宋 儒提倡的一種認識方法和道德修養。謂窮究事物之理，自處以敬。 清 顏元 《存學編·性理評》：「 朱子 稱 上蔡 直指窮理居敬爲入德之門，最得 明道 教人之綱領。」
qióng lǐ jū jìng
一般成語
QLJJ
(1)（形）缺乏生產資料和生活資料；沒有錢：～困｜～苦｜～國。
(2)（形）窮盡：無～無盡｜理屈辭～｜日暮途～。
(3)（形）用盡、費盡：～兵黷武｜～目遠望。
(4)（形）徹底（追究）：～究｜～追猛打。
(5)（形）極端：～兇極惡｜～奢極侈。
(1)治玉。
(2)（名）物質組織的條紋；紋理。
(3)（名）道理；事理。
(4)（名）自然科學；有時特指物理學。
(5)（名）管理；辦理。
(6)（動）整理；使整齊：～發｜～一～書籍。
(7)（動）對別人的言語行動表示態度；表示意見（多用於否定）：路上碰見了；誰也沒～誰｜置之不～。
(8)（Lǐ）姓。
(1)（動）住：～民｜分～。
(2)（名）住的地方；住所：遷～｜魯迅故～。
(3)（動）在（某種位置）：～左｜～首。
(4)（動）當；任：～功｜以專家自～。
(5)（動）積蓄；存：～積｜奇貨可～。
(6)（動）停留；固定：變動不～｜歲月不～。
(7)（名）用作某些商店的名稱（多爲飯館）：同和～｜沙鍋～。
(8)（Jū）姓。
(1)（動）尊敬：～重｜～愛｜～仰｜致～｜肅然起～。
(2)（動）恭敬：～請指教｜～謝不敏。
(3)（動）有禮貌地送上（飲食或物品）：～煙｜～酒｜～茶｜～你一杯。
(4)（動）（Jìnɡ）姓。
怒髮衝冠
諱疾忌醫
同病相憐
口蜜腹劍
克己奉公
雞口牛後
