玄奘出家之前姓陈,玄奘是他的法名,又被尊称为三藏法师,所以有人还称他唐三藏。玄奘13岁时出家,21岁受大戒。22岁离开长安到达四川、湖北、河南、山东、河北等地,寻问有学识的和尚,深刻钻研佛教经论。那时国内对佛教经论各有各的评说,翻译过来的佛经,要幺晦涩难懂,要幺失真走样。玄奘决心去佛教的发祥地印度学习和取经。那么,历史上的玄奘到底走了多少路程去的天竺,学习佛法?
贞观元年(627年)玄奘结侣陈表,请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定,乃“冒越宪章,私往天竺”,长途跋涉五万余里。 唐太宗贞观二年(628年),二十六岁的玄奘,玄奘为究竟瑜伽唯识学,始道途西行。
在途中经兰州到凉州(姑藏),继昼伏夜行,至瓜州,再经玉门关,越过五烽,渡流沙,备尝艰苦,抵达伊吾(哈密),至高昌国(今新疆吐鲁番县境)。受到高昌王麴文泰的礼遇。后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、碎叶城、迦毕试国、赤建国(乌兹别克斯坦首都塔什干)、飒秣建国(今撒马尔罕城之东)、葱岭、铁门。到达货罗国故地(今葱岭西、乌浒河南一带)。南下经缚喝国(今阿富汗北境巴尔赫)、揭职国(今阿富汗加兹地方)、大雪山、梵衍那国(今阿富汗之巴米扬)、犍双罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)、乌伏那国(巴基斯坦之斯瓦特地区),到达迦湿弥罗国(今克什米尔),行程13800余里。
贞观十年(公元637年)玄奘离开那烂陀寺,先后到伊烂钵伐多国(今印度北部蒙吉尔)、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国(今印度东海岸克里希纳河口处)、达罗毗荼国(今印度马德拉斯市以南地区)、狼揭罗国(今印度河西莫克兰东部一带)、钵伐多国(约今克什米尔的查谟),访师参学。他在钵伐多国停留两年,悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》、《成实论》等,然后重返那烂陀寺。还应东印迦摩缕波国(今印度阿萨姆地区)国王鸠摩罗的邀请讲经说法,并著《三身论》。戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。会后归国。公元643年,玄奘载誉启程回国,并将657部佛经带回中土。贞观十九年(645年)正月,玄奘到达长安 。
历史上玄奘西行,历经17年之久,5万里行程,138个国家,带回了佛教经典520箧,657部。返回长安以后,他刻苦翻译佛经,在20年间共翻译出1335卷。他还将中国的《老子》等书翻译成梵文,传入印度。他被誉为我国古代三大佛经翻译家之一。
玄奘也从此成为世界文化名人。他九死一生舍身求法的精神激励着很多后来者,鲁迅赞他为“民族的脊梁”,梁启超也称他为“千古一人”。
查看更多《西游记》中唐三藏为了上西天取得真经,领着三个徒弟,骑着白龙马,走了十万八千里,历经险恶,挺过了九九八十一难。最后求得真经,修成正果。那唐朝的真实唐僧,又是怎么一回事,小编带你了解一下! 隋炀帝大业末年,玄奘决定离开净土寺,前往长安游学。途中获知长安名僧因世乱多避居于蜀地,便转往成都。直到公元622年,玄奘到达长安,在京师诸家游学。此时的玄奘,已游学南北,广承诸师,穷尽各说。但玄奘从多年的游学听闻中观察到,各地的讲学都不一致,此时恰好印度那烂陀寺高僧 波颇密多罗来唐朝译经讲论,于是他便决心前往印度去求法。 当时出国的要求很严格,玄奘向上请示去印度,但没有得到允许6直到公元629年,国内发生灾荒,出国禁令相对松弛,玄奘便乘机西行。他从长安出发后,经过兰州、凉州、瓜州、越过玉门关,跋涉五峰,穿过了空无人烟的大沙漠,历经艰险,后到达高昌首都伊吾城(今新疆维吾尔自治区哈密县)。 在此,高昌王掏文泰以优厚的礼遇热情地接待了他,并给他终身供养的待遇。但玄奘志在四方,辞别高昌王继续西行。 之后玄奘历经屈支(今新疆维吾尔自治区库车县)、跋禄迦(今新疆维吾尔自治区阿克苏)等国,翻山越岭,到达西突厥都城素叶城。在这里,玄奘又得到叶护可汗的照应,并顺利通过了与印度相连的迦毕试国,最终进入北印度境内。
从此,玄奘遍游印度,广泛学习诸派经论,并且到达那烂陀寺,诚心拜谒戒贤法师,听授《瑜伽师地论》等。历时5年左右,玄奘将印度诸派各家学说包罗无遗,同时他也因此声冠印度,得到大小乘诸派的一致称赞。随后,玄奘受人邀请参加了在钵罗耶伽国举行的万人无遮大会,历经75日。大会结束后,玄奘辞别东归,沿原来的路线返回,于贞观十九年(645 年)正月回到长安。
玄奘西行求法,前后一共17年,分别取回经典520夹657部。其后,玄奘主要从事翻译工作。他在弘福寺、慈恩寺、西明寺、玉华宫等地先后译经74部,总计1335卷。玄奘开创了我国的法相宗,培养了一大批法相学的高僧,为中印文化的交流和发展,更为中国佛学的发展做出了卓越的贡献。
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看过《西游记》的人想必对唐僧师徒四人,一路上遭遇九九八十一难的经历是非常熟悉的,他们途中经过了许多国家,爬山涉水才到得西天求取了真经。那么作为唐僧原型的玄奘在西行取经的途中经过了多少个国家呢?
