明天启六年发生在北京城的一场大爆炸，与3600多年前发生在古印度的“死丘事件”、1908年6月30日发生在俄罗斯西伯利亚的“通古斯大爆炸”，被人们称为世界三大自然之谜。这三大灾难的发生原因引起了人们浓厚的兴趣，科学家也对此进行了深入的研究，但至今众说纷纭，灾难之谜一直没有被解开。尤其是发生在我国境内的“王恭厂大爆炸”，更是以其惨烈、诡秘而为世间所罕见。这次爆炸的真正原因是什么，至今众说不一。

对于这次爆炸事件，很多文献都有记载。如《明实录·熹宗实录》、《国榷》、宦官刘若愚所著《酌中志》、北京史地著作《帝京景物略》、《宸垣识略》、《明季北略》、《畿辅通志》、《雪卢焚余稿》、《帝京景物略》以及孙承泽所著的《天府广记》等都有记载，尤其是以佚名抄撰的《天变邸抄》对王恭厂灾变的记述最为详细。

这种邸报底本在当时是属于官方的，相当于今天的政府新闻公报，因此有较高的可信度。据《天变邸抄》中的描述：明天启六年五月初六(公元1626年5月30日)早晨，京师(北京)天色皎洁，突然一声巨响，如同天崩地裂，顿时间烟尘弥漫，天昏地暗，狂飙骤起，人畜、树木、砖石等被卷入空中，又随风落下，数万房屋尽为齑粉，死伤2万余人，让人心惊胆战。与狂飙骤起同时，地下大震，房倒屋塌，火光冲天，毁坏房屋数千间，同时还出现地陷，有人被陷入地中。

出事之时，明熹宗朱由校正在乾清宫用早膳，突然，他发现大殿震荡起来，不知发生了什么祸事，吓得不顾一切就逃。跃出门外，他急忙拼命向交泰殿狼狈奔去，内侍们惊得不知所措，只有一个贴身内侍紧跟着他跑。不料，刚到建极殿旁，天上忽然飞下一块鸳鸯瓦，正巧砸在这个内侍的脑袋上，当即脑浆迸裂，倒地而亡。熹宗皇帝也顾不上他了，一口气跑到交泰殿，正好殿内墙角有一张大桌子，他连忙钻进去，才躲过此劫。

爆炸发生后，消息迅速传遍了全国，无论是王公贵族还是黎民百姓都感到十分惶恐，认为此次灾变与当前国家的政治腐败、宦官专权局面有很大的关系，是上天对皇帝的警告。在舆论的压力下，皇帝不得不下了一道“罪己诏”，表示要“痛加省修”，决不让此类现象再次出现，并从国库拨出黄金一万两以救济灾民。

爆炸使老百姓死伤惨重，但这些还不足以震撼老百姓的心灵，这次爆炸事件中表现出来的许多诡异现象更让广大民众惶恐不安。例如在此次灾难中，出现了人群失踪现象。据记载，宣府杨总兵一行连人带马共7人没了踪影;承恩寺街上行走的女轿，事后只见轿具被打坏在街心，轿中女客以及8个轿夫都不知去向;西会馆的塾师和学生共36人，在爆炸之后，也全都没有了踪影。

除了失踪让人觉得诡异之外，奇怪的“脱衣现象”更让人百思不解。据当时的史料记载，这次事件中，不论男女，不论死活，也不管是在家还是在路上，很多人衣服鞋帽尽被刮去，全为裸体。如《天变邸抄》中记载道“所伤男妇俱赤体，寸丝不挂，不知何故。”《日下旧闻》中记有这样一件事：元宏街有一乘女轿经过，只听一声震响，轿顶被...

