孔子是谁大家都知道吧,那可是儒家学派的创始人,人称孔圣人的人,而关于孔子,那可真是说个三天三夜都说不尽的啊,毕竟其身上的光环太多了,不过,有好的一面也就有坏的一面,就像现在的明星一样,人们对这些名人的私生活感兴趣得很呢。
而关于孔子的私生活也是一样,或许是人们迫切的想知道圣人与普通人的区别在哪吧。
孔子与其后人子孙三代都曾离过婚
翻阅过有关孔子的典籍可能都会发现一个问题,就是孔子的家庭似乎残缺的,无论是《论语》还是《史记·孔子世家》都没有关于孔子的夫人的相关记载,除了儿子孔鲤偶尔会出现一下,给人印象孔子一直是独来独往的。
在孔圣人留下的言说中,除了一句“唯女子与小人难养也”可能牵扯到他的老婆外,就没有任何关于孔夫人的信息了。《论语·阳货》中,孔子说过一句著名的话叫:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。
在这句话中,孔子将女人与小人归为一类,并抱怨到:和女人走近了,女人就不讲规矩,远离女人
在大家的印象中,孔子一直是“君君臣臣父父子子”的形象,后世的衍圣公们也走的是以维护封建统治为核心的儒家流派,这怎么会有人参加起义军,造起了皇帝的反呢?但这种匪夷所思,难以置信的事情,还就真就在历史上发生了。
故事还要从秦朝末年说起,当时天下苦秦暴政久矣,公元前209年,陈胜、吴广在大泽乡揭竿起义,一下子掀起了推翻秦朝暴政的大浪潮,当时可以说是一颗火星落在了干草上,起义造反的这股浪潮很快也掀到了鲁国的故都曲阜。
当听到农民起义的消息后,孔子的一位后代欣喜若狂,心想推翻暴秦的机会终于来了,他不是别人,正是孔子的第八代孙——孔鲋。
这孔鲋可不是个一般人,人家名字就起的很与众不同,姓孔名鲋字子鱼又字甲,可以说这辈子就和鱼扯不开关系。不过这也符合当时孔家起名的传统,孔子的儿子就叫孔鲤,这鲋在古书中指的是也是一种鱼——鲫鱼。
这孔鲋不仅名字不一般,早在秦始皇当政时期就做过一件大事,当时秦始皇搞焚书坑儒这种暴政
秦始皇有一个天真的梦,想“递三世至万世而为君 ”,所以他自称始皇帝,后继者依数字称“几世”,以避免年号的重复。秦始皇的梦想固然是美好的,然而现实往往是残酷的,他刚死没几年,秦朝的江山就垮掉了,他的美好梦想也就此中断了。
其实,朝代更迭是社会发展的必然规律,在中国历史上,传承时间最长的朝代是周朝,一共810年,其次是商朝和夏朝,分别有554年和470年,其余的历代王朝从几年到300多年不等。
即使是再雄才大略的开国皇帝也不能做到上千年的传承,可见这件事情的困难程度。然而却有这么一个人,他的传承竟然达到了2000多年,后世子孙受其福荫,历朝历代都地位超然、堪比王侯,他就是中国的至圣先师——孔子。
孔子在世的时候并不太受重用,可以算是郁郁不得志,后来退而修学,专门研究学问、教授弟子,开创了后来影响中国两千年的儒家学说。
秦朝灭亡后,刘邦做了皇帝,为了表示对圣人的尊重,他封孔子的8世孙为奉祀君,孔子的
孔子是中国著名的大思想家、大教育家,是儒家学派创始人。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖,随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
如果要说中国古代最顶级大家族,孔家毫无疑问是其中翘楚,在中华文明数千年历史中,不论是和平盛世还是战乱动荡时期,不论是争霸天下还是外族入侵,都对孔家毕恭毕敬,荣耀至极。
曹操因为杀了孔子的嫡系传人孔融,不论是多么雄才大略,不论对历史做了多大贡献,但是在广大儒生文人眼中,曹操就是一个十恶不赦的“乱臣贼子”,可见在历史上,孔家在中国的地位。
孔子的第76代嫡孙孔令贻,活跃于清末明初时期,孔令贻16岁的时候受光绪皇帝“陛见”,赐御书“
孔子曾周游列国,向各国统治者宣扬治国安民得政治主张,却与勾心斗角的官场格格不入。在外漂泊十四年的孔子最终回到了鲁国,以潜心讲学,整理古籍而度过余生。孔子生前屡不得志,但是他的子孙后代却深蒙他遗荫。
自汉代开始,历代封建政府对孔子的后裔开始加封。汉高祖刘邦封孔子的九代孙孔滕为“奉祀君”,汉元帝将孔子十三代孙封为“关内侯”,赐食邑八百户。魏晋南北朝时期,孔子的思想得到更大的尊崇,其后裔多有封爵。唐高祖封孔子后裔为褒圣侯,玄宗将孔子后裔的爵位由“侯”升为“公”,并允许其不缴纳赋税。宋代又有提升,将其后裔的嫡长孙封为衍圣公。自此,这个封号一直持续到清朝末期,前后共持续三十二代。在历朝历代的封赏中,孔府宅邸也享受到了仅次于皇室的规格待遇。孔子后代的封赏历朝历代来一直都在提升,从这就可以看出来,孔子的思想逐渐被封建时期的政府重视,并逐渐成为中国封建社会的正统思想,引领了中国上千年的历史文化进程,就算在现
孔子是我国历史上最著名的人。他的思想一直指引着中国人,因此时至今日,我国在国外设立的学院也称为孔子学院。孔子之所以能成为圣人,除了其自身的才华和思想之外,还有一个重要的原因就是统治者的推崇。
汉武帝时期,为了加强中央对于国家的控制权。于是在董仲舒的建议下,汉武帝罢黜百家、独尊儒术。其后虽然朝代时有更迭,但是儒家思想却一直是封建制度的正统思想。
而基于统治者对于儒家思想的重视,所以孔子的后人自然也是被历朝历代所重视的。在各个朝代,孔子的嫡亲后人都会被封为“衍圣公”。而孔子的后人也十分的团结。即使到了今天,我国也仍然有“天下孔姓一家人”的说法。这些人都对孔子文化推崇备至。
因此孔氏后人发达之后,基本上都会拜谒孔庙。而说起这个,有一件事就值得一说,这个人应该算的上是孔子后人中爵位最高的人了,但是他在拜谒孔庙的时候却被拒绝了。
这个人就是孔有德。孔有德是满清的定南王,这个爵位比孔子后人的衍圣公高出了很多。
什么?孔子不姓孔?那姓什么?既然孔子不姓孔,那为什么孔子的家谱是《孔子世家谱》,而且他的后代全都姓孔呢?
