于谦,浙江杭州人,明朝时期的民族英雄和名臣。永乐十九年,他登进士第。宣德元年,时任御史的于谦跟随明宣宗,平定了汉王朱高煦发起的叛乱。他痛斥朱高煦发动叛乱一事,因此深受明宣宗的赏识。
宣德五年,他以兵部右侍郎的身份巡抚山西、河南等地。于谦为官清廉,不愿攀附权势。明英宗时期,他因不向当时的权臣王振送礼而被诬陷入狱。好在两省的百姓、官员、甚至是藩王都为他求情,他才得以出狱复任。由此可见,他在当地的威望有多高。
“土木之变”时,明英宗不顾于谦等人的阻拦,坚持要御驾亲征,结果兵败被俘。这时,有人提出要南迁。但以于谦等人为首的大臣主张固守京城,明朝才没迁都。国不可一日无君,明代宗即位,整饬兵备,部署要害。他率领22万大军亲自督战,列阵在京城九门外,保卫京师,同时抵御瓦剌大军。
瓦剌太师也先见明朝的阵仗没有投降的意思,若两国长期交战,对自己国家也不利。于是,他用明英宗当人质,逼迫明朝廷议和,遭到了明朝的拒绝。
《石灰吟》是明代政治家于谦在十几岁读书时所作得一首诗,相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索便写出了这首《石灰吟》,同时也表达了自己,对人生的追求。
诗歌赏析
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
诗的前两句,写的是石灰从开采到上窑烧制的过程,来说明石灰的特质。
石灰的原料是石灰岩,工人们开采石灰的时候,需要对它进行无数次地敲击。而这个千锤万凿的过程,一方面说,成为有用的石灰,需要经历磨炼。另一方面,指出石灰岩本身是非常坚硬,寓意坚强的品格。
后两句,写石灰即使化成粉末,也毫无畏惧、要把清白留在人间的精神,象征着有志之土无论面对怎样严峻的考验,都能从容不迫。
诗歌句句不离石灰,却又句句在谈论人的人格,一语双关,妙绝。诗人借石灰之口,以石灰的烧炼过程,来比喻自己,不怕烈
01原诗
石灰吟
明 于谦
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,
要留清白在人间。
02故事
志向是一个人想要努力变成的样子,有了正确、坚定的志向就有了前进的方向。明朝有一位十分有名的大臣叫于谦,他曾经在外族入侵时,力排众议主张抵抗,几乎凭借一己之力保住了首都北京,还救回了被抓走的皇帝明英宗。成为流芳百世的民族英雄。
于谦从小就树立了一个坚定志向。他十二岁那年,有一次做完了功课,去外面玩。走着走着就来到一座石灰窑前面,他很好奇,从来没见过这种场面。只见,好几个工人师傅把一块块石头放进窑洞里,然后在下面加木炭开始烧那些石头。这些人为什么要烧石头呢?
他去问其中的一个师傅,师傅看他很懂礼貌,就跟他说,“那些放进去的石头是石灰石,这种石头在火中烧上七天,就会变成粉末。”说着师傅指给他看烧好的石灰,都是雪白的粉末。“这些粉末加了水就可以把石头固定在一起,就可以用来盖房子啦。”
于谦听完很有感触,他想这些
他的伟大不需要任何人去肯定,也不需要任何证明,因为他的一生就如同他的那首诗一样,坦坦荡荡,堪与日月同辉……
历史上向来不缺忠臣,清末的左宗棠七十岁的年纪还在为国家出征,也有身陷匈奴19年不改其心的苏武。还有在梁亡后活活哭死的陈智祖,最早秦朝名将蒙恬,守了三十年长城,全家被杀都毫无怨言。而明朝忠臣也比较多,比如说方孝孺,中国历史上唯一因为忠心被灭十族的人。
但他不是明朝的第一忠臣,他忠的是建文帝朱允炆,另一位忠的是国。他去世的时候锦衣卫都忍不住掉下眼泪,刽子手为此自尽,皇太后听闻死讯几日不吃不喝。就连史书都要称赞他是:忠心义烈,与日月争光。他的忠心可与岳飞相提,而他的下场又与岳飞何其相似,此人便是于谦。
于谦,洪武三十一年(1398年)出生在浙江杭州钱塘的太平里。他的祖父曾在朝为官,不过父亲隐居。年幼时期,他便刻苦读书,说来于谦的偶像还是文天祥。他仰慕他的气节,为此将他的像悬于座位之侧几十年。于谦