这得从玄奘从唐代都城长安说起,在太宗贞观年间,个人是不能私自出境的,当然玄奘向国家申请也是没有得到允许的,这里并不像《西游记》里面说的是李世民派他去的。但为了自己的理想,他便偷偷从长安出发了,悄悄过了玉门关。于是玄奘便开始他的西行之路。
玄奘先是过了新疆哈密,沿着天山山脚往西走,第一个国家就是阿耆尼国,随后又来到了屈支国,之后是跋禄迦国。过着这几个国家后,玄奘又翻越了凌山,来到了碎叶城,出了碎叶城又来到了飒秣建国,随后又翻过了铁门,进入吐火罗。他又转向南边出发,越过了大雪山来到梵衍那国,再向东走到了犍驮罗国,最后终于来了佛教圣地天竺也就是今天的印度。
由于当时印度的小国比较多,所以他走访了十多个国家才学到大乘佛法,之后从今天的巴基斯坦向北走,进过阿富汗,到达塔里木盆地,最后才回到长安。
说到这里我们就知道了玄奘取经经过以下这九个国家:阿耆尼国、屈支国、跋禄迦国、碎叶城、飒秣建国、吐火罗、梵衍那国、犍驮罗国、天竺。虽然和《西游记》中的各个国家名称不一样,但我们可以想到,玄奘取经是非常艰辛的,经历的磨难也远非九九八十一难。
玄奘出生于公元602年,死于公元664年。玄奘是他的法号,也被人们称为三藏法师,因为生在唐代,所以俗称唐僧,俗家姓陈,是唐代洛州人,他的祖父和父亲都做过官,上是东汉时期的名臣陈寔。玄奘5岁死了母亲,十岁死了父亲,十三岁跟随哥哥长捷法师去白马寺出家修行。玄奘很年轻的时候就在佛界具有很大的名气了,由于当时各派分期严重,很难有统一的定论,于是在贞观三年,也就是公元629年,前往西域天竺国学习更加深奥的佛法。
玄奘西行途中艰难险阻,困难重重,他的行程长达604万公里,途径今天的阿富汗。克什米尔和印度等地,翻越了戈壁沙漠以及各大山脉高原。到达印度之后,他潜心学习佛法,遍访名师,终于在十多年后学有所成。之后他便再次跋山涉水回到唐朝首都长安。前后历时19年。他还带回来了七百多部经书,后来和弟子一起翻译成汉语,他也成为了我国历史上非常著名的翻译大师。
西行回来的玄奘成为了一代著名的佛教大师,被历代人们所尊崇。他促进了中西方文化的交流与融合,翻译了血多梵文经典,对历史贡献巨大。他西行不畏艰险的事迹也被人们广为传颂,吴承恩以他为原型创作出了我国四大文学古典名著之一的《西游记》。其中唐僧这个形象也深入历代人们的心中。
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唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物,其原型为唐玄奘。玄奘(602年~664年),唐代著名高僧,法相宗创始人,洛州缑氏(今河南洛阳偃师)人,其先颍川人,俗家姓名“陈祎(yī)”,法名“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者,其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献,被誉为“中华民族的脊梁”,世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相,不畏生死的精神,西行取佛经,体现了大乘佛法菩萨,渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度,影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。
唐僧取经路过多少国家?
