你怎么看待唐代张巡吃人这件事？

古代的将军都值得被人们尊敬么?答案肯定是不确定，因为将军不一定都是好的，不为百姓做事，贪图享乐的人是会受到人们的指责，而那些为国家开拓疆土，战死沙场的人是值得世人尊敬的。

张巡在唐玄宗时期中进士，历任太子通事舍人、清河县令、真源县令。安史之乱时，起兵守卫雍丘，抵抗叛军。从这里看张巡是一位百姓信赖的好官，可是张巡却被人们称之为“食人将军”，在没有粮食的情况下，没有选择投降，而是选择吃人，死去的人高达三万人口，可即使这样张巡还是会得到百姓的爱戴，到底张巡经历了什么，为什么会选择吃人?

在公元757年，安庆绪率领十几万大军杀进睢阳，而睢阳的守军只有千人之多，势力悬殊非常的大，在这种没有胜利希望的情况下，将军们为了让将士减少死亡，一般都不会选择直接投降，可是在张巡的领导下，睢阳几千守军创造了无数个战争奇迹，与敌军进行了400多次战斗，可见张巡是多么的顽强同时也是一个实力强大的人。但是连续几个月的围城，张巡战队损失是非常大的，人数死亡还是小事，最重要的是粮食告竭了。但却有效阻遏了叛军南犯之势，遮蔽江淮地区，保障了唐朝东南的安全。

叛军知道张巡的顽强，不论他们用云冲还是木马、钩车等工具攻城，均被张巡化解，最后干脆不进攻，就驻扎在城外等着唐军饿死。张巡知道叛军内心是怎么的一个想法，因此也安心想着如何解决吃饭问题，在树皮、纸张也吃完后，便张起罗网捕捉鸟雀、老鼠充饥，最后发展连皮制的铠甲都被煮熟吃掉的地步。鸟雀、老鼠、铠甲也吃完后，张巡居然杀死自己的爱妾，给将士们池接着许远也杀掉了自己的仆人，而城中的老弱妇孺也无一幸免，可即使这样张巡等人还是没有等到援军的到来。

张巡苦守睢阳是让人敬佩的，可是在无粮食的情况下，吃人是对的吗?因此世人对他的评价才会褒贬不一。有人讨论过张巡功过，时有部分人罪张巡以守睢阳不去，与其食人，曷若全人。他的朋友李翰为他作传，并作为表文呈给唐肃宗。至是，众议始息，以张巡功大于过。而在你们心中觉得，张巡是一个怎样的人?

睢阳城中战前有户口四万，至城破仅剩四百活人。张巡在孤城里苦战，唐朝援军却迟迟没有赶到。可是偏偏就在他死后的第三天，援军就到了，七天后就收复了睢阳。十天后东都洛阳也被收复，数年后叛乱彻底平息。

安史之乱中张巡吃人是真的吗？

张巡是唐朝时期的将领，在安史之乱时领兵抵抗叛军，最为出名的就是睢阳之战，因为没有援兵死守睢阳，在没有粮草的情况下与之交战四百多次，让叛军损失惨重，最后因为在没有粮草的情况下被俘虏虐杀，死后被追封为邓国公。这些只是光鲜亮丽的一面，被追封为邓国公的代价是用”吃人肉“的代价换来的。

在睢阳之战中，唐朝军队将领张巡指挥由城中精壮百姓和民军组成的数千人的军队，几年里总共交战四百多次，歼灭叛军十几万人，当时因为战况惨烈，张巡军队粮尽弹绝，最后以人为食，城中的百姓大多都被张巡军队给吃了，因此张巡的功绩从古一直讨论到今。

其实张巡的这些事迹都是当时唐朝被逼的，张巡在战场上努力拼死守城，朝廷却迟迟不肯派援兵和粮草，朝廷这样做不便是为了鼓舞人心，张巡在之前一直是小县令，从战争开始之际就一直升官，朝廷给张巡升官加爵无非就是表演给别的将领看的，拼死杀敌可以换来朝中一席之地。

