牛齝 niú chī
1.亦称"牛转草"。2.即齝草。牛反刍出来的草,中医可入药。牛山叹 niú shān tàn
《晏子春秋.谏上十七》:'景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:'若何滂滂去此而死乎?''后以'牛山叹'﹑'牛山泪'﹑'牛山悲'﹑'牛山下涕'喻为人生短暂而悲叹。牛喘 niú chuǎn
牛因热而喘气。汉丞相丙吉关心农事的典故。《汉书.丙吉传》:"吉又尝出﹐逢清道群斗者﹐死伤横道﹐吉过之不问﹐掾史独怪之。吉前行﹐逢人逐牛﹐牛喘吐舌。吉止驻﹐使骑吏问:'逐牛行几里矣?'掾史独谓丞相前后失问﹐或以讥吉﹐吉曰:'民斗相杀伤﹐长安令﹐京兆尹职所当禁备逐捕﹐岁竟丞相课其殿最﹐奏行赏罚而已。宰相不亲小事﹐非所当于道路问也。方春少阳用事﹐未可大热﹐恐牛近行用暑故喘﹐此时气失节﹐恐有所伤害也。三公典调和阴阳﹐职(所)当忧﹐是以问之。'"后亦用以比喻庶民之疾苦。牛侩 niú kuài
1.买卖牛的中间人。东汉王君公遭乱,"侩牛自隐",时人称之为"避世墙东王君公"。见《后汉书.逸民传.逢萌》。后用为避世隐居的典故。牛郎星 niú láng xīng
古星名。“河鼓二”的俗称,即“天鹰座α星”。牛耳 niú ěr
古代诸侯会盟时,割牛耳取血盛敦中,置牛耳于盘,由主盟者执盘分尝诸侯为誓,以示信守。牛鼻绳 niú bí shéng
系在牛鼻环上用以牵牛的绳子。牛鬼蛇神 niú guǐ shé shén
(1)牛头的鬼,蛇身的神。原指虚幻怪诞,后比喻形形色色的丑恶东西或坏人牛竖 niú shù
亦作'牛竖'。 管牛的仆役;牧童。牛口之下 niú kǒu zhī xià
《史记•商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而愿望见,行而无资,自粥于秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”牛胾 niú zì
大块牛肉。牛宿旗 niú sù qí
古代朝廷的一种仪仗用旗。牛棚 niú péng
(1)原为饲养牛的棚子。中国“文革”时常指羁押受害者的地方,因这些人被诬称“牛鬼蛇神”,故名牛马走 niú mǎ zǒu
旧时自谦之辞。谓像牛马般奔波劳碌。牛呞病 niú shī bìng
胃病的一种。指人把食物吃进胃里又吐了出来,犹如牛反刍一样的病症。牛炙 niú zhì
烤牛肉。牛种 niú zhǒng
1.牛与谷种。2.小牛。牛山客 niú shān kè
1.喻指哀叹人生短暂的人。牛之一毛 niú zhī yī máo
牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。牛鬼少年 niú guǐ shào nián
指唐代诗人李贺。贺诗构思奇特,杜牧谓"鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻。"传说贺将死时,见一绯衣人笑曰:"帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐不苦也。"少顷气绝。年仅二十四岁。故后有是称。见唐杜牧《李长吉歌诗叙》﹑唐李商隐《李长吉小传》﹑《旧唐书.文艺传下.李贺》。牛头阿旁 niú tóu ē páng
亦作'牛头阿傍'。亦作'牛首阿旁'。 佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》:'狱卒名阿旁,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。' 喻指凶恶可怖的人。牛皮 niú pí
(1)牛的皮。比喻物品柔软而有韧性 (2)指虚套的话牛筋 niú jīn
1.牛肌腱或骨头上的韧带。2.比喻倔强固执。3.木名。花叶皆如楝而细小,多植庭园中供观赏。材可为弓弩干。又取汁渍米作乌饭,食之健。又名南烛。牛骥共牢 niú jì gòng láo
比喻不好的人与贤人共处。牛骥 niú jì
牛和千里马。喻指愚人与贤者。