很多人在学习、工作和生活中都会接触或使用一些经典的语录,因为这些语录能够引起共鸣,让人深思。如果你正在寻找一些优秀的经典语录,下面是我整理的一些读书励志的语录,希望能给你一些启发。让我们一起来看看吧!
1、没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。
2、谨慎和勤奋带来好运,勤勉是好运之母。
3、读书勤乃有,不勤腹中虚。
4、为学正如撑上水船,一蒿不可放缓。
5、想要与大树平等对话,前提是自己也长成树。
6、一百天后,巨人将在我们当中升起。
7、每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。
8、你就应留意一切假知识,它比无知更危险。
9、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
10、人生在世,短暂不过百年。无论有没有人爱,我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。
11、欢一个人,不需要理由。不喜欢一个人,什么都可以成为理由。
12、学海无涯勤可渡,书山万仞志能攀。
13、没有艰苦的学习,就没有最简单的发明。
14、工欲善其事,必先利其器。——孔子
15、做一题会一题,一题决定命运。
16、抓住自己最有兴趣的东西,由浅入深,循序渐进地学。——华罗庚
17、为了梦想,多少年寒窗苦读。每一次跌倒,爬起来更加坚强。把命运握在自己手中,轻装上阵。即使不能圆梦,努力了就没遗憾。祝你高考交出满意的答卷。
18、青春没有草稿纸,我们永远不能输!
19、我不是最好的,但却是唯一的向前冲,让我们与众不同。
20、不经过琢磨,宝石也不会发光。
21、水再浑浊,只要长久沉淀,依然会分外澄澈。人再愚钝,只要足够努力,一样能改写命运。不要愤懑起点太低,那只是我们站立的原点。人生是一场漫长的竞赛,有些人笑在开始,有些人却赢在最后。三月再见,四月你好!
22、许多人缺少的不是美,而是自信的气质。
23、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
24、有志者,事竟成。——后汉书
25、把握一个今天,胜似两个明天。
26、如此骄傲的我,怎么甘心被别人看低。
27、处世之道,不即不离。
28、与有肝胆人共事,从无字句处读书。
29、当断不断,反受其乱。——汉书
30、新的一年一切顺遂!祝福所有抗击肺炎的医护人员们平安健康辛苦了谢谢!
31、生也有涯,知也无涯。——庄子
32、恪尽职守的精神比个人的声望更重要。
33、古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。——《格言联璧》
34、做人诚为本,做事实为基。
35、熟能生巧,巧能生精。
36、世上的成功者愿意付出的远超过规定,同时还以欢喜的心去做。
37、不像角马一样落后,要像野狗一样战斗!
38、锲而不舍,可以从磐石中挤出水来。
39、我喜欢读母校的书,更喜欢读母校的人。
40、只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是坚持的路。
41、我怕自己变得不坚强了,因为一旦信任了爱了,...
查看更多阅读的意义在于塑造完善的个性,而这部作品以最简单的语言刻画了最鲜活的人物形象。相信许多读者对于撰写读后感感到困惑吧?编辑毫不犹豫地推荐“近代史书读后感”,它配得上这个名声。
读了《中国近现代史》我知道今年的7月1日是中国共产党建党九十周年的日子,让我敬仰近代史上那一个个为国奋斗而牺牲的烈士英雄们。我们祖国是一个饱受苦难的国家,我们的老一辈党员经历着千辛万苦:多年的持续内战,奇迹走过的二万五千里长征;抗击八国联军,抗日救国等等抗击外国列强的侵略斗争。在共产党的带领下,用他们的生命和热血取得了一个又一个的胜利。
《中国近现代史》讲述了过去一穷二白的苦难生活,日本烈强的野蛮,当时国民党的腐败。让我感受到沧桑岁月的祖国发生着天翻地覆的变化。是共产党带领中国人民走出了一条新路。让我们民族独立自主,不再是东亚病夫,也不再有华人与狗不得入内的牌子。让中国重新向东亚雄狮迈向第一步。
新中国的成立在党的正确领导下杂交水稻之父的袁隆平;两弹之星钱三强;第一个提出改革开放政策的邓小平等等杰出人物的辈出,使我们国家得到了飞速发展。
现在在党的关心和领导下我们新一代亲身体味到祖国的强大和温暖:载人宇宙飞船遨游太空那激动人心的时刻;xx年北京圆满举办了举世瞩目的奥运会,我国健儿取得的骄人成绩,金牌总数排名第一;xx年又成功举行60周年阅兵仪式,雄狮亮剑威震四海;尤其是是去年的上海世博会我也有幸亲临参观,感受创造了史上最大规模记录的世博会。同时超越7000万的参观人数也创下了历届世博之最。那眩烂满目的世界建筑,高科技的完美展出,让我大开眼界流连忘返于梦幻当中
让我看到了更加灿烂的明天真是,城市让生活更美好!
