如果商纣王知道后世是这样评价他的一生，恐怕气的要从墓中翻身而起，再搅华夏大地一个翻天覆地不可。

有人会跳出来说，你凭什么给商纣王平反?几千年前的事儿，你说的就是真相了?我说了当然不算，毕竟我也不会穿越，眼不见不为实也。

从史料记载中，还是能窥得一二，这当中对商纣王的描述可跟诸位印象中的“暴君”略有不同。

《尚书·牧誓》有载，周武王当初给纣王列的几个主要罪过：

第一条：听妇人言。不用我说，大家是不是已经对号入座，想到了妲己?可是大家对她的形象来源于哪儿呢?大多数人了解她靠的是明人许仲琳的《封神演义》一书，书中妲己为冀州候苏护之女，被其父献给商纣王做妃子。因被狐妖附体，唆使商纣王做出一些惨无人道的事情。这是小说里塑造的人物啊，小说是啥?小说是本故事纯属虚构，如有雷同，概不负责啊!

而《史记·殷本纪》中，确实有记载妲己这个人物，不过只有一句话，那便是：“(帝纣)好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言听计从。”仅仅是言听计从而已，唆使商纣王做出惨无人道的事情，没说是妲己干的啊!你们说妲己冤不冤?

纣王的另一个主要罪过就是不认真祭祀。这件事现在看来不算大事，可是在奴隶社会，祭祀是国家的头等大事，因为那个时期，神是至高无上的，王只不过是神选中管理社会的人，而当时主管祭祀的神职人员的地位甚至比王这种统治阶级的贵族还要高贵，因此许多朝政之事一旦插手，连王也要让其三分。

纣王心想了，老子治理江山，竟然还要看你脸色，听你叨叨，指手画脚的，甚是碍眼。因此纣王登基之后就一直公开抵制神权，对国家的祭祀也不上心。

所谓上行下效，最底层的奴隶们看到地位最高的纣王都不把神明放在眼里，那他们也就敢对宗庙里的神肆意妄为，甚至出现了偷取进贡给神明的食物和牲畜此类事件。这让奴隶主和神职阶层大为光火，要知道，这些人可是当时的统治阶级啊，纣王动了统治阶级的蛋糕，下场自然不会好的。

除此之外，“不重用亲戚”、“任用逃犯做官”，也是史书上给纣王列的两个罪过，这些有一个共同点，就是纣王的用人触犯到了旧贵族的既有利益，从而招致了他们的不满和反对，而且用逃犯做官，简直就是赤裸裸地挑衅旧贵族的权力和威严。

还有一个广为人知的罪过就是杀害忠臣比干。这个故事大家也是从《封神演义》中听来的吧，“比干挖心”让多少人恨透了商纣王，哇!毫无人性!恨不得把商纣王的心也挖出来，才解恨。可是后来夏商周断代工程的专家们研究发现，现存比干墓寺庙中碑文有显示，其比纣王还晚死十多年，不可能是纣王所杀。破案了!

那么，问题来了，既然纣王不是我们所知道的那样一个暴君，那么商朝在他手上确确实实灭亡了呀!这波儿你怎么洗?

嗯，不错，商纣王确实是被周武王揭竿而起取而代之的。但是，商朝灭亡的真相是纣王连年征战，一心只想扩张疆土，一统天下，“纣克东夷”将淮河流域和长江流域纳入国家版图，对后世的影响之大，绝对是功高于过的。也正因如此之背景，周武王带兵攻打商朝时，商朝已经国力亏空，...