朝廷当时是非常希望张巡战死去当烈士的，如果张巡带着功勋归来必定会难以安置，会给朝廷激烈的政治斗争带来变数，所以朝廷援军迟迟不到，活活拖死了张巡，最后张巡城破战死后仅仅三日援军就到了，七日后就大败了叛军活捉了叛军头目。

正因为睢阳之战的影响较大，张巡的表现太过突出，反而称托出了张巡吃人为了保城丰功伟绩，事实是睢阳城中的百姓大多都是饿死的，古时候的百姓死的最多无非就是饿死。最后所剩的几百官兵中吃完树皮吃茶纸，在树皮吃尽后吃军马最后不得以的情况下吃死人。

在历史记载中安史之乱的叛军行进残暴，所到一处必定会奸淫掳掠，叛军倒是不至于用吃人肉来充饥，但是他们所吃粮食都是掠夺的百姓。他们走到哪里战火和灾难就到哪里，百姓除了饿死就只能用吃死人来充饥了。

最后说说张巡和他的将士并不是为了某个朝廷去赴死，而是为了身后数万万百姓和家园不被侵害，如此英雄在生死绝境中毅然决然战死这是值得值得我们赞颂的，在安史之乱平定后就有人议论张巡的功与过，虽然拼死守城但是吃人的过错曷若全人，他的朋友李瀚为张巡作传，上交唐肃宗最后以功大于过来平息的事件。

唐代张巡吃人是对是错呢？

张巡为了维护大唐社稷，同安史乱军作战，死守城池，这一点是他的个人选择，饿极了没粮食去吃人也没什么可说的，在战争当中讨论人性确实没有多大必要性，也许很多人在战乱当中也会这么做。

他可以算是尽忠职守，为自己的任务战斗到了最后一息，最后付出了生命，要赞他可以。可是有些人，这么陶醉地夸起了被吃“更是城内百姓的意志”，说满城愿意为大唐殉身是什么意思?

难道谁做过民意调查，表示满城居民愿意为我唐殉死，宁可被吃吗?

有些人说“里面的人既然没有投降，那就说明他们是愿意被吃的。”

那好， 我另外来一段，李定国率领大军围攻新会之战，清军守军寡不敌众闭门守城，然后饿极了吃人，“自被围半载，饥死者半，杀食者半，子女被掠者半。天降丧乱，未有如是之惨者也。” 最后城守住了，最后李定国被迫无功而返，大明最后一丝希望也没了。

如果不是因为大清是被鄙视的外族政权的话，恐怕今天新会大战也要高喊一番“我汉人气节”了吧?

里面的百姓也乖乖被吃了，这难道证明百姓心向大清?恐怕此处高谈民族气节的众位自己也不信吧?

不，这只是证明在战乱当中百姓没有选择，只是屠刀下的羔羊!

在这种满城被围的环境当中，城中的士兵数量和平民的数量相差不多，平民在全副武装的士兵们面前根本没有反抗的能力，只能成为待宰羔羊，所以他们被吃，是因为他们无力反抗，而不是他们乐意被吃!

我不是为安史洗地，我也不会骂张巡，一个在战争当中尽忠职守最后被敌军杀了的将领没什么要黑的，也没必要对古代人的道德要求太高。

在中国几千年的历史中，也曾发生过无数引发无数争议的事情，但绝对没有一件能和这一件那样引发争议——张巡守睢阳。

要说到张巡守睢阳，那就必须先提到这件事情发生的背景，也就是安史之乱。公元755年12月，安史之乱正式爆发，而此时此刻的张巡只是淮北谯郡【今安徽亳州】真源县的县令。不久，叛军派出大军攻略淮北，企图由淮北进入江南。在淮北谯郡的太守投降后，张巡起兵对抗燕军，响应的有千余人。