读《邓小平传》有感
我最近阅读了伊文思著的《邓小平传》,其实一直对邓小平这位领导人保持着一种敬畏的心情。但通过这本书,我看到了一代伟人的真情。邓小平的一生,是光辉的一生。
他在70多年波澜壮阔的革命生涯中,为中国新民主主义革命的胜利和新中国的建立、***的建立、巩固和发展作出了不朽的功献。
这本书主要叙述了1904—1993年邓小平的主要历史活动,展示了一位“农民的儿子”到“国家领导人”到光荣退休的革命历程。邓小平,一位伟大的马克思主义者,无产阶级革命家,政治家,军事家,外交家,中国人民解放军,中华人民共和国的主要领导人之一,***改革开放和现代化建设的总设计师,邓小平理论的创立者。我记得他曾说过一句话:
“发展才是硬道理”。因为这句话,一个又一个经济特区相继成立。正是他画的“圈”,使得一个渔村发展到国际大都市,跻身一流城市。
作为中国共产党的领导人,他具有远见卓识和务实精神。当他遇到一个难题时,他不是等着看,而是立即采取行动解决。大家应该知道邓小平三落三起的传奇的人生经历,这是对《邓小平》他人生的最合适的概括。但他每次不论起或落,他都尽心竭力地为祖国的...
查看更多作为汉武帝的小儿子的刘弗陵,史称汉昭帝,他八岁登基,二十一岁驾崩,在位十三年。《汉书·昭帝纪》和《资治通鉴》对昭帝之死有如下记载:“元平元年(前74年),……夏四月癸未,帝崩于未央宫”,关于汉昭帝的死因及相关细节并无提及,所以汉昭帝之死是史学界的一个难解之谜。
《汉书·外戚传》称刘弗陵“年五六岁,壮大多知”,“始冠,长八尺二寸”,说明昭帝同学从小身体就不错,还不至于二十一岁时命丧黄泉。故有人说汉武帝的托孤大臣霍光为了长久把持朝政,秘密害死了汉昭帝,属于暗杀或谋杀,这种观点无史实根据。
汉昭帝继位之时,年仅八岁,所以国家大事由首辅霍光处理,“帝年八岁,政事一决于光”,霍光成为“天下想闻其风采”(《汉书·霍光传》)的风云人物。按汉武帝送给霍光“周公背成王”那幅画的意思,是让霍光学“周公行政七年,成王长,周公返政成王,北面就群臣之位”(《史记·周本纪》),等汉昭帝长大后立即归还权力,急流勇退。然而到了“元凤四年……帝加元服”,理应亲政时,霍光仍不肯放权,“时政事壹决大将军光”(《资治通鉴》)。
霍光“初辅幼主,政自己出”(《汉书·霍光传》),遵照的是汉武帝的遗嘱。但当汉昭帝长大成人,霍光仍不归政,这就说不过去了。念及霍光还算忠于汉室,更忌惮其在朝中的根基和势力,汉昭帝自知斗不过霍光,只能继续坐在龙椅上充当近似玩偶的傀儡皇帝,这让心气和天赋极高的汉昭帝感到很憋屈。至于班固所论“孝昭委任霍光,各因其时以成名,大矣哉!”,不过是汉昭帝的无奈之举罢了。
霍光专权,不仅限制汉昭帝玩乐,还对宫闱之事横加干涉。想想一个皇帝,私生活被无耻干涉和横加限制,汉昭帝肯定心中有苦难言,,有怨难诉,有忿难平,欲哭无泪,最终肝火内炽,病入膏肓。汉昭帝看似突然死亡,其实有个漫长的煎熬过程,他是因处处受制于霍光,长期郁闷憋屈而死。
汉昭帝是被独揽大权的霍光经年掌控而染病身亡,在当时的朝廷都皆知。至于《汉书·昭帝纪》对汉昭帝死亡记载的含含糊糊的只言片语,但史官们还是在其他传志中留下了不少蛛丝马迹,用字字千钧的“春秋曲笔”记述了霍光的霸道和汉昭帝的憋屈。
