心,秋影蕭疏色比金。
    一簇鵝黃籬下見,西風獨伴菊花陰。
  • 《紅林檎近·爲錢山銘題琴瑟圖小影》
    鄒祗謨鄒祗謨〔清代〕
    散發伊誰氏,琴心秋水間。
    雁柱颯然動,錦瑟暗相憐。
    鼓罷湘靈妙曲,一弦一柱華年。
    博山香嫋微煙。
    義甲動春纖。
    撫操衆山響,箕踞對嬋娟。
    白頭綠綺,明璫長袖翩躚。
    便風前相倚,花前對整,無語能將心事傳。
  • 《又次韻·我是璇宮近侍身》
    許傳霈〔清代〕
    我是璇宮近侍身,濃妝忍與碧朱倫。
    縞衣未卸番風盡,珠淚才乾仙露新。
    正說光華依旭日,何期霜雪殿陽春。
    非關白髮談天寶,悽絕瓊樓乍墜人。

別人正在查

404

抱歉!您所访问的页面不存在

返回首页 返回上一级
back_img
功能直達
熱門應用
學習教育