数千年来，商纣王的残暴之名几乎成为一种共识。除了好大喜功与杀忠臣，还以骄奢淫逸的酒池与肉林，成为人们茶余饭后的笑谈。但在一些学者看来，商纣王的所有罪过，无非是其政策失败的结果。甚至有很多部分，是在他死后被一点一滴添加上去的。

不同时代的文人 都热衷于给纣王增添新的罪名

现存关于商纣王暴行的古代史料，主要来自《史记•殷本纪》和《尚书》。前者提供了臭名昭著的“比干挖心”事件，后者也有控诉纣王的沉迷酒色。在此基础上，明朝人许仲琳完成了不朽名篇《封神演义》，彻底敲定了商朝末代君主的公共形象。

此外，后世发现的青铜器大盂鼎里有类似铭文，也能证实周朝人对殷商灭亡的主要原因归咎于酗酒。周天子曾特意告诫盂贵族，不可一世的殷商王朝之所以灭亡，主要是因为君臣酗酒无度，最终耽误了政事。有意思的是，最崇尚周礼的孔门士人子贡，却认为纣王其实没有那么邪恶。在他看来，很多事情本身就捕风捉影，被后来者慢慢添油加醋而成。如果连先秦时代的人都如此认为，那么成书时间晚了不少的《史记》自然就更加容易受到影响。

在历史学家顾颉刚所著的《纣恶七十事发生的次第》中，对每个时期纣王的罪行进行列举，其中出于《尚书》的只有6条，到战国时期已骤然增加了近20条。杀比干而观其心、设炮烙、作靡靡之乐、熊蹯不熟而杀庖人等罪状，反复出现在《楚辞》、《左传》、《太平御览》和《战国策》中。

西汉时期，纣王的罪行随着年代的更加久远又被新增21条。其中包括拒谏、厚赋税、使男女倮相逐于酒池肉林之间等等。再到西晋时的《伪古文尚书》，给商纣王再加了3条罪状。同时，皇甫谧所著《帝王世纪》里也习惯性的加了10条。反而是在属于非主流的《淮南子》，一针见血的指出这些罪状多是后人诽谤的结果。毕竟，商朝已经灭亡，纣王无论如何不可能起来给自己辩护。成书于明朝的《封神演义》只是历代罪名累积的终极版本。

酒池肉林究竟是什么?

商纣王的酒池肉林 其实有相当的时代合理性

所以，要理解商纣王的恶名，就要看他到底做了什么失败的举动。在这里，我们不妨以最让人咋舌的酒池肉林为依据，看看这类行为在当时究竟存在什么必要性。

很多人由于生活在物质相当丰富的当代，对于古人的储备理念没有必要认知。或者说，每一次技术和管理手段的进步，都可能让之前的常态显得野蛮而落后。因此，酒池和肉林的原型可能并不是单纯用于享受的娱乐设施。

酒在古代往往具有消毒和代替部分饮水功能

由于酒是需要使用大量粮食酿造的饮品，在农业歉收的年代不可能有大量产出。同时，古代的酒虽然度数不高，但依然是具有酒精的消毒功能。一直到16-19世纪的近代，远距离航线上的船员都需要以烈性酒来作为日常配额。除了单独豪饮，往往还会选择兑水，给储存时间过长的淡水消毒。因为在只有木桶储物的年代，任何新鲜饮水都会在短时间内开始腐坏变质，进而使饮用者患病感染。酒却可以在很大程度上对饮水进行简单消毒，甚至作为短期替代品直接饮用。

类似的情况在人类文明发展...

在我国历史上纣王是一个非常无道的君王，他因为宠幸打击而把几百年的商朝给毁灭了，这也是史书对他的一个评价。可是现实中的纣王真的是这么无能的一个皇帝吗?其实不然，如果我们对历史比较的了解，那么我们就可以从一些蛛丝马迹中看到纣王并不是那么昏庸，相反他还是一个比较英明神武的君王。而这件事情在20世纪中期，就有人出来为纣王翻案正名了，下面咱们可以来详细看一下纣王的一生。

出生不平凡

《史记》中对纣王有这样的记载：身体上纣王是一个筋骨强大的男子，他的本领能够以一敌百，由此可见其不平凡之处。另外头脑也非常的发达，对于任何的事情反映都非常的快，能言善辩是史记对他的评价。从上面两点我们可以看出来，商纣王的形象并不像《封神榜》上演的那样昏庸。另外，商纣王原名叫做帝辛，他是商朝的第31代皇帝，原本按照嫡长子继承制度，他不应该当上商朝的王，但是因为后期的运作其地位超过了同时期的微子，所以他最后变成了商朝的王。能够凭借原本是庶子的身份，通过一定的政治手段地位超越其兄长微子，最后当上商朝的国君，这样的人难道能用昏庸来形容吗?