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不知道说起萧太后这个人大家有没有熟悉的。我知道她大概还是小时候看过杨家将,那时候与宋朝对抗的就是辽国,萧太后。那时候就觉得萧太后真是一个了不起的女人,让人为之敬佩。世人大多只知道她叫萧太后,知道她本名的人可能不多。其实,萧太后,萧绰,小字燕燕 ,,政治家、军事家和改革家。在她摄政期间,辽朝进入了最为鼎盛的时期。
萧绰(953年6月18日 -1009年12月29日),小字燕燕 ,契丹族,辽朝政治家、军事家和改革家。在她摄政期间,辽朝进入了最为鼎盛的时期。
萧绰为后族重臣之女,辽景宗继位后,选为,五月被册封为皇后。
在中国的史书上,能够被正式记载的女性少之又少,且多数是负面记载,而她,被堂堂正正记载在史书上,无人质疑。
她本名萧绰,乃是辽国北院丞相萧思温的女儿,她不是正房出身,然而天生聪慧,十分得萧思温的宠爱,在辽穆宗被刺杀之后,萧思温扶持了耶律贤做皇帝,也就是后来的辽景宗,耶律贤和萧思温交往甚密,暗中就有来往,扶持他是最好的选择,耶律贤登上皇位之后,为保持两者的关系,萧绰进了宫。
萧燕燕的晋升皇后之路,足以秒杀宫斗剧中多年处心积虑,历经九死一生,才爬上皇后之位的故事。所以,人生之路,有时是拼爹的道路,这句话放在萧燕燕身上一点都不假。萧燕燕注定是那个要成为女皇的女人,萧燕燕将所学的知识运用于朝堂的管理中去,过人的智慧和锐利的眼光,让她看到辽景宗管辖下的辽国的一些弊病,于是她实行一系列大胆的政治改革,重用汉族官员,学习汉族文化,提倡农业发展……
因为其铁腕的政治手段及争议的残杀政敌事件,历史上对萧绰的评价一直两极化。辽景宗十分器重萧绰,诏令众大臣:书写皇后言论时,也应称"朕"或"予",可作为一条法令。萧绰在摄政时期,知人善任,励精图治,消除番汉不平等待遇,开科取士,选用有才能的汉人,劝农桑,轻赋徭,军备严整,从而使辽国的经济文化军事日渐发展,达到了本国历史上的鼎盛时期。
萧太后一生建功立业,知人善任,当真是巾帼不让须眉,是一个才华与美貌并存的女子,也是一个值得被世人尊重的女子。
因为其铁腕的政治手段及争议的残杀政敌事件,历史上对萧绰的评价一直两极化。
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关于“烽火戏诸侯”的故事,很多正史上都有记载。
《史记》:襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其後不信,诸侯益亦不至。
《吕氏春秋》:幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓。诸侯之兵数至而无寇至。其后,戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至。幽王之身乃死于丽山之下,为天下笑。
那么真的有“烽火戏诸侯”这回事吗?