人类历史上有过许多大灾难，其中一些成了不解之谜。当代科学界有“三大自然灾难之谜”的说法。其中的前两个分别是印度“死丘”事件、俄罗斯通古斯大爆炸。而第三个，就是中国的王恭厂大爆炸。

明朝天启六年五月初六(公元1626年5月30日)，天刚蒙蒙亮，大街上就车水马龙、人来人往。大家都在为一天的生计奔波着。这天艳阳高照、万里无云，让人神清气爽。谁也不会想到，一场灾难即将来临。

巳时(上午9点左右)，远处传来一阵沉闷的响声。声音虽然不大，但却很怪，有点像野兽搏斗前的低吼。突然，响声变得高亢起来，而且连绵不绝。远处有大片的灰色烟尘席卷而来，大地和房屋开始颤抖。人们大惊失色，四处躲避。有的跑回家，有的躲进店铺的桌子下面，有的躲在路边沟渠里。

这时，天空突然出现了巨大的火球，震天巨响滚滚而来，大地如同痉挛一样地震动。巨大的树木被连根拔起。石驸马大街(今天的新文化街)上有个大概5000斤的大石狮子，居然被扔到700多米外的顺成门(今天的宣武门)一带。北京城区的西南部分几乎化为废墟，面积大概有2.23平方公里。

至于人员的死伤，就更加恐怖。2万多人被炸成粉末，而且死者几乎都是赤身裸体。至于身上的衣服，都被震飞，最远的飞到大概100里外的昌平。正在皇宫里施工的2000多名工匠从脚手架跌落，全部摔成肉酱。32个学生和老师一起不知所踪。

还有一顶8人抬的轿子，里面坐1个女的。震动之后，损坏的轿子倒在路上。轿夫和客人不知去向，只见天上掉下许多四肢。据说，长安街、德胜门一带也落下许多人头、四肢，像下雨一样。最长的一场“雨”，“下”了2个多小时。

而皇帝就比较幸运。史料记载，皇帝那天正在乾清宫，准备吃早饭。突然天旋地转，宫殿摇晃不停。1个太监扶皇帝去交泰殿躲避。走到半道，太监被掉下的瓦片砸死。皇帝1个人跑进交泰殿，躲在大桌子下面。至于服侍皇帝吃早饭的一帮太监，就全部遇难。

这到底是什么可怕的灾难?其实，这是一次巨大的爆炸，爆炸地点在北京西南角的王恭厂火药库。从永乐年间起，明朝的火器制造就有很大发展。明朝有1个很牛的部队，叫“神机营”，配备了当时最先进的火药武器。明朝在北京设立了6个地方，专门为神机营服务。王恭厂火药库就是其中的1处。它位于今天北京西城区永宁胡同一带，大量制造和储存火药。

这次爆炸的威力很大，大概相当于2万吨tnt炸药，也就是广岛原子弹的爆炸威力。所以，爆炸发生后，连河北、山西的十多个府县也发生剧烈震动。

而且，在爆炸前后，北京还出现了一些怪异的自然现象，比如爆炸前发生大旱、温度低于常年，天上也经常有奇怪的云和光，大地还发出声响。爆炸前4天，天边出现“鬼火”，发着青光。然后，几百团小“鬼火”合成一个耀眼的大光团。天亮后就消失了。爆炸发生后，有多次小地震。这使这场爆炸更加蒙上了一层神秘色彩。

此后的几百年里，人们一直探讨爆炸的原因，并形成了4种主要观点。

第1种观点认为：就是常见的火药爆炸。毕竟那时经...

天启六年五月初六日巳时(1626 年5 月 30 日上午9 时)，位于北京城西南隅的王恭厂火药库附近区域，发生了一场离奇的大爆炸。这次爆炸范围半径大约750 米，面积达到2.23平方公里，共造成约2万余人死伤。这次爆炸原因不明、现象奇特、灾祸巨大，是“古今未有之变”。

网络上，对于王恭厂大爆炸的争论就没停过。对这场大爆炸的争论分为两派，一派认为，这场大爆炸就是王恭厂火药被引爆后产生的结果，不是什么神秘现象。另一派的观点是这场大爆炸是一场神秘现象。下面我们来分析一下这两派各自最具有支撑性的史料证据。

观点：大爆炸是神秘现象

史料证据：《天变邸抄》

我们先来看看这个《天变邸抄》在当时社会是一个什么样的存在。《天变邸抄》是1626年(明朝明熹宗天启六年约五月间)在北京一份由民间报房编辑发行的邸报。内容集中报道了同年5月30日(天启丙寅五月初六)爆发王恭厂大爆炸。