玄奘西行路线
长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城,今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。
玄奘回程路线
从今巴基斯坦北上——阿富汗——葱岭(帕米尔高原)——大流沙(塔克拉玛干沙漠)——敦煌——瓜州(今甘肃安西县东南)——长安;
途径国家,加上中国总共途径九个国家。
中国——吉尔吉斯斯坦(盛产高品质蜂蜜)——乌兹别克斯坦——哈萨克斯坦——塔吉克斯坦——阿富汗——巴基斯坦——印度——尼泊尔
唐僧取经的原因:
唐武德九年(626年),玄奘在长安遇到来自中印度的僧人波罗颇密多罗,他是印度纳兰陀寺权威佛学家戒贤的弟子,能记诵大小乘经典十万颂。玄奘听到这个消息如获至宝,亲自登门向这位印度高僧请教。玄奘听他说戒贤深谙百家佛学经典,并且正在纳兰陀寺讲学,于是立下西行求法的决心。
初唐时期,国家初定,边界不稳,国人不允许出境。贞观元年(627年),玄奘几次三番申请“过所”(即通行证,小说中的通关文牒),以西行求法,但未获唐太宗批准。此事并没有打消玄奘西行求法的念头,他决心寻找机会西行。根据当时规定,私度边关比私度内地关隘惩罚更重,所以他的这个决定非常危险。贞观三年(629年),长安遭遇大灾,政府允许百姓自寻出路,玄奘借机混入灾民中偷渡出关。那年,玄奘刚好27岁。从这一天开始,他踏上了一条充满未知的道路。
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在《西游记》中唐僧有一张通关文牒,相当于国际护照吧,因为唐僧每到了一个国家就会求见当地的君主,然后让国王在通关文牒上盖上国玺,到了取经归来的时候,唐僧将通关文牒呈交给了大唐贞观皇帝李世民,上面共有宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女国、祭赛国、朱紫国、狮驼国、比丘国、灭法国、凤仙郡、玉华州、金平府的印信在上面。
我们都知道唐僧取经是历史上曾经有过的事迹,史书上叫做“玄奘西游”,后来吴承恩老爷子也是根据这一传说再加上民间的其它神话为蓝本创作的这部《西游记》,那么书上写的这些国家是真实的还是虚构的呢?
首先最后几个名字都不带国的,说明唐僧等人已经进入天竺了,那里已经是天竺的州府了,虽然唐僧抓住玉兔精救出了公主,但是因为灵山近在咫尺,国王并没有表示要给唐僧盖个章报销车马费什么的,所以就只有唐僧提前路过的州府用了印,而取经之后唐僧师徒直接是用飞的,莫非他们早就猜到返程时不用经过天竺国土了?
从大唐出发后过了两界山,首先到的是哈密番国和乌斯藏的地界,大名鼎鼎的高老庄就是在乌斯藏国境内,也许是大唐远交近攻的关系,也许是两国都城正好不在取经路线上,所以唐僧的通关文牒上并没有两国的国玺。
第一个用印的国家是宝象国。因为救出了被黄袍怪抢走的公主百花羞,所以国王也很爽快的盖了章,宝象国现实中并没有这个国家,可能是作者杜撰出来的以象为图腾的国家,百花公主中国历史上倒是有一位,她是五代十国时期南吴太祖杨行密的女儿,后来杨家丢了江山,被徐知诰得了位,徐知诰改名李昪,重新以唐为国号,史称南唐,李昪就是词帝南唐后主李煜的亲爷爷。
第二个乌鸡国。倒霉国王因为关了文殊菩萨三天水牢,被文殊派狮猁精水淹三年,后来被唐僧救回,此国名历史上也没有,不过在西域地区有个叫做乌兹的地方,大概在今天的巴基斯坦一带,而采用乌兹钢做的刀就是西方大名鼎鼎的大马士革刀。
第三个车迟国。就是虎、鹿、羊三大仙当国师的地方,本来这仨当道士当得好好的,可偏偏欺压和尚,引起了同为佛门弟子的取经团队的报复。历史上曾经有个龟兹国,也叫做丘兹国,是汉西域丝绸之路的大国,也是唐代时的安西四镇之一。
第四个女儿国。历史上曾经的东女国,是六、七世纪出现在吐蕃高原上的地方政权,曾经多次与松赞干布的势力作战,后来逐渐衰落。
第五个是祭赛国,根据《西游记》中的描写的方位南月陀国、北高昌国、东西梁国、西本钵国来看,应该在今天乌兹别克斯坦一带,历史上唐僧也是在乌兹别克斯坦附近的铁门关到的天竺的。
第六个是朱紫国。从国王曾经打猎打伤孔雀明王的子女来看,应该是在大雪山附近的,也就是今天的兴都库什山,大雪山附近有座西域重镇撒马尔罕,而朱紫服饰的都是朝中重臣,在成吉思汗西征时,这里的国家叫做花剌子模。
第七个是狮驼国。从国名上看这应该是以狮子和骆驼为图腾的国家,中国古代狮子基本已经灭绝了,狮子形象是从西域传过来的,因为基本与佛教同时传过来,长相酷似狮子的龙子狻狔都变成与狮子杂交的...
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