一、“烽火戏诸侯”的背景
关于“烽火戏诸侯”的历史背景,大多史书记载的都差不多。周幽王娶了褒姒以后,生了伯服。周幽王宠爱褒姒,就废了申后和太子宜臼,立伯服为太子,把宜臼赶到了他外公申侯那里。申侯害怕周幽王斩草除根,在周幽王9年(公元前773年),和西戎、鄫(zēng)国结成了同盟。
二、《史记》关于“烽火戏诸侯”的说法
《史记》记载:“又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下,虏襃姒,尽取周赂而去。”
申后和太子宜臼被废以后,申侯大怒,就派人去联合缯国和犬戎,进攻镐京。公元前771年春天,三路大军包围了镐京。周幽王慌了神,赶紧让人去骊山点起烽火。可诸侯们全都以为又是一出“逗你玩”,一个都没有来。《吕氏春秋》记载:戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至。”
因为没有援军,戎兵很快就攻入了镐京城。周幽王见大势已去,用车子载了褒姒和伯服,由司徒郑伯友护着,逃到了骊山行宫。很快,西戎兵马就追到了骊山脚下,把骊宫团团围住。郑伯友无奈,只得让人再次点起烽火,可还是没有诸侯赶来。郑伯友只得保着周幽王一家住外突围,很快就陷入重围。最后,郑伯友战死,周幽王和伯服被杀,褒姒被戎主带回营帐取乐。
在这个记载里,伯服只是个小孩,在事件中并没有发挥什么作用。
三、“清华简”关于“烽火戏诸侯”的说法
我们再看看“清华简”是怎么说的。
“王与伯盘(服)逐平王,平王走西申。”从这句话我们可以看出,在这里,伯服已经不是小孩了,已经长大成人了。周幽王在褒姒的蛊惑下,废了太子宜臼,改立了伯服为太子。伯服虽然当了太子,可他却没有强硬的后台,害怕宜臼和他外公申侯作乱。于是伯服就说服他父亲周幽王,追杀宜臼,宜臼逃亡到了他外公申侯那里。
“幽王起师,回(围)平王于西申,申人弗畀(bì给)。”伯服为了斩草除根,又鼓动周幽王带兵包围了申国,让申侯交出宜臼,可申侯不给。
“曾人乃降西戎,以攻幽王,幽王及伯盘乃灭,周乃亡。”申侯见形势危危急,就向犬戎求援。《国语》说,“缯,申之与国也。”鄫国和申国是邻国。犬戎杀过来以后,和缯国一起围攻周幽王,周幽王和伯服大败,全都死在了乱军之中,西周也就灭亡了。
四、“烽火戏诸侯”不是真的
从上面的记述,我们可以看出,“清华简”和《史记》记载的出入比较大。
《史记》上提到“烽火戏诸侯”,是为犬戎攻镐京做铺垫。《史记》的记录更像是一个剧本。关于褒姒的经历,我们看看《史记》是怎么说的。
前朝宫女遇到一条蜥蜴...
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中国古代的皇帝是高危职业,历代皇帝一共335人,平均寿命41,宣宗皇帝活了38,虽嫌略早,但也算得上是皇帝中的正常寿命。
被黑成“促织皇帝”的明宣宗
明宣宗朱瞻基的爷爷朱棣以造反起家,总算从侄子手中夺了一份家业给儿孙们。凡是篡位之君,大多比名正言顺的帝王们更要努力,更自我节制,直到最后死在了工作岗位上,可以说他是一个不折不扣的好皇帝。当朱高炽上台时,实行了与民休息的政策,经济得到快速发展,而真正把朱高炽的“仁政”执行下来的,却是明宣宗朱瞻基。
自从元末以来,国家从没有得到喘息,百姓疲惫不堪,人民期待升平之世的愿望越来越强烈,在这种情况下,朱瞻基的历史使命有三个。
一、政治转型,以民生经济为主
在仁宗制定了大量的仁政之后,不堪劳累的他终于恋恋不舍地离开了大明,接棒的朱瞻基继承发展了他的政策,广施仁政,使民生经济迅速恢复发展。他甚至在田间地头曾亲自劳作,不消片刻就汗流浃背,于是感叹:“朕小试农具,即汗流浃背,民常年如此,何苦若何!”于是以后轻徭薄赋,成为一代贤主。“坐皇宫九重,思田里三农”成为他真实的写照。
二、解决藩王对中央的威胁问题
这件事上,他那野心勃勃的汉王二叔给带了个好头,虽然汉王已经发展成了造反专业户,但始终没有成为大气候,在朱瞻基亲征之下,兵不血刃就解决了汉王的兵乱。借此机会,朱瞻基大力削减各藩王的护卫,并派出大量文官密探对各地藩王予以监控。自此,藩王乱政这个隐患基本已经消除,这不能不说宣宗皇帝政治手段高明啊!
