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次韻子瞻以紅帶寄王宣義

[宋代]黃庭堅

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次韻子瞻以紅帶寄王宣義翻譯

註釋
⑴王宣義: 蘇軾 妻叔王淮,字慶源,眉山青神人,曾任宣義郎,故稱。
⑵參軍:錄事參軍,掌管各曹文書、糾察府事的屬官,王淮曾任雅州戶曹參軍。四立壁:謂家徒四壁,一貧如洗。
⑶千木奴:用李衡事,李衡爲丹陽太守時,派人在武陵龍陽洲上作宅,種柑千株,臨死時對兒子說:「吾州里有千頭木奴,不責汝衣食。」(見《 三國志 ·吳志·嗣主傳》「孫休」注引《襄陽記》)
⑷折腰:用 陶淵明 不爲五斗米折腰事。陶淵明任縣令時有一天有個官要來,別人就勸他穿戴整齊,迎接那個官,他本來就是個嚮往自由隨性的人,就說出了「吾不能爲五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪。」(見《 晉書 ·陶潛傳》)
⑸桐帽:以桐木爲骨子做成的襆頭。棕鞵(xié):棕木製成的鞋。
⑹陰壑(hè):幽深的山谷。雄牙須:牙須雄健威武
⑺「鷫鷞」句:《西京雜記》雲 司馬相如 歸成都「居貧愁懣,以所著鷫裘就市人陽昌貰酒與文君爲歡」。 屈原 《 離騷 》:「退將復修吾初服」,此處化用以上句意暗示王慶源退隱後高深的道德修養。鷫鷞(sùshuāng),水鳥,雁的一種,羽毛可製爲裘。也作「鷫鸘」。
⑻猩血染帶:指蘇軾所贈紅帶系猩猩血染制而成,色澤鮮麗。
⑼杜鵑勸歸去:據說杜鵑啼聲如人言「不如歸去」,又用陶淵明於東晉安帝義熙元年(405),棄官歸田,作《歸去來兮辭》的典故。
⑽更待:一本作「更得」。提壺:鳥名,鳴聲如「提壺蘆」。
⑾天上二老:指文彥博、呂公著,二人均以年高而任宰相。
⑿「婦無」句:暗用韓伯事。韓伯少時貧困、其母爲之縫製寒衣,只能先作「襦」而無法作「復褌」。(見《晉書·韓伯傳》)褌(kūn),褲子。襦(rú),短衣。
⒀社:村社,古代風俗,春秋社日祭祀土地神。漉(lù):指濾酒。
⒁癯(qú):瘦。
⒂追呼:指胥吏到門號叫催租。
⒃萬釘圍腰:指達官貴人的萬釘寶帶。萬釘,古人在腰帶釘上玉片,萬釘指玉片之多。
⒄黃壚(lú):猶黃泉。《淮南子·覽冥》:「考其功烈,上際九天,下契黃壚。」「注」:「黃泉下壚土也。」
白話譯文
王參軍一貧如洗家徒四壁,沒像李衡臨江種下千頭木奴。霜雪般的頭顱不是爲了向人折腰,戴着桐木帽足登棕櫚鞋自稱是老夫。如滄江鷗鷺生性疏野沒有機心,像幽谷的虎豹牙須雄健威武。鷫鷞毛作袍子退隱後穿起百姓衣服,猩猩血染成的紅帶爲鄰翁所無。昨日杜鵑聲聲勸人歸去,歸來後還等着把酒再聽提壺。古詩百科~當今人材濟濟並不缺乏,朝廷中文、呂二老須人攙扶。兒子吃不飽飯仍然勤苦讀書,妻子穿着短襖就不求棉褲。村社甕中酒可喝,溪中魚可捕,何必更追問黃雞肥瘦與否?醉倒林間聽人伐木丁丁,還夢見官府逼人催租呼號到戶。萬釘寶帶的高官也不要愛它,富貴哪能滋潤黃泉下的硬土。
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作者簡介

作者簡介
黃庭堅

黃庭堅[宋代]

黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,爲盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有「一祖三宗」(黃庭堅爲其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下,合稱爲「蘇門四學士」。生前與蘇軾齊名,世稱「蘇黃」。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,爲「宋四家」之一。

  • 《鄂州南樓書事》
    四顧山光接水光,憑欄十里芰荷香。
    清風明月無人管,並作南來一味涼。
  • 《寄黃幾復》
    我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
    桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
    持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。
    想得讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
  • 《清明》
    佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
    雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
    人乞祭餘驕妾婦,士甘焚死不公候。
    賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。
  • 《牧童》
    騎牛遠遠過前村,吹笛風斜隔隴聞。
    多少長安名利客,機關用盡不如君。
  • 《病起荊江亭即事》
    翰墨場中老伏波,菩提坊裏病維摩。
    近人積水無鷗鷺,時有歸牛浮鼻過。
    閉門覓句陳無己,對客揮毫秦少游。
    正字不知溫飽未,西風吹淚古藤州。

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