魏征究竟有什么特殊能力,竟然能够让自己的处境起死回生,还辅助唐太宗李世民开启大唐盛世。
魏徵书生身世,谋职一个公务员
其实魏征在历史上真名叫魏徵,只不外因为一些史书常用他的别称,导致我们真的以为他真名叫魏征;魏徵最开始也只是一个普通的念书人,厥后为了营生在武阳郡丞的手里干活,也算是一个地方公务员。
厥后隋炀帝杨广的虐政让天下人都反他,其中瓦岗寨是农民起义最大的一个势力,魏徵就随着自己的老大投奔了瓦岗李密,李密初见魏徵的上司极为惊喜,因为魏徵的上司给李密的建议和计谋都是极好的,李密以为魏徵的上司是个可造之材,就专门接见这小我私家。
魏徵才气惊艳瓦岗寨,却不受重用
然而,李密在一问一答中就分析出这小我私家并非这些奏折的撰写之人,他的背后一定有高人相助,李密就问:“你的奏疏是何人所写?”他就说:“是我账下的一名小吏”,于是李密就和魏徵第一次相见,也是这第一次相见,魏徵所展示出的才气和盘算让李密极为赞叹。
可
公元621年,李建成用魏征为太子洗马,礼遇甚厚。公元626年,李世民发动玄武门之变,将李建成、李元吉等人诛杀。厥后,李世民赦免了魏征,并让其担任詹事主簿一职。
也就是说,魏征原本是李建成的谋士,他还多次为其出谋划策。魏征知道李世民强过李建成,所以经常劝他先下手为强,还让他要多多立功,幸亏李渊心中树立良好形象。
可是就在李建成被诛杀后,魏征就选择投奔了李世民,而且开始为他出谋划策,资助李世民开创了“贞观之治”。李世民甚至将魏征,比喻为自己的一面镜子:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”
可见魏征对李世民是极其忠心的,可是就泛起一个问题,我们知道古代最讲求“忠孝节义”,特别是有本事的大臣,一般只会忠于一个主子。不管他因为什么,从而投奔了另一人,都算是对前主子的“不忠”。
那么魏征原来就是李建成的谋士,就算李建成死了,魏
史书记载唐太宗与魏征,一个有纳谏雅量,一个能忠直敢言,公认为最完美的君臣关系。
魏征辅佐唐太宗17年,先后上书200余次。在魏征的严密监控下,唐太宗的日子过得很不舒坦。面对魏征一再触逆鳞,唐太宗每次都是虚心接受,甚至像男人欣赏女人一样,觉得魏征妩媚可爱。甚至还为这种君臣关系总结了一套套理论,比如说自己是金属的话,魏征就是那锻造的良匠;比如说魏征是镜子的话,他就是那照镜子的人。
贞观17年,魏征病重,唐太宗多次亲临魏征府看他,给他送药,将公主许给魏征做儿媳。魏征死后,唐太宗罢朝五天致哀,昭以一品官的礼节送葬,亲自撰写碑文,刻于石碑上。这种荣耀,前所未有。一代君臣之间的知音佳话,如果演绎到此结束,应该是划上一个相当完美的句号了。
哪曾想,就在魏征死的同一年,太子李承乾谋反。魏征极力举荐的两个人,吏部尚书侯君集、中书侍郎杜正伦都被牵扯进来。唐太宗很生气,你魏征说他们有宰相之才,竟然串在一起害我。于是唐
魏征被李世民歌颂为自己的一面镜子,而且在魏征死后,李世民曾经评价魏征:贞观以来,经心于我,进献忠言,安国利民,犯颜直谏,纠正我之过失者,唯魏征而已。从这句话中我们可以看出李世民给出魏征很高的评价,尤其是最后一句,自从自己改元贞观后,只有魏征敢冒犯我的威严,敢劈面纠正我的过错。
从李世民说的话中我们可以看出,李世民对魏征的直言不讳是不在意的。可是真的是这样嘛?本人认为不是的,在魏征与李世民成为君臣关系之前,二人可以说是死对头。魏征最开始是辅佐李建成的,而且曾多次申饬李建成要对李世民下手,否则的话一定会遭到杀身横祸的。可是李建成认为李世民不会这样做,直到玄武门事变发生后,李建成才追悔莫及。