三、国家财税改革
统一了征粮的度量衡标准,设立了“金花银”和棉布缴纳税粮的制度,加大了皇庄的缴纳比例,减少了平民的税率,通过这项改革,国家的税粮稳定地保持在2500万到2800万石之间,这还不算军屯,这样下来国家有稳定的税收,人民也能安居乐业,国家自然也就欣欣向荣。
经过他的治理,国家出现了“吏称其职,政得其平,纲纪修明,仓庾充实,闾阎乐业,岁不能灾”的大好局面,史家甚至将这一段大治称为能与“周之康成,汉之文景”相媲美的大治之世。
然而,就这么一个英明的皇帝,竟被清朝文人黑成了“促织皇帝”,也是没谁了,话说大清朝你们文人风骨呢?
历史里明宣宗到底是怎么死的
由于明朝没有风骨文人们的不断抹黑,似乎宣宗皇帝成为无道昏君,他们不仅在皇帝的爱好上来抹黑,甚至还要杜撰皇帝的私生活,于是各种“桃色新闻”、“服食丹药”之说便应运而生,可见明朝的史书对他多不友好,所以他英年早逝自然也就被归入这些荒唐的原因了。
关于宣宗之死,服食丹药与纵欲过度是最没可能的。
《明实录》记载,朱瞻基同志的后宫嫔妃不过十四人而已,而且中间还有类似于皇后胡善祥一样后期不会临幸的女人,所以说纵欲过度实在是瞎说杜撰。而明朝服食丹药的皇帝中,只有世宗皇帝实打实的常年服用道家炼制的丹药。
朱元璋与朱棣晚年也曾服用,但皆是治病而已,宣宗皇帝也曾服用同样也是为了治病,更何况,年纪轻轻的朱瞻基会服用丹药求长生不老吗?清朝文人...
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《水浒传》中,高俅是个坏透了的人。开篇就写他迫害林冲,整个书中,他更是干尽了坏事,俨然是北宋末年朝廷奸臣中,最突出的代表。
然而,在真实历史中,北宋末年出现了著名的“六贼”,也就是六个最大的奸臣:蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦。这六个人中,却都没有高俅。由此可见,把高俅算作是北宋末年朝廷奸臣中最突出的代表,显然是不恰当的。
那么,高俅究竟是一个什么人?
高俅是宋徽宗时期的太尉。太尉在古代是一个相当大的官,在隋唐之前,是掌管全国兵权的。隋唐之后,虽然权力并没有那么大,但它却是武官中等级最高的,属于三公之一。在宋徽宗时期,实际上高俅还是掌管禁军的,而且他掌管禁军的时间长达20年。
不过奇怪的是,高俅这么大一个官,他在正史中的记载却非常模糊。他一生的事迹,以及最终的结局,都语焉不详。这究竟是怎么回事呢?