治国策略

帝辛继位之后并不像电视上所说的只知道吃喝玩乐、酒池肉林，相反他还是一个比较兢兢业业的皇帝。农业方面他重用费仲，大力推广牛耕和灌溉，鼓励百姓种植农桑，这样才有了后来商朝的繁荣昌盛、万邦臣服。在人才上他不拘一格选拔人才，当时的武将蜚廉和恶来就是从平民提拔上来的，这两个人在担任将军期间为帝辛灭了黎国、苏国等，由此可见帝辛的眼光还是非常好的。

商朝最鼎盛的时候，其领土、疆域西到陕西一代，东边一直扩张到了东海之边，能够打下这么一大片领土，还能说帝辛是一个昏庸的皇帝吗?既然商纣王这么英明神武，为何它又会被西周灭了国，又为何在历史上的名声那么臭，主要有两个原因。

第一：商朝覆灭

商朝末年由于其国力的强大，所以给予周边小国的压力就比较大，而“周”就是其中之一。经过多年的发展，周联合其他部落慢慢的侵蚀掉“亲商”的一些小部落，这个以西周为首的集团势力逐渐达到了可以和商朝抗衡的地步。随后西周集团在周武王姬发的带领下在孟津、牧野两个地方击败了不可一世的商国，由此商朝就灭亡在帝辛的手中。从这里我们可知道，商朝的覆灭和所谓的妲己、纣王无道没有任何关系，仅仅就是因为周边小国受到了商国的压迫，联合起来一同反抗而已。

第二：名声不好

我们都知道历史从来都是由胜利者来书写的，在商周争霸的战争中姬发最终取得了胜利，所以说对于这一阶段的历史怎么写都是由他来做主的。另外在古时候“名正言顺”是非常重要的，周武王想要找到一个讨伐帝辛的借口，必须要先把商纣王给抹黑了，这样才能够师出有名，否则你讨伐一个雄才大略的君王会不得人心的。

综上所说，商朝的灭亡仅仅是顺应了历史的发展，而不应该全部是帝辛一个人造成的。至于商纣王昏庸无道，其实就是周为了讨伐商国而找的一个借口罢了。商纣王开辟千里疆土，真像大家所说的昏庸无道吗?不是这样的...

一说到商纣王，最先想起的便是《封神演义》里面那个昏庸残暴、宠幸奸妃、陷害忠良的形象。在我们从小接受的教育里面，商纣王就是一个昏庸无道、残害百姓的亡国之君。

帝辛(约前1105年-前1046年?)，子姓，名受 (一作受德)，商朝末代君主，世称“纣”、“商纣王”。夏商周断代工程将其在位时间推定为三十年(前1075年-前1046年)。

《尚书·牧誓》记载了周武王对帝辛的指控，包括听信妇人的话而对祖宗的祭祀不问、轻视并遗弃同祖的兄弟不用而只重用四方重罪逃亡的人、对百姓暴虐无道等。 而随着时间推移，文献中记载的纣王的罪行越来越丰富、具体。这些罪行，引起后世部分学者的质疑与反驳。

纣王真的昏庸无道吗

在传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君，终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。