在淮河两年的淮河南北转战后，张巡积功升至御史中丞。终于遇到安庆绪、尹子琦率领十三万人攻打睢阳。镇守睢阳的就是张巡，守城的士兵有多少人呢?只有三千人， 三千对十三万，任何一个人都遇到这样的事情的时候，估计早已失去守城的信心了。

这个时候，总有非常之人出来带领众人。这个非常之人，就是张巡。 在张巡的带领下，睢阳始终没能让安庆绪破城。然而，此时的睢阳却陷入了另一个困境：粮食没了。这时，让人争论了一千多年都没结果的事情发生了——张巡把自己的爱妾杀了，分给士兵们吃，后来又杀睢阳城的老弱妇孺，《旧唐书》有言，“所食人口两三万，人心终不离”。 但就这样，睢阳依然没守住了，张巡城陷而死，但此战后，安庆绪再也无力攻伐淮南和江南，整个安史之乱，战乱被遏止在了淮河以北。

在中国几千年的历史中，也曾发生过无数引发无数争议的事情，但绝对没有一件能和这一件那样引发争议——张巡守睢阳。

要说到张巡守睢阳，那就必须先提到这件事情发生的背景，也就是安史之乱。公元755年12月，安史之乱正式爆发，而此时此刻的张巡只是淮北谯郡【今安徽亳州】真源县的县令。不久，叛军派出大军攻略淮北，企图由淮北进入江南。在淮北谯郡的太守投降后，张巡起兵对抗燕军，响应的有千余人。

在淮河两年的淮河南北转战后，张巡积功升至御史中丞。终于遇到安庆绪、尹子琦率领十三万人攻打睢阳。镇守睢阳的就是张巡，守城的士兵有多少人呢?只有三千人， 三千对十三万，任何一个人都遇到这样的事情的时候，估计早已失去守城的信心了。

这个时候，总有非常之人出来带领众人。这个非常之人，就是张巡。 在张巡的带领下，睢阳始终没能让安庆绪破城。然而，此时的睢阳却陷入了另一个困境：粮食没了。这时，让人争论了一千多年都没结果的事情发生了——张巡把自己的爱妾杀了，分给士兵们吃，后来又杀睢阳城的老弱妇孺，《旧唐书》有言，“所食人口两三万，人心终不离”。 但就这样，睢阳依然没守住了，张巡城陷而死，但此战后，安庆绪再也无力攻伐淮南和江南，整个安史之乱，战乱被遏止在了淮河以北。

张巡虽死，但争议从未结束。唐代张巡吃人这件事，我们该怎么评价这做法是对是错？

在这件事情上，关于张巡的评价，引起了朝野的激烈争论，有人认为张巡是大功臣，吃人是走投无路下的无可奈何，是为了拯救唐朝，拯救淮南和江南万千的百姓，也有人认为他的这种行为不能被推崇，最重要是，他吃人的时候，可曾问过那些被吃的人愿不愿意被吃。

张巡...

睢阳之战中张巡吃人是真的吗？

通过睢阳之战简介可得知，睢阳之战发生于公元756年，是唐朝官员张巡和许远等反抗叛军的战役。张巡带领三千士兵从睢阳渠向南撤退，与睢阳的太守许远、姚阎合汇合，以聚集兵力，抵抗叛军的来袭。

之后，张巡等人派遣部下雷万春、南霁云等率领将士北上抵抗叛军。在唐军誓死抵抗之下，他们在宁陵北打败了杨朝宗，并杀掉一万多名叛军。叛军将领杨朝宗在这次战役中侥幸存活，并连夜逃走。朝廷得知张巡带兵有方，并打击了敌军势力之后，便封张巡为河南节度副使。

从地理位置来说，睢阳是十分重要的军事之地，历来为兵家必争之地。公元757年，安禄山去世。安禄山去世后，他的儿子安庆绪派遣部下尹子奇联合突厥、同罗、奚等多个部族反抗唐朝统治。随后，杨朝宗以加入其中，兵力多达十几万。在安庆绪和杨朝宗商议之下，他们率先进攻睢阳。

