“拗相公”王安石在历史上可谓是鼎鼎有名!王安石不仅自身才华过人，名列“唐宋八大家”之一，而且是古代著名的政治家。其所主持的王安石变法可以说是超越时代的变革。虽说王安石变法因种种原因而告失败，但也在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
在古代，人们对改革、变法等等讳莫如深，但凡有变革旧制度的举动，必然遭到旧势力的反对。因而变法极为艰难。王安石变法也不例外，早在宋仁宗时期，王安石就曾上万言书陈述变法改革的必要，但未得到重视。后来宋英宗时，王安石同样没有得到重用。直到宋神宗即位，力图改革弊端，恰逢神宗的老师韩维推荐王安石。此时王安石才如龙遇风云，大展所长，开始实行历史上有名的王安石变法。
据说，宋神宗曾召见王安石促膝长谈，神宗说希望能像做到唐太宗一样，而王安石却说不仅要像唐太宗，还要做到尧舜汤武。神宗说，明君要有贤臣良相辅佐。王安石却始终谈论尧舜汤武，并大论古时的贤相伊尹、吕尚。可见其内心以伊吕为榜样，其志不凡。
而以下这首王安石所作的宋词正是体现了其内心以伊吕为榜样的变法之志，可谓豪气无比：
浪淘沙令
伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。
汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功!
这首词整篇都咏怀史事，鉴史喻今，以表其变法图强、建功立业之志。开篇“伊吕两衰翁，历遍穷通”写出了古时贤相伊尹、吕尚的一生遭际过穷困潦倒和飞黄腾达。伊尹原本只是一个佣耕努力，吕尚则是晚年困顿，后句“一为钓叟一耕佣”正是言此。“若使当时身不遇，老了英雄”一句则提出假设，假如当时这二人没有商汤和周武王，只怕英雄终归会老死田间，无人得知。
上阕写伊吕穷困之时，下阕则说伊吕与商汤、周武王相遇之后!“汤武偶相逢，风虎云龙”，一个“偶”字点出二人获遇的偶然性，一旦受用，便“风虎云龙”，王图霸业“只在谈笑中”!末两句“如今千载后，谁与争功”更是对伊吕之功绩高度赞扬，也暗含王安石内心的志向：大丈夫当如伊吕!
伊吕之功，青史不朽，但词人整篇咏怀伊吕史事，却对伊吕之“遇”做了一番假设，可见王安石内心是骄傲于自身才华，只叹从前不“遇”明主，而今得宋神宗信任，王安石颇有效法伊吕之志，大增变法的决心和勇气。
在古代朝堂之上，能有变法改革之心，已可见其才能与勇气。王安石变法也确如开天辟地之举，惜乎部分新法不切当时实际，又有小人贪吏攀附蒙蔽，以致王安石变法不仅受到朝廷旧势力的反对，也引起百姓怨声载道，终致功败垂成。
伊吕遇汤武而成就功业，王安石遇宋神宗却功败垂成，是非曲折，已然非一首宋词能够说的清了!可惜可叹!