不可否认，商纣王确实有种种劣迹斑斑的罪行，但是他也不完全像《封神演义》里面那样碌碌无为。事实上，商纣王还是一名很有作为的君王。

实际上，商纣王是一位颇有雄才大略的帝王。

《史记》中对纣王的评价

司马迁在《史记》中曾这样评价过商纣王：“帝辛资辨捷疾，闻见甚敏;材力过人，手格猛兽”。从这句评价可以看得出商纣王可谓一名猛士、战士，这在历代君王中还算是难能可贵的。

商纣王开疆辟土扩展疆域

事实上，商纣王除了是一名猛士、战士之外，还是一名开疆辟土的有为之君。商纣王继位之后，十分重视领土的扩张，曾多次发兵攻打周边的鬼方、东夷等地。特别是发兵平定东夷诸部落，把古代中国疆域势力扩展到江淮一带，国土面积则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。

商纣王废除了奴隶活祭的现象

在商纣王继位之初，国内的阶级矛盾和民族矛盾也日趋严重、尖锐。为了缓和这些矛盾、促进生产发展，商纣王开始了大刀破斧的改革。反对神权，改革旧俗是商纣王改革中很重要的一部分。

商王朝是一个奴隶制国家，以崇拜祖先为中心的宗教神权政治观念相当浓厚，处于整个社会的统治地位。神权统治是商王朝的最初的统治根基，但是经过了几百年的发展。神权统治不在适应商王朝了，大规模的祭祀活动损害了商王朝的利益，也成了威胁王权的存在。商纣王继位后，反对神权，废除了一下奴隶活祭的现象。当然商纣王也并非好心才废除活祭，而是因为战争和日常生产活动中需要大量的劳动力。

改革意味着，有些人的利益受到了损害。那些地位崇高的巫师，就因为商纣王反对神权而地位下降。 于是他们大骂纣王: “图厥政不蠲烝，天惟降时丧”、“弗惟德馨香祀,登闻于天”。

商纣王提拔奴隶担任政府各级官吏

在奴隶社会，等级森严，奴隶主和奴隶都是“世袭”的，但是当商纣王继位后，情况在一点一点的变化。纣王开始执政时，围在他身边的多是一些奴隶主贵族的守旧派。这些人掌握大权，死抱着祖宗之法和旧典刑礼乐不放，极力反对革新，主张复古，成为社会进步的绊脚石，纣王在实践中认识到，要富国...

在我们熟知的《封神演义》中，苏妲己迷惑商纣王，让商纣王神魂颠倒，最终丢掉江山。在商纣王的生活中似乎时刻离不开妲己，妲己就是他的真爱。我们不禁好奇，在历史上纣王和妲己之间有真爱吗?

妲己，苏国人，姓己，名妲，苏乃是国姓，苏国，或者说在那个时代，应该算是一个部落，妲己所在部落的图腾为九尾狐，因此历史上又谣传妲己乃是九尾狐族。

很多野史记载妲己乃是九尾妖狐，受女娲娘娘之命下凡迷惑帝辛，帮助周王朝覆灭商朝。但是没想到在过程中二人相爱，最终帝辛甚至愿意为了妲己剖心。曾经很多人看的童年动画哪吒传奇，前些日子又被人翻出来感叹妲己与纣王的感人爱情，但是事实是否真的如此呢?显然不是的。

据史料记载，商纣王六十左右好美色，喜征战。曾一度为了开疆拓土远征西南边陲各国。其中有一个部落即为苏氏九尾狐部落。而当时的商王朝兵力强盛，自然很快荡平了苏氏部落。并搜刮了许多粮食财富，而苏妲己便是其中的战利品之一。当时的苏妲己年方二八，正式青葱年华。其姣好的容貌，年轻的身姿，很快俘获了商纣王的心。彼时商纣王年迈，但老骥伏枥，年轻的苏妲己身上的活力自然是帝辛极度渴望的。

故而，妲己进宫之后，很快得蒙圣宠，但是在这个过程中，妲己并不开心。事实上，可以说帝辛与苏妲己之间有着灭族之仇，因此，妲己绝不可能以真心待纣王。而纣王老年沉迷酒色，且十分喜爱酷刑，而妲己则是很好地利用了这一点，一边假意奉承帝辛，一边更加努力怂恿帝辛滥杀朝廷重臣。

