与诗仙诗圣诗豪诗佛等称号相比，孟郊这诗囚之名似乎不是那么好听，但却很适合他。孟郊半生落魄，46岁才中进士，而后做了个溧阳县尉。到老了好不容易被选作参军，却在路上暴疾而卒，诗囚这一生确实过得不得志。正因如此，与其它诗人相比，孟郊才更懂得人间的苦与愁、爱与恨，写下了不少反应世态炎凉之作，终成就了自己的诗囚之名。
孟郊一生存诗500余首，其中不乏《登科后》、《游终南山》等经典之作，但其被选入《唐诗三百首》的诗却只有两首。一首是人人叫好的《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣”，这首无一生僻字的小诗千年来打动了无数读者。另一首则是被不少骂的《烈女操》，这是孟郊专门为古代的寡妇们写的诗，不少人不明白为何这首诗能入选《唐诗三百首》。我们一起来看一看这首诗：
《烈女操》
唐.孟郊
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心井中水。
品读古诗应该站在古人的角度来看问题，以今人的观点去看古人的诗显然是不合适的。这首诗中提倡的为死去丈夫守节的观点，放在现在来看确实是不对的，但在当时有不少女性确实这样做了，而孟郊写此诗的目的就是讴歌她们。烈女们的选择我们无法认同，但每一种选择都应该被尊重，抱着这样的观点来读此诗，才能静下来品读诗本身的文字之美。
孟郊是苦吟派诗人，写诗讲究字句的对仗和工整，这一点在这首诗中得到了集中体现。首联以“梧桐”和“鸳鸯”比作女子和丈夫的生死相依，形象而又生动，一开篇就是妙笔。后来宋代文人贺铸在其经典悼亡词《鹧鸪天》中也用了这两个意象，写出了“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”的妙语。
三、四两句则是女子以贞女自喻，直接表达自己宁死不移志的决心。最后两句再用一个绝妙的比喻，将自己不起波澜的内心比作井中水，任狂风起，也吹不起半点涟漪。自此诗后，以“古井水”指代烈女的心思就成为一种很常见的写法。
通读这首诗，无论是对仗还是比喻都是完美的，如果不是诗中体现的所谓妇道观念，确实是一首好诗。那么为什么作为一个正统文人，别人都没有为寡妇写这种诗，为何孟郊会有如此深的感触呢?这一切还是要从《游子吟》说起。
孟郊出生于湖州武康，父亲是一名小吏，本来小日子还过得下去，但父亲的早逝却打破了一切的美好。而后母亲裴氏便与他相依为命，为了让孟郊读书母亲没少吃过苦。两次科考不中时，是母亲的鼓励让他不失信念，最后在46岁时高中进士。所以孟郊一做了官，就亲迎母亲前来团聚，并写下了《游子吟》。
这位影响了孟郊一生的伟大母亲，正是一位寡妇，也因为这样孟郊才会对这类女子的苦有如此深的体会，甚至我们可以把这首《烈女操》当成是孟郊写给母亲的赞歌。还是那句话，这首诗中的做法不支持，但站在一个儿子的角度当母亲已经做了这样的选择后，孟郊写这首诗是可以理解的。大家觉得呢?
