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山居·雪擁柴扉獨坐時

[明代]憨山大師

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作者簡介

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憨山大師

憨山大師[明代]

憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,號憨山,法號德清,諡號弘覺禪師,安徽全椒人,明朝佛教出家衆,爲臨濟宗門下。復興禪宗,與紫柏真可是至交,被認爲是明末四大高僧之一。

  • 《擔板漢歌》
    擔板漢,擔板漢,如何被他苦相賺。
    只圖肩頭輕,不顧腳跟絆。
    縱饒擔到未生前,早已被他遮一半。
    這片板,項上枷,渾身骨肉都屬他。
    若不快便早拋卻,百千萬劫真冤家。
    行也累,坐也累,明明障礙何不會?
    只爲當初錯認真,清門淨戶生妖魅。
    開眼見,閉眼見,白日太虛生閃電。
    乾闥婆城影現空,癡兒認作天宮殿。
    要得輕,須放下,臭死蝦蟆爭甚價。
    烏豆將來換眼睛,魚目應須辨真假。
    有條路,最好行,坦坦蕩蕩如天平。
    但不留連傍花柳,管取他年入帝京。
    捨身命,如大地,牛馬駝驢不須避。
    果能一擲過須彌,劍樹刀山如兒戲。
    若愛他,被他害,累贅多因費管帶。
    一朝打破琉璃瓶,大地山河都粉碎。
    我勸君,不必擔,髑髏有汁當下幹。
    分身散影百千億,從今不入死生關。
  • 《寄錢太史受之》
    匡廬列雲霄,江湖邈天際。
    地涌青蓮華,枝葉相鮮麗。
    眷彼華中人,超然隔塵世。
    夢想五十年,良緣圖未遂。
    偶乘空中雲,隨風至吳會。
    東南美山水,蘊藉多佳士。
    一見素心人,精神恍如醉。
    未語肝膽傾,清言入微細。
    相對形骸忘,瞭然脫拘忌。
    精白出世心,太虛信可誓。
    苦海方洪波,願言駕津濟。
    把別向河梁,遂我歸山志。
    長揖返匡廬,藏蹤杳深邃。
    五老與七賢,日夜常瞻對。
    誅茅臥空山,煙霞爲衣被。
    視此芭蕉身,一擲如棄涕。
    緬想未歸人,馳情勞夢寐。
    安得駕長虹,凌風倏然至。
    暫謝塵世緣,入我真三昧。
  • 《癸卯春日大廉即事》
    炎方風物異,歲事總難期。
    臘盡蟲無蟄,春來鳥不知。
    豆花開舊莢,榕葉落新枝。
    因憶燕山雪,陽和似有私。
  • 《丙申二月抵廣州寓海珠寺》
    天涯歷盡尚遐徵,百粵風煙不計程。
    涉險始知塵海闊,道窮轉見死生輕。
    暫依水月光明住,偶向琉璃寶地行。
    到岸舟航今已棄,上方鐘鼓爲誰鳴?
  • 《病中示諸子》
    厭世心成癖,那堪病作魔。
    已知餘日少,更見此身多。
    藥石充香積,呻吟當羯磨。
    文殊如有問,一默竟如何。

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    寂寂坐向晚,悠悠思轉加。
    先皇昔在宥,世道尚亨嘉。
    朝廷製作盛,公卿議禮譁。
    庶僚或登庸,諸生多起家。
    蹇拙遭時廢,荏苒謝年華。
    不得寄一命,空慚讀五車。
    迨乎鴻羽漸,幾將龍馭遐。
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    黽勉小縣吏,奔走大府衙。
    循己常黯黯,看人方呀呀。
    何地棲鸞鳳,並處混龍蛇。
    世途行益畏,吾生固有涯。
    萬事已如此,一官豈足賒。
    行矣歸去來,莫使微名污。
    平泉記草木,寢丘任菑畬。
    補亡綴狸首,考古注君牙。
    期以餘日月,方將攬雲霞。
    自是性所適,良非爲世誇。
    苟無愧尼父,或可俟侯芭。

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