萬里風煙何日盡，百年宇宙幾人閒。
春來應有桃千樹，休認天台作故山。

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也。
至於今，郡之賢士大夫請於當道，即除魏閹廢祠之址以葬之；
且立石於其墓之門，以旌其所爲。
嗚呼，亦盛矣哉！
　　夫五人之死，去今之墓而葬焉，其爲時止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已衆矣；
況草野之無聞者歟？
獨五人之皦皦，何也？
　　予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。
吾社之行爲士先者，爲之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。
緹騎按劍而前，問：
「誰爲哀者？
」衆不能堪，抶而僕之。
是時以大中丞撫吳者爲魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也；
吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。
中丞匿於溷藩以免。
既而以吳民之亂請於朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。
　　然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。
斷頭置城上，顏色不少變。
有賢士大夫發五十金，買五人之頭而函之，卒與屍合。
故今之墓中全乎爲五人也。
　　嗟乎！
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？
而五人生於編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？
且矯詔紛出，鉤黨之捕遍於天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治；
大閹亦逡巡畏義，非常之謀難於猝發，待聖人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。
　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容於遠近，而又有剪髮杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？
是以蓼洲周公忠義暴於朝廷，贈諡褒美，顯榮於身後；
而五人亦得以加其土封，列其姓名於大堤之上，凡四方之士無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首領，以老於戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉？
故餘與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而爲之記，亦以明死生之大，匹夫之有重於社稷也。
　　賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長姚公也。

江上衝寒發，傷心歲事凋。
亂山三面雪，孤棹五更潮。
來往換新鬢，寒暄老黑貂。
誰雲到家近，翻使旅魂消。

客至傳鸚鵡，秦娥喚不來。
隔年留洛賦，幾夜宿陽臺。
罷舞纖羅溼，還歌玉樹開。
白頭慚料理，更鼓莫相催。

盡說青樓碧玉家，舞風歌月鬥鉛華。
自從誤識櫻桃後，懶看閶門路畔花。