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古詩詩詞香嚴智閒的詩送玉峯琳長老得戒還清泉
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送玉峯琳長老得戒還清泉

[明代]香嚴智閒

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作者簡介

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香嚴智閒

香嚴智閒[明代]

鄧州香嚴智閒禪師（香嚴：今河南省淅川縣香嚴寺），潙山靈佑禪師之法嗣，青州（治所在今山東益都）人。智閒禪師生得身材高大，博聞強記，既能幹又有謀略，鄉親們都認爲，他只要發奮學習，將來必成佐時之良器。可是，隨着年歲的增長，智閒禪師對世間功名越來越不感興趣。成年後，他即辭親出家，觀方慕道。

香嚴智閒的詩(共9首詩)香嚴智閒
  • 《雪月溪山歌送天然道首座歸蜀》
    蜀路連雲知幾許，策勤斯道耐寒暑。
    撥開雲霧睹青天，仍與孤雲爲伴侶。
    佈慈雲，施法雨，竿木隨身能作主。
    德雲不在妙高峯，此去逢人休錯舉。
    天風清，江月明，月巢野鶴夢初醒。
    門庭施設談玄者，猶較石霜半月程。
    常獨步，常獨行，三更月下迎空生。
    回首廣寒何處是，桂輪皎皎臨滄瀛。
    曹溪水，通一滴，容納百川流不息。
    黃金靈骨今猶在，白浪滔天無處覓。
    覿面提，當機疾，華亭船子拋篙直。
    截斷衆流達本源，瞿唐三峽連天碧。
    肩鈯斧，上青山，峭壁顛崖不可攀。
    欲識洞山分五位，須知兜率設三關。
    人亦閒，境亦閒，蕭條茅屋兩三間。
    五湖雲月誰消得，萬里溪山獨往還。
  • 《東山顧命歌》
    金陵有個奇男子，白手成家立綱紀。
    不逢良女喚回頭，幾乎埋沒紅塵裏。
    嘆浮生，只如此，參訪明師求直指。
    見說傳燈錄上人，志氣沖天奮然起。
    念彌陀如自己拶，得寒冰化爲水。
    任他非佛與非心，務要禪河窮到底。
    晝亦然，夜亦然，鐵牛不動痛加鞭。
    頭角崢嶸便作獅子吼，驚得海底金烏飛上天。
    求印可，叩機緣，幾回親到東山前。
    三繞繩牀呈見解，振威一喝與君傳。
    稱大隱，可居廛，而今堪作火中蓮。
    慣向北鬥星中騎木馬，卻來東山水上撐鐵船。
    撒手懸崖知落處，千重欲網打不住。
    碧眼胡僧沒奈何，分付袈裟爲信具。
    趙州禪，真罕遇，爭肯庭前尋柏樹。
    截斷南山老葛藤，無孔鐵錘重下鋸。
    大放開，還捏聚，綠水青山皆妙趣。
    腳根頭關，明月不隨流水去。
  • 《林泉怡性歌爲東暉上人作》
    伽黎分付參玄人，水邊林下頤天真。
    須就鬆間結茅屋，竟無閒事勞精神。
    碧草蒼苔淨如洗，卻教何處飛紅塵。
    佔得白雲萬餘畝，山猿野鳥來相親。
    林泉行長鑱，獨荷尋黃精。
    雲路迢迢過橋去，琅然耳畔喧溪聲。
    林泉住清幽，正是安身處。
    人皆熱惱我清涼，心空環繞旃檀樹。
    林泉坐忽見，光陰彈指過。
    道人樂道絕思惟，對景不覺蒲團破。
    林泉臥夢裏，惺惺能幾個？
    滿天霜雪聞晨鐘，地一聲枕子墮。
    威儀寂靜誰能收，任他法性常周流。
    極盡玄微是何物，揭開宇宙舒雙眸。
    明月堂前度九夏，太陽門下經三秋。
    妙奪飢人口中食，田夫手內驅耕牛。
    臨濟兒孫要如此，若也顢頇難掛齒。
    一喝當機賓主分，迥脫羅籠無定止。
    萬象之中獨露身，掇轉山河歸自己。
    虛舟縱浪任悠悠，夜深棹入蘆花裏。
    碧眼胡僧沒處尋，體露堂堂元是你。
    大千沙界掌中觀，何啻林泉而已矣。
  • 《山水閒遊爲寂庵賦》
    欲泛滄波下碧層，閒中跋涉有誰能。
    五湖煙浪孤舟月，萬里雲山一個僧。
    託鉢頻逢春店食，和衣幾宿夜窗燈。
    舊房門外鬆將偃，海上歸來話葛藤。
  • 《淨土詩·彼無惡道絕聞名》
    彼無惡道絕聞名，羣籟都爲念佛聲。
    細溜通渠調錦瑟，微風吹樹奏瑤笙。
    鶴從翡翠簾前下，人在琉璃地上行。
    往往悠然心不亂，琅琅天樂自來迎。

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