尤其是以比干为首的一系列忠臣良将。这部分人要么是当年参与了灭族之战，要么是对商朝江山有很大作用的功臣。而妲己现在唯一活着的目标和动力，就是覆灭商朝。

从史料上记载来看，妲己不一定和周文王姬昌之间有什么关系，但是我们也有理由怀疑妲己私底下和周文王有过什么交易，毕竟，纣王于姬昌有杀子之仇。二人联合灭商也有可能，最后狡兔死走狗烹杀了妲己。

当然，也有可能并不是。但是二人总体来说目标是一致的。所以，妲己在嫁给商纣王之后，便一个接一个的残害大臣，而纣王原本就对比干的权势以及得人心很不高兴，于是借着妲己的机会，将比干剜心，二人酒池肉林，荒废朝政，终于将商朝带向了灭亡之路。

苏妲己进宫之时，帝辛就已经六十有余了，一个青葱年华的美貌少女，如何会对一个耄耋之年的老者倾心呢?纣王荒淫无道，妲己进宫之前早已有之，妲己不过是利用了自身的优势，将纣王的荒淫无道扩大化，加速了商王朝的覆灭。且灭族之仇在前，妲己不可能爱上纣王，所谓的二人之间的爱情，也不过是后世的猜想罢了。

历史上纣王与妲己之间并不是真爱，妲己也不是九尾妖狐。妲己出身于有苏部落，其部落的图腾是狐狸，因此封神榜中妲己就被写成了狐狸精。妲己的身份也不是冀州侯苏护的女儿，她只是纣王的战利品。纣王当年出兵征讨有苏氏，有苏氏投降，献上了宝物与族中的美女，妲己就在其中。

实际上，纣王在征伐有苏氏时，已经六十多岁了。即便他再怎么宠爱妲己，很大程度上也是心有余而力不足。书中...

苏妲己(生卒年不详)己姓，字妲，苏氏部落女，有苏国(今河南省焦作市温县)人。传说妲己是一个美人。据《左传》记载：公元前1047年，商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。

历史上，妲己与纣王到底是什么关系，他们之间存在爱情吗?

真实的妲己：家破人亡，成为“战利品”

作为中国最早的一部国别体著作《国语·晋语》中记载，“殷辛(纣王)伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”意思是当时纣王征伐一个叫做苏氏部落，该部落本来弱小，只能投降，部落首领献上了牛羊、马匹和自己的女儿苏妲己。史书中对妲己如何成为纣王最宠爱的妃子没有过多的记载，不过对妲己祸水般的容颜倒是有详细的描述。

据《史记》记载，妲己美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬。

在《封神演义》中将妲己写成是九尾狐妖幻化而成，祸国殃民。为什么会写成是狐妖呢?原因很可能是跟苏氏部落的图腾有很大关系。苏氏部落以半农业和半牧民为生，实力弱小，以九尾狐为图腾，所以《封神演义》才会以此为参照，幻想成妲己是狐妖所变，将纣王迷得魂不守舍。

妲己和纣王之间有爱情吗?

在封神演义中，纣王和妲己天生一对痴情的恋人。演义中描述后宫佳丽三千只宠一人，纣王眼里只有妲己一人，整天如胶似漆，甚至到最后为了妲己，连江山都可以不要了。

在封神演义中，妲己虽然是带着女娲的任务来的，迷惑纣王，断送他的江山，可是在古代，作为女性一旦与男人有了肌肤之亲，那么她就会变得死心塌地。

在真实的历史中，他们之间到底有没有爱情，还没有确凿的证据。

不过倒是有些历史上的蛛丝马迹可以看出他们之间的真实关系。

据史籍记载，在纣王第一次见苏妲己的时候，已经年过60，这样的年龄在古代已经算是高寿了，相当于现在的80多岁了，已经是一位垂垂老者，而妲己才年芳花季。当时的纣王可能更多地将妲己视为少有的珍宝战利品而已，他们之间能否碰撞出真爱的火花，有待商榷。