为了回答这个问题,我们先根据各种史料的记载,对高俅的人生经历,做一番讲述。
根据南宋王明清的《挥麈录》记载,高俅本来是苏东坡的一个小史,也就是相当于一个文字秘书,他写得一手好字,有一定的文学功底,还会踢球等各种技艺。后来,苏东坡把他推荐了给自己的好友、驸马都尉王诜。王诜虽然曾受苏东坡的牵连贬官,不过因其是个书画家,因此与端王赵佶(也就是后来的宋徽宗)交往甚密。
有一天,王诜要送一把篦子刀给端王,就让高俅送去。高俅送去时,恰好碰上端王在踢球,高俅于是得以向端王展示他高超的球技,从而被端王留了下来,成为端王的潜邸旧臣。
高俅这人嘴巴非常甜,把端王哄得非常高兴,端王对他很满意。后来,端王当上皇帝,成为宋徽宗后,宋徽宗为了栽培高俅,把高俅调到边帅刘仲武身边,让他锻炼,培养工作履历,以便提拔他。
这件事,记载在《宋南渡十将传》里。这本书第一卷写的是刘錡,刘錡是刘仲武的儿子。在记载刘仲武、刘錡的事迹的时候,顺带写道:“旧法,非有边功,不得为三衙。时仲武为边帅,上以俅属之,俅竟以边功至殿帅。”也就是说,高俅在刘仲武那里,因为“边功”,最终回到了中央,担任太尉。
这里说的是“边功”,而不是“战功”,显然,不管高俅是不是打过胜仗,只要他在边关呆了一段时间,他就有履历,就有本钱,宋徽宗也可以凭借这个,升他为最高军事统帅了。
高俅担任太尉前后长达20年。在这20年的时间里,军队建设方面没有什么成效,以至于最后和金国打仗的时候多次惨败,应该说,高俅是有责任。《东京梦华录》中记载,高俅经常在军队里搞一些争标竞赛之类的事情:“横列四彩舟,上有诸军百戏,如大旗、狮豹、棹刀、蛮牌、神鬼、杂剧之类。又列两船,皆乐部……”显然,这并不是什么军事竞赛,完全就是玩乐,迎合宋徽宗的趣味。高俅这样搞,军队的战斗力怎么上得去呢?
除了这个以外,高俅还利用太尉的身份,为自己谋了不少利益。《靖康要录》记载,高俅“身总军政,而侵夺军营,以广私第,多占禁军,以充力役”。
这样看来,《水浒传》中把高俅写成是当时第一奸臣,虽然有些夸张,但说...
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戎马一生的多铎怎么死的
多铎,全名爱新觉罗。多铎,是清太祖努尔哈赤的儿子,排行十五,同时也是努尔哈赤最小的嫡子,出生于公元1614年,他的母亲是努尔哈赤的大妃阿巴亥。除此之外,多铎还有两个同父同母的兄弟,阿济格与多尔衮。多铎为满清镶白旗主,清初传奇名将,不仅在皇太极时代屡立战功。在顺治帝继位之后,也对攻破明朝,入主中原,安定山河具有重大贡献,是覆灭明朝的元勋。
多铎是一个极为聪明的孩子,因此很得努尔哈赤喜爱,努尔哈赤在世之时,对于这个最小的嫡子极为宠爱。公元1626年,努尔哈赤去世,众贝勒共同请求大妃阿巴亥为努尔哈赤殉葬。虽然舍不得自己年幼的儿子,但被逼到绝路的阿巴亥只有选择盛装上路,去黄泉与努尔哈赤作伴。
就这样在1626年,年仅十二岁的多铎同时失去了宠爱自己的父亲和母亲。后来多铎那种不知天高地厚,甚至一味与皇太极唱反调,很有可能就是因为这件事。
也许是因为阿巴亥死前曾向皇太极请求照顾自己幼小的儿子,也许是皇太极对于自己突然失去母亲的弟弟的同情和爱护。总之皇太极刚刚继位,就赐封多铎贝勒衔,那个时候的多铎身上根本没有背负功勋,就是一个普通的孩子。
虽然多铎年纪幼小,但并不代表他不会打仗,他到底没有辜负皇太极给的贝勒头衔。在天聪二年的时候,多铎跟随皇太极出征,前往征服多罗特部,立下功勋,赐号额尔克楚呼尔。天聪三年的时候,与莽古尔泰、多尔衮一起会战明军。不仅连克遵化,薄明都,而且在多铎断后时多次击溃明军。此后一直到天聪六年,在与明军的多次作战中,多铎都表现出了极高的军事天赋,多次击溃明军,证明了自己的能力。
天聪七年,对于清军应该先征服朝鲜还是察哈尔部的时候,多铎一眼看中军情,直言应先攻破明军山海关,一举入主中原,以谋后事。由此可见多铎的眼光之毒辣,令人佩服。
天聪九年,在与明军对战的时候,与明军著名将领祖大寿交战。祖大寿合锦州、松山兵三千五百屯大凌河西,多铎率所部驰击之,大寿兵溃。命分道追击,一至锦州,一至松山,斩获无算。多铎此次的表现可谓惊艳异常,皇太极甚至专门称赞他:“朕幼弟初专阃,即能制胜,是可嘉也!”
