back_img

辛弃疾醉酒的词精选,不想戒酒,还说饮酒是古来有之的传统

2020-07-08 辛弃疾的词 辛弃疾的诗词 辛弃疾

遨游于唐诗宋词的世界之中,尝过了李太白的金樽清酒,猜过了李商隐的无端锦瑟,望过了苏子瞻的千里婵娟,乘过了李清照的那叶莲舟。可最令人念念不忘的还是辛弃疾那一柄荡尽世间不平的剑!

那把剑,陪着辛弃疾阅尽大宋江山,遗失在北固楼阁,遗失在寻常巷陌,遗失在郁孤台上,可那分锐不可当的剑气却与你合二为一,始终挥散不去。醉里挑灯看剑,是辛弃疾人生壮志的塑像,也是他仕途失意的隐雷。

辛弃疾曾多次上书请战,换来的却是一次次拒绝和被贬,那把剑都已钝迟了。为排遣心中苦郁,他不得已将心思稍稍转移到山水田园,转移到一醉可解忧的酒上。

在中国古代,但凡舞文弄墨的文人,都得跟酒沾点儿边,而辛弃疾尤甚。无酒不欢,无酒不成词,是辛弃疾秉持一生的信仰,为了喝上几口解忧水,稼轩可谓是无所不用其极,甚至酒精中毒,依然改变不了他的意志。

辛弃疾曾写下一首《卜算子·饮酒成病》的打油词:“一个去学仙,一个去学佛。仙饮千杯醉似泥,皮骨如金石。不饮便康强,佛寿须千百。八十馀年入涅槃,且进杯中物。”

老辛认为,喝酒的人可以修仙,不喝酒的人可以学佛,然而不喝酒并不能保证可以长命百岁,你看那释迦牟尼80多岁就涅槃了,这说明什么?说明酒啊尽管大量喝,跟健康没啥关系,就“且进杯中物”吧!

这首词可真是应题之作,老辛“饮酒成病”,连仙佛都搬弄出来反驳喝酒的弊端,堪称嗜酒如命。此类作品在稼轩词中并不少见,还有《西江月·遣兴》之中他醉酒之后,竟然能和一棵松树吵起架来,也是没谁了。

当然,我们知道这些趣味词作皆是辛弃疾借酒抒情,以酒来表达自我悲伤,抒发不得志的情怀。正因为如此,稼轩的饮酒词才更有韵味,更能使读者产生共鸣。而共鸣的最高程度,就是被他说服,忍不住也想要喝上几口。

这是一个“悲伤”的故事。虽然辛弃疾嗜酒如命,但他十分清楚饮酒过度的坏处,所以他曾一度下决心想要戒酒,并写下一首《沁园春·杯汝来前》,小序为“将止酒,戒酒杯使勿近”。

辛弃疾将酒杯拟人化,与之互怼,并表示以后再也不碰。然而没过几天,他的酒瘾就犯了,只好另写下一首破戒词缓解尴尬。

《沁园春·城中诸公载酒入山,余不得以止酒为解,遂破戒一醉,再用韵》

杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱(chī)夷乞骸。更高阳入谒,都称齑(jī)臼,杜康初筮,正得云雷。细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖(qū niè)埋。君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。

君言病岂无媒。似壁上雕弓蛇暗猜。记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。还堪笑,借今宵一醉,为故人来。

相比于戒酒词的戏谑活泼,这首破戒词显得较为深沉,辛弃疾大量用典,来证明饮酒是古来有之的传统。

上片里,他先用了酒泉城下金泉、官员之乞骸、高阳之酒徒、《世说新语》之齑臼、解忧之杜康、《易经》之云雷、梅尧臣之提壶沽酒等诸多典故,这些典故皆有止酒之意,辛弃疾借此来表明戒酒是必要的。

然而下片里反转却迅速,虽然有这么多戒酒的榜样,但辛弃疾却均不采纳!他又引用陶潜醉眠自乐、屈原独醒却遭祸,还有晋元帝司马睿、三国邴原两组典故,以表示自己放弃戒酒,不如醉乐而去罢!

这首词水平之高令人叹服,可谓是句句用典,且有的典故十分隐秘,如果不仔细斟酌很难发现。这首词是辛弃疾自我说服的过程,而对于读这首词的我们来说,也经历了被劝说的过程,所以读来有一种感觉,那就是忍不住想要坐下来陪稼轩喝上几杯!


上一篇 : 辛弃疾著名的诗词有什么?诗中象征了什么,诗人想要表达什么
下一篇 : 历史上的李显是谁的儿子?他这一生居然做了两次皇帝

相关文章

最新文章

为您推荐

热门搜索
back_img
back_img
功能直达
分享
反馈
热门应用
学习教育
好工具推荐