张巡和许远为了抵抗来势汹汹的敌兵，便激励士兵，让他们积极抵抗。许远自知军事作战能力不及张巡，便将主帅之位让给张巡，自己负责筹集军需物资。张巡担任主帅一职后，率先清除了叛将田秀荣，并率领士兵主动开城攻敌。

而缴获的马牛羊，张巡也分发给了每位士兵。没过多久，尹子奇率兵围住了睢阳，张巡为了给朝廷争取救援时间，死死拖住尹子奇的攻击。同时，通过睢阳之战简介也可得知，著名的“睢阳吃人”也发生在这次战役中。

睢阳之战 吃人

睢阳之战是中国战争史上一次悲壮的战役，它的悲壮不仅表现在守城将士们的奋勇杀敌，还表现在“吃人”一事上。对张巡来说，睢阳之战吃人一事已成为无法抹去的记忆，对历史来说，睢阳之战吃人一事发人醒思。

根据记载，尹子奇在正月、三月、七月率兵包围睢阳，前两次都被张巡用计击退了。尹子奇为了攻下雍丘城，连续不断的攻打张巡军队。时间一长，雍丘城内的士兵没有粮食裹腹。加上，雍丘城内死者数万，7月正值盛夏，很有可能发生疫疾。

在疫病的影响下，张巡部队由原来的6800人减少到1000人。面对叛军源源不断地骚扰，张巡为了保障士兵有足够的体力应对敌人，在没有老鼠、树皮等情况之下，张巡决定让士兵吃人。

张巡身为首领，为了给士兵起到表率作用，她将自己的爱妾杀掉，并让士兵们吃爱妾。士兵为了填充肚子，只能吃人肉。许远为了效仿张巡，随即也杀掉了自己的数名仆役，并让将士们吃下人肉。

张巡部下在没有食物的情况之下，以吃人肉坚持了三个多月，为唐朝稳固统治，争取了有力的时间。到了十月中旬，在疾病和饥饿双重压迫之下，睢阳城的士兵们已经奄奄一息了。

他们只能看着叛军翻墙入侵，根本没有丝毫抵抗力气。坚持数月的睢阳城，最终被叛军拿下。根据记载，睢阳城战前共有四万住户，等到叛军破城而入时，存活的只有四百人。

睢阳之战的评价

从后世对睢阳之战的评价可得知，睢阳之战具有重要意义，为了全面地了解睢阳之战，还得客观地看待睢阳之战的评价。从积极方面来说，睢阳之战为唐朝挽救政权，作出了不可磨灭的贡献。睢阳位于汴河中段，在江淮流域具有重要的地位。...

唐代张巡吃人这件事有多残忍？

在唐朝时期，统治者发明了一种管理地方的制度，就是设立节度使。统治者给这些分布在各个地区的节度使很大的权力，让他们能够拥有军队，并且能够发展自己的势力。这样虽然保住了地方上的安宁，但是也留下了很大的弊端。

随着节度使势力的渐渐扩张，他们已经拥有了与唐朝中央对抗的实力，这就对唐朝的管理形成了很大的威胁;最终，这些节度使发展成了唐朝的敌人，以史思明跟安禄山为首的节度使叛乱就此展开。

安史的军队发展得很迅速，很快就打到了通往唐都的枢纽睢阳。当时担任睢阳守将的张巡很紧张，他赶紧把周围的唐军都集结在一起，准备接受叛军的攻击。话说这位张守将还挺有能耐的，他有准确的军事判断能力，在战场上也发挥出了自己的才能。

可是光将领有头脑没有用，自己手下的士兵人数不够，跟人家根本没法比。经过几次战斗之后，张巡的军队已经减少了很多，他们只得退回到城池里面死守。现在他们只有两种选择，一是带领着军队撤退，二是在这里死守至死。