皇太极建立清王朝,改元崇德,大封功臣。于是多铎在崇德元年,被封豫亲王,掌礼部事。从此之后,多铎率领满清健儿,更是打下了大片江山。先是攻破朝鲜剁成,后是攻克锦州、大兴堡。掌控兵部之后,伐宁远,围锦州,大败祖大寿。
顺治元年,与多尔衮一起率领清军入关,破李自成,进亲王。命为定国大将军,南征,定怀庆。入关之后,多铎为清朝统治的稳定做出了重要贡献。对于反抗的明朝遗漏,进行武力镇压,对于平民则以安抚为主。因为这么一个情况,多铎在攻打南明的时候,许多州县纷纷投降。
多铎戎马一生,为大清伟业打下良好基础,建立了不世功勋,最终却英年早逝,年仅三十多岁就走完了自己的一生。
对于多铎的死,史书记载为身患天花,最终不治而亡。但也有人提出,因为多铎太过聪明,在军中威望极高,因此被孝庄猜忌,最后被设计...
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明朝第十五位皇帝朱由校怎么死的
明武宗正德帝朱厚照是明朝第十位皇帝,可谓是明朝十六帝中相当有个性的一位皇帝,生性好玩,做过不少荒唐事,诸如给自己取名为朱寿,封自己为总督军务威武大将军总兵官。还有曾经下令禁止老百姓养猪,不过只是持续了很短的一段时间。
明熹宗天启帝朱由校是明朝第十五位皇帝,也是个有名的皇帝,一生中最有名的两件事,一是爱好木匠活,被人称之为木匠皇帝;二是重用了太监魏忠贤,使阉党大行其道,打压的东林党抬不起头来。
按理说这两位皇帝,没什么共同点,而且还隔了这么多代,也就是荒唐方面有一拼。但是就过早逝去的死因来说,这两位皇帝的死因都蹊跷的与覆舟落水有关,可以说很是耐人寻味。
《明史》记载中明武宗的死亡原因:“九月己巳,渔于积水池,舟覆,救免,遂不豫”。大概意思就是明武宗覆舟落水,虽然被救起,但是病的很重,不久就驾崩了。
关于天启帝朱由校的死因,明史中并没有具体记载,倒是《甲申朝事小记》有具体记载:“熹庙五年五月十八日,祭方泽坛回,即幸西苑,与客氏乘舟,饮酒乐甚。上身自刺船,二内臣佐之,随波荡漾,方相顾欢笑,拟若登仙,倏忽大风陡作,舟覆,上与二内臣俱坠水底。两岸惊呼,从者俱无人色。内官谈敬急奔入水,负帝以内。二臣已毙于水,船上金宝酒器,并湮没无存”。
大概意思就是天启帝祭祀回来以后,游船戏水,是好不自在,但是在这个快乐时刻,突然一阵大风吹来,船翻了,天启帝和两个太监都落入水中,一时之间周围的太监都是吓得反应不过来,有个太监反应过来以后马上下水救出了天启帝,而其他两位太监已经毙命,船上的东西也沉入水中。
自此以后,天启帝受此惊吓落下病根,身体每况愈下,加之服了所谓的“仙药”,最终是一命呜呼。
总结来说,明武宗和天启帝两位皇帝,虽然不是直接死于覆舟落水,但是都与这个有着很大关系,并且导致最后过早死去。
那么这背后有什么蹊跷之处呢?
