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仁组词查询rén
  • 1、dāng rén:1.犹言当之无愧。2.谓勇为不辞。3.指勇为不辞的人。
  • 2、 rén ài:(1)宽人慈爱;爱护、同情的感情
  • 3、bái rén:1.白色的果核中的肉。
  • 4、 rén cí:(1)仁爱慈善
  • 5、xiā rén:(1)去头去壳的鲜虾
  • 6、xìng rén:(1)杏核中的仁 (2)中药名。别名苦杏仁。为蔷薇科植物杏(Prunusarmeniaca)或山杏(P.armeniaca)等味苦的种子。主产于东北、华北各地。苦、温、有小毒。入肺、大肠经。止咳平喘。润肠通便
  • 7、 脑瓜nǎo guā rén:方言。指头。
  • 8、 rén dǒng:以仁德治理。
  • 9、tóng rén:(名)称一起工作的人或同一行业的人。
  • 10、bó rén:晋周顗的字。元帝时为仆射,与王导交情很深。永昌元年,导堂兄江州刺史王敦起兵反,导赴阙待罪。顗在元帝前为导辩护,帝纳其言而导不知。及敦入朝,问导如何处置顗,导不答,敦遂杀顗。后导知顗曾救己,不禁痛哭流涕说:'吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。幽冥之中,负此良友!'见《晋书.周顗传》。后因以'伯仁'代称亡友。
  • 11、 rén rén:厚爱;仁德深厚。
  • 12、 rén shù:(1)仁道 (2)推行仁政的策略
  • 13、 rén shù:仁爱宽容。
  • 14、 rén tì:仁爱悌敬。悌,敬重兄长。
  • 15、 rén fēng:1.形容恩泽如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。2.《世说新语.言语》"江山辽落,居然有万里之势"刘孝标注引《续晋阳秋》:"太傅谢安赏宏机捷辩速,自吏部郎出为东阳郡,乃祖之于冶亭,时贤皆集。安欲卒迫试之,执手将别,顾左右,取一扇而赠之。宏应声答曰:'辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。'合坐叹其要捷。"后因以"仁风"为扇子的代称。
  • 16、 rén huì:仁爱的教诲。
  • 17、 rén yù:以仁德教化培育。
  • 18、guǒ rén ér:(1)种子外皮内边的部分,常指可以食用的种子或坚果、核果及类似果实内果皮里边的部分 (2)花生仁,花生米
  • 19、 rén róu:仁爱温和。
  • 20、pān rén:晋潘岳。岳字安仁,故省称"潘仁"。
  • 21、 rén hé:仁爱温和。
  • 22、 rén jūn:仁明的国君。 犹言明公,古代对有地位﹑声望者的尊称。
  • 23、 rén míng:仁爱明察。
  • 24、chù rén:1.怀藏仁心。
  • 25、néng rén:1.梵语的意译。即释迦牟尼。
  • 拼音rén
  • 注音ㄖㄣˊ,
  • 笔划4
  • 繁体
  • 五笔WFG
  • 五行

基本释义

〈名〉(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准仁,亲也。——《说文》仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)有德者之称旧指有仁德的人予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配养之,长之,假之,仁也。——《礼记》完美的道德夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》仁政以德行仁者王。——《孟子》恩惠则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》同情,怜悯呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁类似果仁的东西。如:瓜子仁人仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”仁者,人也。——《孟子·尽心下》虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》古县名又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》水名乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》等于8尺(一说7尺,也有说5。6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》姓〈形〉有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁温润汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄〈动〉亲爱公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》同情;怜悯将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》思念郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》 [查看更多]

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