张巡仔细地考量了当时的形势，他发现如果撤退，把这座枢纽城市丢弃，那叛军会势力高涨，一路无碍地通往唐都，这样会让整个唐都暴露在危险之中。经过再三考虑，张巡决定留下来，保护这座城池。

虽说人都留下来了，可城里已经没有粮食了，士兵们经过几次的打斗已经累得不行了，再加上没有足够的粮食来充饥，那还没等敌军攻上来，士兵们就先饿死了。这时，张巡拔出刀，把自己的妾给杀了，让他的手下们分着吃。

在饥饿的逼迫下，士兵们纷纷拥了上去，把张巡的小妾给吃了。随后，这种杀人充饥的方法就在小小的睢阳城里面流行了起来。士兵们一到饿的时候，就下楼去把城里面的百姓杀了拿来吃。

这种残忍的方法虽然让士兵们得到了粮食，但是城里的百姓竟然从40000人被吃得只剩下400人。到了最后，张巡还是没能抵挡住判军的进攻，安史的军队攻进了城池，张巡也在这次战斗中战死了。

张巡虽然在历史上留下了忠心报国的好名声，但是他这种杀人充饥的方法也引起了人们的不满。中西方的学者都对他的这种方法提出了争议，西方学者认为他这是一种功利主义的做法，虽然能带来好处，但却不是正义的。

张巡虽然是为了保住城池，或者说是为了保护国家而被迫去杀百姓来吃的，但是他的这种做法实在是让人不能接受，因为他在保卫国家的同时，却忘了一件最主要的东西，那就是人性。

唐代张巡吃人这件事你知道多少？

对于张巡吃人守城一事，后世对此褒贬不一。有人认为，张巡吃人太无人道，也有史学家认为，张巡吃人是无奈之举，他这样做是为了保全民族大义。

那么，了解张巡吃人事件后，你会做出什么感想呢?唐玄宗年间，安史之乱爆发。张巡节节败退，只好退守睢阳。

第一，张巡是位聪明机智，文武双全的人。早年间，张巡参加科举考试，考取进士得以入朝为官。张巡任官期间，他将自己所管辖的范围治理的井井有条，深得当地百姓的爱戴。

公元755年，安史之乱爆发，张巡优秀的军事才能便显现出来了。他用诱敌、智取等多种方法，大破令狐潮大军。面对13万叛军，张巡用几千士兵前去迎敌，并取得多次胜利。

在三国演义里草船借箭的故事原型就来自他的草人借箭，被令狐潮的叛军包围后，血战两个多月，雍丘的城墙虽然有些破损，站在城头上的守军一个个眼窝深陷，布满血丝，但他们都抱着拼死一战的决心。

张巡了解到大家手中的箭都差不多用完了，这对守城是不利的。他正在冥思苦想，忽见一个不肯下火线的伤兵坐在一个稻草捆上休息，他盯着稻草看了一阵，忽然有了主意..

叛将令狐潮睡得正熟。忽然一个部将把他叫醒了：“报告，雍丘城头上有情况!”

令狐潮借着月光向城头望去。隐隐约约见静悄悄的城墙上，有无数身穿黑衣的士兵从城头上沿着绳索滑下城墙。“哼!张巡想来袭营!”令狐潮判断道，于是下令弓箭手对准黑影万箭齐发。射了好久好久;黑影终于全掉到了地上，令狐潮正要命令停止射箭，却见那黑影又起身，纷纷往上爬，令狐潮忙又命令弓箭手继续给他们一顿乱箭。这样一直折腾到天蒙蒙亮。令狐潮这才看清，吊上城头的“士兵”原来是身穿黑衣的稻草人。

又过了几天张巡将500名士兵打扮成草人放下来，令狐潮的哨兵以为张巡故伎重演，没有去上报，不曾想这次却是真人下来，士兵匍匐着摸到敌营，一个偷袭，杀死叛军无数。令狐潮慌乱之中顾不得部队，自己先逃。部下也跟着逃到十多里之外。

