拼音：gé wù zhì zhī

词性：成语

释义：穷究事物的原理法则而总结为理性知识。

用法提示：理解“格物致知”时，先看它在句子中表示的人、事物、动作或状态，再结合上下文判断具体含义。 “格物致知”可按成语使用，写作时要注意它和前后词语的搭配是否自然。

• 格物致知的词语解释：

  穷究事物的原理法则而总结为理性知识。

• 什么是格物致知引证解释：

  ⒈ 谓研究事物原理而获得知识。为中国古代认识论的重要命题之一。

  引语出《礼记·大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”
  郑玄注：“格，来也；物犹事也。其知於善深，则来善物；其知於恶深，则来恶物；言事缘人所好来也，此致或为至。”
  《朱子语类》卷十四：“格物致知，便是要知得分明；诚意、正心、修身，便是要行得分明。若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”
  明王守仁《传习录》卷上：“《大学》工夫即是明明德，明明德只是箇诚意，诚意的工夫只是格物致知，若以诚意为主去用格物致知，即工夫始有下落，即为善去恶，无非是诚意的事。”
  清颜元《四书正误·大学》：“李植秀问‘格物致知’。予曰：‘知无体，以物为体……故曰：手格其物，而后知至。’”
  郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第二章第四节：“所以根本要看重理智，而出发便在研究自然（‘格物致知’）。”

• 格物致知的国语词典：

  推究事物的道理，方能获得不尽的知识。语本《礼记．大学》：「欲诚其意者，先致其知，致知在格物。」也作「格致」。

• 成语解释

  • 【解释】格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
  • 【出处】西汉 戴圣《礼记 大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”
  • 【示例】顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶？（严复《原强》）
  • 【近义词】致知格物
  • 【语法】格物致知连动式；作谓语；指研究事物原理而获得知识。
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词语翻译：

英语

to study the underlying principle to acquire knowledge (idiom)​; pursuing knowledge to the end

格物致知的网络解释：

格物致知

格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究事物道理的一个理论，已失佚，源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理，从而获得知识。”