李自字太白,号青達居土,是继屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高,其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变化的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。人们称他为“诗仙”。李白的诗歌最具有典型的浪漫主义精神。我们来欣赏一下李白的《古朗月行》:
《古朗月行》
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作于安史之乱之前不久。此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识,写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致,接着写月亮渐渐地由圆而蚀,继而沦没而迷惑不清,心中感到忧愤不平。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
第一句,小的时候不认识月亮把月亮叫做白玉做的圆盘。第二句,又怀疑那是瑶池的仙境,飘荡在云霓之间。第三句,初月时像仙人垂着双脚,满月时像桂树长得很茂盛。第四句,月官里的白兔把仙药捣好了,请问是送给谁吃的呢。
这是一首借用乐府古题写的五言古诗。诗人运用浪漫主义的创作手法,以新颖奇妙的想象和富有吸引力的神话传说,描写了儿时对月亮美好的认识。最后句用疑问的句式结尾,实际上与全文相结合,蕴含了诗人矛盾而又悲愤无奈的心情。整首诗通过丰富的想象和神话故事的结合,以含意深藴的艺术形象抒发自己的情感。诗歌委婉含蓄,但行云流水,融传说以及各种意象为一体,体现二李白诗歌雄奇奔放,富于浪漫主乂情怀的特点。
这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)。然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
与“李白富有浪漫主义色彩的古诗《古朗月行》,诗的主旨不明说,而是通篇作隐语”相关的文章
有趣而又绝佳的诗作,莫过于李白的《古朗月行》,尤其是诗的前四句,生动幽默,浪漫神奇,入选小学语文教材,能引起孩童对古诗的热爱。但赏析整首诗,却是诗人忧国忧民的绝佳诗作。
小时不识月, 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜, 飞在青云端。
仙人垂两足, 桂树何团团。
白兔捣药成, 问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。
羿昔落九乌, 天人清且安。
阴精此沦惑, 去去不足观。
忧来其如何? 凄怆摧心肝。
翻译:小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。
赏析:诗人先是写出少儿时期对月亮幼稚而又美好的认识。幼小的时候不知道明月为何物,便称它为挂在天空中的白玉盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
前四句诗,把儿童的天真、好奇的特点生动地表现了出来,语言质朴,比喻有趣,充满了神奇的遐想。
诗人继续发挥神奇的想象力,嫦娥、玉兔、桂树俱在明月上,悠闲自在,一句“谁与餐”又透出一丝寂寞。运用这一神话传说,描绘出了月亮宛若仙境般的景致。
随即笔锋转折。自古“月有阴晴圆缺”,诗人认为月未盈满,是被丑陋的蟾蜍吃掉了。谁能拯救受到伤害的月亮?诗人想起了远古英雄“后羿”。后羿曾力挽狂澜,救人民于水火。
但英雄能来吗?
诗到结束,英雄没有出现,月亮继续被侵蚀,诗人无可奈何,失望至极。他想走,不想看着正在被伤害的月亮,但又不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
伟大的李白!忧国忧民的李白!他看到了大唐盛世下奸臣当道,贪官横行,这些丑陋的蛀虫正在腐蚀大唐的基石。
李白想化身成神话里的英雄,“万里烟尘一剑扫”,可惜报国无门,英雄无用武之地,只能望月兴叹。
全诗以儿童有趣的想像开篇,以忧愤无奈之情结尾,清新俊逸,富有魅力,发人深思,是一篇绝佳的诗作。
与“《古朗月行》古诗赏析,李白只写了孩童的天真吗?”相关的文章