爆炸时天生异象，并且死者衣服都不知所踪，都是赤身裸体。

据《天变邸抄》描述，爆炸当日，“天色皎洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇动荡。须臾，大震一声，天崩地塌，昏黑如夜，万室平沉。东自顺城门大街(今宣武门内大街)，北至刑部街(今西长安街)，西及平则门(今阜城门)南，长三四里，周围二十三里，尽为齑粉，屋以数万计，人以万计”。

该邸报还描述说：灾后，“所伤男妇俱赤体，寸丝不挂，不知何故”，而且“死者皆裸”。

如果《天变邸抄》真的是真实记载的话，那这大爆炸妥妥的神秘现象，毕竟都天生异象，且死者都赤身裸体。

观点：大爆炸不是神秘现象

史料证据：《明实录》

史料性质：《明实录》是明代历朝官修的编年体史书。书中记录了从明太祖朱元璋到明熹宗朱由校共十五代皇帝、约两百五十年的大量资料，具有重要史学价值，是研究明朝历史的基础史籍之一。

据《明实录》记载：“王恭厂之变，地内有声入霹雳不绝，火药自焚，烟尘蔽空，椽瓦飘得，白昼晦冥，西北一带相连四、五里许房舍尽碎。时厂中火药匠役三十余人尽烧死，止存一名吴二。上命西城御史李灿然查报，据奏：塌房一万九百三十余间，压死男妇五百三十七名口”

按《明实录》所说，这大爆炸厂火药爆炸造成的，不是什么神秘事件。

总结：一边的证据是民间性质的报纸，另一边的证据是官方史料。几千年过去了我们不能去判断到底是官方的记载是真的还是民间的记载是真的。毕竟这场爆炸之后，明朝社会动荡，官方也可能去掩盖事实，民间的又不具有权威性。

在研究历史时总是充满了不确定性，毕竟都是几百上千年前的事了，时间能掩盖一切事情。我们不应该盲目跟风，应有自己的认知。

大千世界，无奇不有，变幻无常的人世间时时刻刻都在上演着各种各样稀奇古怪的事情。我们知道，现今遗存的史学著作包括正史与野史两大类，正史是由官府主持编写而成的，权威性较高，野史虽由私家编纂，但也流传甚广。不少野史中都记载着一些奇闻轶事，其中许多事件已真假难辨。然而随着考古学领域不断取得进展，许多事情的真相逐渐浮出水面。今天就让我们来谈谈古代那些荒谬至极但却是真实存在的历史事件。

一、康有为种族改良计划

康有为是晚清时期重要的政治家，也是资产阶级改良主义的代表人物，相信很多人都是通过他和梁启超在光绪二十一年(1895)的公车上书了解他的。我们知道，自光绪二十四年(1898)戊戌变法失败后，康有为便流亡海外，直到1913年才回国。

光绪十年(1884)，康有为开始编撰《大同书》，到1935年正式出版。书中除了描绘大同盛世的美好画面之外，还植入了一个疯狂的人种改良计划。康有为将世界上的人分为四类，依次是白色人种、黄色人种、棕色人种以及黑色人种，他依靠主观臆断将这四类人种按高低贵贱分别排列，其中白种人最优，黑种人最劣。对此，他大胆提出种族改良计划，认为应该将其它人种全部改造成所谓“最优”的白种人，建议黄种人居多的我国应大量引进白种女人繁衍后代，同时号召国内的黄种男人飘洋过海与欧美国家的白种人培育白种后代，预计100年内可以将国人改造完毕。同时，他十分不看好黑色人种，认为他们“至蠢则愚，望之可憎可谓”，认为黑人应该暂居高纬地带，减少与阳光的接触，1000年后有望完成改造。

康有为改造计划的疯狂让许多人为之一惊，就连他的弟子梁启超也表示，“其火山大喷火也，其大地震也!”即便是在思想开放的现代看来也无比荒唐。世界人种的差异与所处的环境关系密切，每个人种都代表一个地区的特色，实在没有必要分出高低贵贱，也无须排斥外观上的差异性。种族歧视是殖民时期的产物，无论在哪个时代都是不可取的，尤其现如今我们身处爱好和平的时代，种族歧视无异于斩断联系全人类的纽带。因而坚持人类命运共同体、拒绝任何意义上的歧视是非常有必要的。