后来这个草人借箭的故事被罗贯中加到了诸葛亮身上。

公元757年，，安禄山的儿子联合突厥、同罗等部落进攻睢阳，张巡在没有充足兵力和粮草的情况下，仍誓死抵守了数月。他们想要破城，但是都被张巡士兵击溃了。敌军死守在城外，等张巡军队饿死后，他们便不攻而破。张巡军队吃完了粮食后，便食用树皮、老鼠来充饥。张巡为了给唐朝大军争取时间，他决心杀掉自己的爱妾，来让士兵和青壮年充饥。张巡杀妾后，他强行士兵吃下人肉。随后，许远也将自己的家仆杀掉，以供士兵裹腹。后来又开始杀老弱病残。据不完全统计，张巡和许远共吃了睢阳城上万人肉，听到这个数字后，让人不寒而栗。安史之乱中，张巡无疑是位民族英雄，他想尽办法为保全唐朝政权而作斗争。

从张巡杀妾这一事件来看，张巡有些太过残暴。张巡杀妾只不过为张巡吃人开了一个头，为了守住睢阳，张巡杀掉睢阳城中的老弱妇孺来食用，从某一方面来说，张巡吃人和屠城性质相同，都置百姓性命于不顾。

张巡杀妾饷三军在史书里都有记载...

唐朝将领张巡吃人是真的吗？

贺兰进明也是上了《唐才子传》的人物，《河岳英灵集》说他的 “好古博达，经籍满腹”，评价不算低，但许多民间舆论——故事——里他的名声却是太臭，《广异记》里说他娶了一个狐狸当老婆，这还不算，清朝的《野叟曝言》说他好吃狗粪，小说里写了一出戏叫《贺兰生生做彘》，主角就是贺兰进明。他为了吃到狗粪，让士卒四处搜集肥狗，喂饱之后，将狗齐集一处，他看着狗屁股垂涎三尺，有狗要拉屎的，贺兰进明立即张口接受，捧着狗屁股，咬嚼吞咽，牵唇动颏，大快朵颐，狗有窜稀的，淋漓满脸，他也只管对着肛门张口啜吸，吃完之后，手指将脸上的狗粪刮下细细送入口中，咂嘴咂舌，爽利异常。吃不完的，还要用盘碟盛了，日后再吃。吃饱之后，贺兰进明打着饱呃，摩胸运腹，在牙中剔出粪渣，细细咀嚼。

这当然是戏说，故事的第三出开始和正史连上了，有个叫南霁云的将军来请救兵解睢阳之围，贺兰进明正吃狗粪吃得不亦乐乎，自然不去，南霁云在城下痛骂：“吃狗粪的肮脏奴才。”贺兰进明吃得却被人骂不得，居然上城回骂，南霁云一箭射去，正中他咽喉，狗粪四溅，立时身死。

真正的贺兰进明地下有知，看到这戏，估计也会羞得找个地缝钻到岩浆里去灰飞烟灭，他之所以得此恶名，皆因为对南霁云说了个不字——如果时间能够倒退到公元756年，再给他一次机会的话，他肯定会说：“马上发兵营救睢阳城。”

这一年安庆绪率领十几万人包围了睢阳城，张巡以数千人坚守孤城，南霁云正是他派去求救的，贺兰进明拒不发兵，导致睢阳城最终被攻陷。

按说历史上别说这样见死不救的，就算落井下石的也屡见不鲜，为什么贺兰进明这么遭人恨，皆因为睢阳城一战太过惨烈，城破之日，仅剩四百人。除了战死的，就是被吃掉的。当时城中粮尽，大家饿着肚子打仗，张巡拉过来爱妾：“诸君经年乏食 ,而忠义不少衰 ,吾恨不割肌以啖众 ,宁惜一妾而坐视士饥? ”，翻译成现代话就是：“大家工作这么忙，我当领导的给大家准备点便饭。”不过这便饭是人肉罢了，一开始大家还客气，毕竟这是老大的女人，平常看都不敢多看一眼，怎么敢吃?但张巡强令大家吃掉。