首先阴谋说的说法得到很多人支持,因为自明朝中后期开始,官僚集团很强大,不然最后也不会出现东林党这样的“怪胎”存在。
而巧合的是这两位皇帝与当时的官僚集团都不对付,明武宗是荒唐事做太多,根本不符合儒家观念中的帝王行事作风,所以很多大臣都反对他的行为。天启帝更不用说了,他重用的魏忠贤,当时将东林党打压的很厉害。
所以很多人认为这两位皇帝有可能是得罪官僚集团太狠了,所以死的不明不白。
虽然这个阴谋论说法不一定对,但还是有着一定有道理之处。不过因为年代久远,加之战乱原因,很多细节资料的缺少,这个说法并没有史料支撑,只能说是不错的看法。
而合理推断来看,其实明武宗的死因比较蹊跷,因为他出事是在出巡回京过程中,在清江浦出的事,按理说虽然皇帝出巡戒备森严,但毕竟不是在大本营京城之中,有心之人做手脚还是还有可能成功的,比如说没机会直接刺杀死皇帝,但是可以在船上做手脚,神不知鬼不觉的设置机关,混过检查,然后使船翻皇帝落水。
高阳在《明朝的皇帝》一书中认为,江彬有一...
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说到国学,离不开“三教”,说到“三教”,会顺延出“九家”或者“九流”,合称“三教九流”。
“三教九流”这个词语的最初起源是非常好的,“三教”最早的记载缘起于三国孙权和上书令阚泽谈话,提到儒、道、佛教三教;九家或九流的说法最早见于《汉书·艺文志》,其中收录诸子189家,但最重要的是九家:“诸子十家,其可观者九家”,指儒、道、墨、法、名、阴阳家、纵横家、杂家与农家。实际上是汉代之后对中国主要宗教和各种学术流派的泛指。
在一般人心目中,“三教九流”实际上成了不同等级社会角色的代名词。受到明清白话小说或现在的电视剧的影响,现在人们说到三教九流,便理解为旧时代闯荡江湖、从事各种不是很正当或者低等行当的人,多半含有贬义。
其实不尽然,中国历史上对人群的划分,最早是从商周时期开始的,士农工商四业,一直延续了几千年,后来越分越细,便有了“三教九流”的分类,其中,除了三教没有争议之外,九流的说法莫衷一是,到后来,九流不够划分,一直演化到27种职业,按照上中下三类区分,这就是上九流、中九流和下九流,但是也没有一种统一的说法,各种各样的版本都有。
那么比较流行的“三教九流”上中下二十七流指的是什么?
先讲上九流:“一流佛祖二流天,三流皇上四流官,五流阁老六宰相,七进八举九解元。”一流是佛教的佛祖,在思想领域里有领导一切的权力;二流天是玉皇大帝,比人间的皇帝位置高一等,但虚无缥缈,不像佛祖那样深入人心;皇帝下来是阁老,老资格的重臣,例如皇帝的老师这一类的;宰相是帮助皇帝处理日常政务的内阁官员首领;然后一级一级地分下来,最后解元是科举省试的第一名,在民间大家最耳熟能详的是唐寅,即唐伯虎,29岁在南京乡试中第一名——解元,翌年在和江阴徐氏进京会试中受其牵连,因科场舞弊案被连累下狱,“下诏狱,谪为吏”,受此重挫后流于放浪不羁,在祝允明规劝下才发奋读书,精研书画,成为明“吴门四家”之一。
再讲中九流:“一流秀才二流医,三流丹青四流皮(皮影),五流弹唱六流卜(卜卦),七僧八道九棋琴。”这一块差不多都是古代的文学艺术工作者和科学工程技术人员:秀才至少要懂文学,医生是医学专家,其他作书画的、搞皮影的、弹唱的下棋的,现在归类为文化和体育,其实都是比较正当的谋生职业。
最后讲下九流:“一流高台(唱戏)二流吹,三流马戏四流推(剃头),五流池子(北方的澡堂子)六搓背,七修八配(给家畜配种)九娼妓”。这基本上是服务行业,洗澡的、搓背足浴按脚底的、磨剪刀修雨伞炝菜刀……都是自食其力的下层劳动人民。下九流还有另外一个版本值得重视,叫做“一师(师爷)二衙(衙差)三升秤、四媒五卒六时妖(拐骗及巫婆)、七盗八窃九娼妓。”师爷是官员的参谋幕僚,衙役是为官员做一些具体事情的;升秤是管后勤,管度量衡的,油水很大;卒即保安听差之类。在古代,“官”跟“僚”区别很大。古代的官员是科举考上的这一部分才是官,僚是聘用制,由主管官员...
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