二、王恭厂大爆炸

天启六年(1626)，北京城西南隅的王恭厂火药库发生了一件震惊中外的大事。当天上午晴空万里，周围的居民像往常一样有条不紊地从事着自己的工作，突然一块硕大的火球占据了半边天空，火球不停滚动，同时发出震耳欲聋的爆炸声响，一时间火光映入眼帘，爆破声充斥双耳。天空像是遭到重击一般化成丝状，原本自在漂浮的云朵也一下子失去了方向，急匆匆地往四处逃窜。这时，一朵乌黑的蘑菇云以肉眼可见的速度升腾而起，矗立在城西南角。电光火石间，天旋地转，尘土飞扬，阜成门至刑部街一带石块、人体、禽尸如雨点般砸向地面。城中房屋霎时夷为废墟，只剩瓦砾划落。

据《天变邸抄》记载，爆炸开始前，天启帝本来在乾清宫用早膳，突然的震动让殿里的人们感到猝不及防，皇帝吓得赶忙扔掉饭碗，逃往交泰殿。惊慌失措的内侍们一时反应...

王恭厂大爆炸，世称天启大爆炸或王恭厂灾，为1626年5月30日(明代天启六年五月初六)，端午隔日早上9时，北京西南隅的王恭厂火药库周边地区产生的诡异爆炸恶性事件，导致半径达750米、总面积达2.25平方千米的爆炸范畴及两万余名的极大伤亡。

据后代估计，本次爆炸的杀伤力约为一万至两万吨剂量的黄色炸药(tnt)。王恭厂大爆炸较大谜团便是死者所有一丝不挂，迄今无法解释。

因为谈及王恭厂恶性事件的古籍均记述了极大响声散播千里、天色逐渐昏黑如夜、房舍动荡不安、野生灵芝状烟云等疑是由明显地震灾害、沙尘暴、陨铁乃至超自然能力才有可能造成的诡异状况，单由火药库爆炸是不能导致的，再加恶性事件产生后，爆炸范畴周边的伤员和尸体皆产生衣服裤子被卷去而导致全身上下一丝不挂、一丝不挂的怪况。更给此灾变蒙上了一层神秘感。

王恭厂大爆炸与印尼“死丘”恶性事件、1908年6月30日乌克兰西西伯利亚通古斯大爆炸并称之为全球自然界灾难谜团。

死者皆裸：

王恭厂灾变产生在300多年前，世人早已没法再现那时候的情景，因为先人对科学研究的认知能力不像今天这么超前，针对一些还不能解释的事儿具备心理恐惧或者出自于某类想法。

像对魏忠贤之流的憎恨，会依靠灾难来宣泄一种“天怨人怒”的情绪，将会要多方面渲染，夸大其词其神秘、奇特的成分。但那时候的多种多样历史资料都作了详尽的记述，由此可见像“脱光衣服”那样奇特的状况的确是存有的。

“所伤男女俱赤体，寸丝不挂，不知道何因”(《天变邸抄》)。

“凡伤亡俱外露，元弘寺街轿中女赤体安好”(《国榷》)。

“木石人复自天雨而下，屋以千数，人以百数……死者皆裸”(《帝京景物略》)。

可以见得“脱光衣服”状况是大爆炸中的一个鲜明特点。

因为放射震波造成了无法想象的能量，强悍的气旋使“脱掉”的衣服裤子飘挂西山之树，昌平教场衣服裤子大堆(《国榷》)，“衣服挂于西山枝头、银钱容器飘至昌平阅武场中”(《绥寇纪略》)。

尽管爆炸后震波是向四面外扩散的，但从记述看出，爆炸的能量关键是在王恭厂管理中心区域内，如驸马爷街道到工部县衙一带是官衙县衙集中化的地区。

爆炸后“高官人等死伤者无法计数”，冲击能量在东、西和北三个方位，以东边和北边更强一些，只有在分毫未谈及南边。

猜想缘由：

针对“无论男人女人尽皆赤身裸体，未死者亦皆震褫其衣帽焉”的状况，亦有很多表述。经推论后，觉得最有可能的缘故是因为爆炸造成的震波途经之处，会产生一瞬间真空的感觉。这时衣服裤子并不是牢牢地贴在人身上的，便会被一瞬间拔开。