榜样的力量是无穷的，从此以后大家就开始互相请客，先杀奴仆，后杀妇孺，到城破之日，《新唐书》上说吃了三万多人。

这样惨烈悲剧，按照当时的伦理，还不能怪张巡，因为他为国尽忠，吃个人不算什么，要怪只能怪贺兰进明。所以张巡死后忠烈千古，现在还有庙祭祀，而贺兰进明只能在故事里吃狗屎。

这戏写到贺兰进明被射死还不算，第四出里贺兰进明去了阴间，阎王爷还不肯放过他，判定他世世做猪，只能吃粪，末了还逃不了一刀。

生生做猪在民间舆论里似乎是最大的惩罚，《聊斋志异》里有个屠户杀猪，刮掉猪毛就见猪身上写着秦桧七世身(秦桧肯定不是世世做猪，因为猪一辈子顶多三年，七世也就二十一年)几个字，煮出来的肉非常臭，狗都不吃。这贺兰进明如果生生做猪，凭他吃狗屎的劲，这肉他估计也会很臭，狗虽然改不了吃屎，但闻...

古代战争中，人们在没有粮食供给、没有任何东西可以吃的时候就开始吃人。张巡杀妾的事件就发生在安史之乱中，当时张巡所带的唐军没有任何的后援，所以张巡死守睢阳数月，最后士兵们饥饿得开始吃人，唐代张巡吃人这件事应该吗？

张巡杀妾的故事

张巡在唐史上的安史之乱中，流传着他死守睢阳的故事，其中张巡杀妾飨卒当时被人传为佳话。现代人眼光看这些事会觉得古人没人性，真的像鲁迅先生说的封建社会是“吃人”的，鲁迅的吃人是精神上的吃人，而古代是真的以肉体为食。

张巡当时智破令狐潮后主动放弃了雍丘，与许远一起在睢阳抵抗安庆绪的部将尹子琦的十几万燕军。当时张巡与许远只有数千的士兵，但是尹子琦攻城数月都没有成功，后来索性就两军展开神经战，燕军驻扎在城外，等着城里的唐军粮草吃得差不多的时候自己来投降。当时张巡经过400多次的交战，剩下的兵力都很薄弱，粮食也没有了，士兵们饿得面黄肌瘦，根本没有作战的能力。

张巡认为睢阳若被攻下，那么江淮地区就要被叛军占据，这对大唐来说是非常大的损失，所以经过深思熟虑，张巡决定将自己的小妾杀了，给士兵们充饥，等待唐军的援军，结果城中就开始吃人，直到破城的时候睢阳只剩下400余人了。

张巡应该吃人吗

对张巡吃人这个问题，许多人都攻击张巡的道德有问题，认为他并不像历代皇帝给他的评价那样是一个守城功臣。如果抛开我们现代人的眼光，那么张巡吃人在当时看来是该还不不该呢?

张巡吃人是在什么样的历史条件下?张巡自己认为睢阳城是一个地理要塞，睢阳破那么江淮不保，大唐的半壁江山都落入叛贼手中，所以他选择了死守睢阳。自唐代以来睢阳人民都为张巡、许远建立庙祠纪念二人的功绩，所以在当时的人眼里他们吃人是不得不的情况。而且在古代战争中吃人的现象据说有400多起，只不过张巡比较出名，所以他就是被诟病的主要对象。

在说近代战争中也发生了吃人的现象，比如德国军吃中国人，还有在60年代的大饥荒里面都是存在吃人现象的，所以在极端的条件下，人们为了达成一种目的会采取非常的手段，所以张巡吃人是情有可原的，但是从现代文明看他吃人的行为是不可饶恕的。