魏征对李建成的资助很是大,在他刚刚追随李建成的时候,只是太子宫中的一个东宫洗马,也就是资助治理太子东宫府的书籍。这个官职算不上高,可也算得上是一份闲职。可李建成对自己宫中任何一个有官职的人都是以礼相待的,这是李
李世民是将唐朝推进其时世界第一大国的唐朝第二位天子,其实真正来说他才一直都是唐朝第一位真正控制唐朝势力的人物,大唐王朝之所以可以顺利的取得天下和他的劳绩密不行分,因为唐军中稍微有能力的将领均是出自他的麾下,若不是因为李渊将因为忌惮他而居心将皇位传给李建成,他肯定有资格做第一顺位继续人。
虽然在军事手段上李世民十分的铁血残忍,但这些都是没有措施的事情,他为了稳坐山河或者是一些政治需要而不得不接纳那么狠辣的方式举行。
除此之外,他是一个爱民如子,更是特别敬服自己羽翼,自己圣明威望的一位君主。正如前面所说的他为了使处于开国初期的大唐王朝能够稳定能够有时机千秋万代,那么他一定不能再引起兵祸连结了。
整个唐朝时期,官员也好,黎民也好,对天子抢占弟媳这件事都没有什么负面评价,没有戳天子的脊梁骨。可是到了宋之后,就开始不停地受到人们的品评和指责。史官开始议论纷纷,对这件事接纳了绝对的藐视与讥笑。好比说司马光的
说起魏征,大家都知道魏征是唐朝著名的谏诤之臣,而李世民也是唐朝的一代明君,开创了中国历史上有名的贞观之治,那么作为一代皇帝,李世民为什么怕魏征呢?原因估计有三点:
1、能够犯颜直谏
李世民畏魏征是魏征能够犯颜直谏,即使唐太宗在大怒之际,他也敢面折廷争,从不退让,所以,唐太宗有时对他也会产生敬畏之心,比如有次有一次唐太宗得到了一只上好的鹞鹰,把它放在自己的肩膀上,很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时,便赶紧把它藏在怀中。魏征故意奏事很久,致使鹞鹰闷死在怀中,还有一次唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐,行装都已准备停当,但却迟迟未能成行。后来,魏征问及此事,唐太宗笑着答道:“当初确有这个想法,但害怕你又要直言进谏,所以很快打消了这个念头,可以说魏征说话太直接,而且不留情面,甚至在公开场合也敢说皇帝的错误,有时候让李世民很郁闷,觉得很伤面子,甚至有时候气得大发脾气,回宫以后跟皇后发牢骚:“气死朕了,早
唐太宗和魏征,一直被看做是历代贤君直臣的楷模。魏征活着的时候,唐太宗把他当作“镜子”,主动结成亲家;魏征去世的时候,唐太宗“废朝五日”,亲笔撰写碑文。然而魏征尸骨未寒,唐太宗就出人意料地变了卦,不但下旨解除了衡山公主和魏征长子魏叔玉的婚约,而且一怒之下竟然亲自砸掉了魏征的墓碑。
对于唐太宗这种“雷人”的异常举动,有人认为是魏征生前大力举荐的杜正伦、侯君集接连落马,伤了唐太宗的心;也有人认为是魏征曾将自己记录的与太宗一问一答的谏诤言辞,拿给负责编写起居录的褚遂良作参考,犯了唐太宗的忌。这两种说法固然有一定的道理,但究其根源却是因为魏征屡次过火的“犯颜直谏”,使唐太宗产生“逆反心理”,推倒墓碑不过是唐太宗因为长期受到压抑而表现出来的一种歇斯底里的发泄。
唐太宗是中国历史上少有的开明君主,为了开创大唐盛世的局面,为了实现千古一帝的梦想,他给了魏征“无限话语权”,让魏征时刻提醒和劝谏自己。在国家大事上