中国书法史上大神级的人物，被后人无比崇敬的、中国书法古典传统的开创者，书圣王羲之竟然没有一件真迹传世。

那么，王羲之的真迹都去哪儿了?

话说还得从王羲之出名那天说起。

王羲之坐上书坛盟主后，他的书法就已经很值钱了。据说他在老妪卖的扇子上随手写五个字，扇子就能由原来的二十钱卖到百钱。写一篇经文，换白鹅一群，绝对的点纸成金。

但东晋的时候，还没有人公开买卖王字，桓玄收集王字，靠的是“逼夺”，当然也收了不少假货。那时候的造假者也蛮拼的，既要学好王字，还要把纸做旧，技术要求很全面。

梁武帝时，宫中藏的王字已经有不少赝品。梁武帝经常和著名道士陶弘景通信，讨论王字的真假，陶弘景很大方地告诉梁武帝哪件靠谱，哪件不靠谱。

梁武帝对宫中藏品鉴定一番，然后将认定的真迹复制，分发给宗室子弟学习。复制的方法是钩摹响拓，具体操作咱们暂且不讨论。

唐太宗比梁武帝还喜欢王字，据说将天下王字收罗殆尽，还从智永弟子辨才那里骗来《兰亭序》真迹，然后让褚遂良主持鉴定。唐太宗在这件事上，唯褚遂良的意见是瞻，所以，我们今天看到的被认为是真迹的王字，都是褚遂良认定的，而那些挑出来的赝品到底啥样，我们不得而知，因为都被销毁了。初唐最杰出的的书法家，欧、虞、褚能有所成就，很大原因就是他们这一时期任职宫中，能接触大量珍贵的书法真迹。

唐太宗推广王羲之，还是用临摹响拓的方法。当时宫廷中知名的拓书人有汤普彻、冯承素、诸葛贞、赵模、韩道政。这些与底本相差无几的复制品，后来逐渐扩散到民间，所以王字的临摹品大盛于唐。我们今天看到的王字有两类，一类是拓书人的响拓本，如神龙本《兰亭序》;另一类是虞世南、褚遂良等名家的临本。

由上，其实我们可以看出，南朝、唐朝，王羲之的真迹还是很多的，流传也广，只不过大都在宫廷。

不过后来就没了。

原因很简单：正是因为一千多年来人们对王字的喜爱崇拜，才导致书圣真迹的毁灭殆尽。

桓玄的一投

历史上第一次集中销毁王字，是在东晋末年。当时桓温之子桓玄操纵朝政，此人极其猥琐，篡权做了几天皇帝，即狼狈下台，仓皇逃命之际，把自己收集来的所有王羲之作品都带上了，但最让人大跌眼镜的是这么个超级粉丝居然在逃到长江边的时候，突发阴暗的报复心理，干脆一不做、二不休，直接把王羲之的真迹全都扔进了长江!而且你知道他一共扔了多少?大概有15000幅!

这么多真迹，就这么没了，想想就痛心啊!因为桓玄跟王羲之是同一朝代的人，所以他手里的真迹数量也是最多的，没想到他给自己偶像的作品带来的竟然是灭顶之灾。

梁元帝的一烧

正常来说，如果事情到此结束后，人们还是能够看到一些真迹的，毕竟王羲之的作品存世数量还是挺多的，再加上大部分已经损毁了，剩下的真迹放谁手里，估计都会更加细心的保存。

然而，到了南北朝的时期，又出现了一个王羲之的超级迷弟，他就是“梁武帝萧衍”，相比起桓玄，身为帝王的萧衍，那狂热程度是有过之而无不及，根据后来的《二王等书录》记载，“梁武帝尤好图书…...