战争总是伴随着难以想象的伤害，张巡死守睢阳时发生的张巡杀妾这样的事其实在历代战争中都是存在的。所以常常说和平是可贵的，是建立在前一辈人的血与泪上的。张巡从中唐至清朝，一直是皇室宗族表彰的功臣，但是他吃人这件事人们还是各有各的观点，不过个人觉得吃人还是怪战争。

历史上张巡吃人是真的吗？

安史之乱爆发，安禄山一路势如破竹，给李唐江山带来了毁灭性的打击。

天宝十四年十一月初九，安禄山以征讨杨国忠为名，正式举起反旗，从范阳起兵。

这个三百多斤的胖子，玄宗的干儿子、偷羊的胡人以无限勇猛之势奔着李唐江山席卷而来。

狼烟滚滚，裹挟着他觊觎九五的野心

马蹄震震，宣告着他征服天下的欲望

从此刻起他携大军彻底撕碎了年老玄宗的盛世美梦，自起兵起便战无不胜，兵峰直指东都洛阳。

《资治通鉴》称："禄山乘铁舆(防箭的铁轿)，步骑精锐，烟尘千里，鼓噪震地。时海内久承平，百姓累世不识兵革，猝闻范阳兵起，远近震骇。河北皆禄山统内，所过州县，望风瓦解。守令或开门出迎，或弃城窜匿，或为所擒戮，无敢拒之者……"

李唐危在旦夕。

安史之乱下，李唐名将皆因各种原因出师不利

直到安禄山的铁骑无情肆虐李唐江山之时，玄宗才不情不愿的如梦初醒，他再也没有任何理由继续欺骗自己了，必须鼓起勇气面对残酷的现实。

好在安禄山虽然功勋卓著，但也并非当世第一名将，当时李唐将领中有两位已身经百战，论军事素养和作战能力甚至要高于安禄山，他们就是封常清和高仙芝，这两位为李唐开疆扩土，常年在环境艰苦的一线作战，立下过赫赫战功。

至少在封常清看来，安禄山只不过是蹦跶不了两天的跳梁小丑，于是便主动请战，他相信用不了几天，他就能将安禄山的头颅带回来献给玄宗。

可想象很美好，现实却很骨感。

首先安禄山的军队是清一色的正规军，战斗力强悍，相反封常清只是匆匆招募了六万人，这六万人没有经过任何军事训练，一群乌合之众怎么可能是安禄山的对手，被打得节节败退，最后无奈退守潼关和高仙芝兵合一处。如果，他们死守潼关，战局或许能实现逆转。

与此同时，李唐内部又出现了问题，因为小人进言，玄宗下令封常清、高仙芝出潼关与安禄山决战，最后兵败如山倒，玄宗一气之下砍了这两位当世名将，局面进一步恶化。

局势虽然不利，但也涌现出了一批熠熠生辉的将星，张巡登场

虽然封常清和高仙芝没能抵挡住安禄山，但江山代有人才出，有一大批战场新星冒出了头，比如，河北战场的郭子仪、李光弼，书法大家颜真卿，当然还有姗姗来迟的本文主角张巡。

张巡小时候便博览群书、通晓阵法，出任县令取贤任能显赫政绩，面对杨国忠的专权敢于发声，是一位志存高远、不拘小节的人杰。

安史之乱爆发后，他的上司毅然投降了叛军，令他十分愤怒，率领当地吏民数千人加入了抗衡叛军的潮流中，随后开启了他一段时间内的辉煌人生，充分展示了他超强的军事战斗力和不屈的品质，同样给世人留下了千年的话柄。

张巡的功与过

张巡在安史之乱爆发时的地位远远不如封常清、高仙芝这种沙场悍将，甚至是一个不起眼的小官。但在后来安史之乱稍微平定之后的论功行赏中却引起来很大的争议，这是为什么?究其原因，是他的功劳和过错都非常大。

忠君爱国、意志坚定

安史之乱爆发之初叛军势头强盛，乱世之下能保住命就算万幸了，墙头草遍地都是，今天我降你，明天你...