原来,孔只是孔子的氏,在孔子那个年代,姓和氏是截然不同的两个概念。
姓,主要是区别血缘关系,避免同姓结婚。不同的姓,大致代表了某一氏族的居住地或崇拜的图腾。
氏,主要是由于同一个姓的人大规模繁衍,产生了不同的部落。为了便于区别,便产生了氏。开始时,只有贵族才有姓和氏,出身贫寒,就没有氏。
总之,氏由姓所出,姓和氏都是贵族的专利,氏所以别贵贱,姓所以别婚姻。姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定。氏,则随着封邑、官职的改变而改变。
因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。一个人以什么为氏,几乎可以自由选择。有的以姓为氏,有以国名为氏、以居住地为氏、以先人的字为氏……
后来,秦灭六国,随着经济的发展,以财富多少来衡量一个人的高低贵贱,姓氏失去了原来的意义,变成了单纯的符号,所以姓什么无关紧要
大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未觉者,为我无双;和天地并存,与日月同光。我中华千年文明历经无数盛衰荣辱,依然波澜不惊,阔步重返巅峰。
尽管这里曾经战火纷飞民生凋敝,纵然这里犹有疏漏,但这里是震古烁今永不凋谢的华夏,是世界为之侧目不容小觑的神话。用数学当中的一个美丽的词就是,这是我们有且仅有的中国。
世界几大文明,也仅华夏文化未曾断层。当然这一切都离不开千百年来无数将鲜血挥洒在这片热土的将领和士兵们。古语云“识时务者为俊杰,通机变者为英豪”,这其中当然不乏拥有着“识时务”的人。
我们都知道古时候许多的封号都是可以世袭的,自从汉武帝罢黜百家,独尊儒术,孔子的后人便获得了世袭衍圣公的荣耀。但中国历经这么多次的改朝换代,这途中途上位的皇帝千千万,为何孔子的后人却总是被封为衍圣公,从未随着朝代的更迭而改变呢?
其实这是因为他们将能屈能伸发挥到了极致,同时也是许多君王所喜爱的那
孔子是万世师表,孔子后代的地位也非常高,嫡传后代还会被封为“衍圣公”。要知道,“公爵”是古代封建王朝中,非皇室成员的最高爵位。孔子后代得封这个爵位,可见历代统治者对孔子及孔子后代的重视。
不过,很多人可能注意到一个现象,孔子后后代在历朝历代都极为受重视,历朝历代都给予他们极高的地位。可是为什么,每次在国破家亡的时候,都很少有孔子后代站出来殉国赴难呢?
更让人不理解的是,孔子后代没人站出来殉国赴难,但似乎也很少有人对他们说三道四,这是怎么回事呢?
照理说,孔子后代是最应该站出来为国殉难的。因为自从汉武帝独尊儒术以来,董仲舒提出的“三纲五常”,就成为历朝历代的伦理标准。这个“三纲五常”最核心的内容,就是“忠君”。既然“忠君”是伦理核心,当王朝灭亡的时候,孔子后代最应该做的一件事,就是“忠君”,就是站出来,为挽救朝代,维护君王而战斗。
再说了,古代是礼治社会,“礼”是那时候的最高标准。如果一个人不尊礼,
肖伯纳曾经说:"人生不是一支短短的蜡烛,而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。"
民族文化代代传承,家族精神经久不息,这便是中华民族的传统。漫漫人生之路,人们总要有所追求,夜空中闪亮的星星成为了最高的道德准则,指引着无数人前行。
在中国的历史上,衍圣公这个称号一直被认为是传统、涵养、博学的代名词。然而随着时代的发展,人们对衍圣公的称号改变为七十二代家奴,二十五朝贰臣。从衍圣公到72代家奴、25朝贰臣,漫长的历史究竟发生了什么?曾经辉煌的衍圣公为何被千夫所指,在众多网友眼中如此不堪?
追本溯源
衍圣公这个官职的由来,在中国颇有渊源。春秋战国时期,孔子创立了儒家学派,而孔子倡导的儒家思想也成为了各个朝代统治者的基本思想,儒家文化成为中国传统文化的主流。
生老病死是人们必须要经历的过程,没有人会永远存在于这个世界上,但他们留下的财富将会永远