纣王的暴虐也跟妲己没有过多关系。商朝的衰败与连年征战有关，民间徭役赋税让百姓苦不堪言，百姓能载舟亦能覆舟。最后诸侯并起，商朝就此覆灭。

妲己自始至终都只是纣王的“战利品”，是王权下的牺牲品，根本无法主宰一个王朝的命运。

爱情是世间上永恒的话题，就像是鱼离不开水，树离不开阳光，所以人也逃不开感情，所有的一切都有它衍生的道理，美好的让人羡慕，凄凉的让人悲伤。

在我国的历史上有这样的一位女子，身为一方诸侯之女，能歌善舞，貌美如花，正在年少青春的时候，被迫嫁给了一位老人，而且这个老人还是自己家族的敌人。

但是在历史上和现在大多数人提起她，想到的不是惋惜，不是可悲，而是唾骂，因为她祸国殃民，残害忠良，虽然美貌，可是心如蛇蝎。这个人就是苏妲己。

但是这么多年，回过头再看印象里的她，发现其实她既可怜又可悲，她只不过是时代容不下，所以才有了那么多传说。

在传说中，说当时的帝辛，也就是商纣王，在祭祀时贪图圣像的美色，出言亵渎侮辱女娲娘娘，女娲娘娘震怒，决定要惩罚他，但是因为此时的他龙气正盛，民心所向，自己没有办法，于是派遣了三只妖精去祸乱朝纲，让他失去民心，失去天下。

而这个时候，正是他从自己身边的两个小官处听说，冀州候苏护之女苏妲己十分美貌，于是就下命令让其成为自己的妃子，最开始苏护是十分不肯的，自己的女儿正是青春年少，你都已经那么多岁了，这不是把我的孩子往火坑里推吗?

可是后来为形势所迫，不得已还是把自己的女儿送了过去，在路上那三只中的一只千年狐狸精就找上了她，附在了她的身上，成为了受人唾骂的苏妲己。

在入宫以后，由于她的貌美，纣王对她十分喜爱，可以说言听计从，处处讨好她。

有一次，她说想和自己的姐妹能聚在一起，觉得鹿台这个地方非常好是个福地，便让纣王派人修建鹿台，并且派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，与她天天饮酒作乐，通宵达旦，厮混了三个月，不许过问政事。

等到这段时间过去，恰巧在冬天的时候，她和纣王看见两个人，一老一少赤着脚在寒冷光滑的冰面上行走，老人走的很快，很稳，同样的衣着但是似乎感觉不到寒冷，那个少年人却是冻的不断发抖，脚下也不断打滑，这个时候纣王觉得十分诧异，就问她为什么会发生这样的情况呢?

她说孩子如果是在父母都年轻时生下来，那么这个孩子就会气脉充足，髓满其胫，但如果是老年得子，生下的孩子就会气脉衰微，髓不满胫，不到中年，便怯冷怕寒。听到这样的回答，纣王觉得不信，哪有这样的事情。

于是她就怂恿他说：你怎么能不相信我呢?我说的是真的呀，不信你让人把他们的胫骨砍断就知道了，后来在她的请求下就砍断了那两个人的腿。

后来为了博得自己的爱妃高兴，纣王开创一种宴会，每次参与的人数多达三千余人，并且命令他们都不许不着半点衣裳。在有一次的宴会上，商朝最忠心耿耿大臣之一的九侯的女儿，也是纣王的一个嫔妃，因为美貌在宴会上出了一点风头，引起了她的注意，怕这个女人威胁到自己的地位，于是找个借口，让纣王给杀了。

九侯知道了心理大为悲痛，就在朝廷上说，妲己的不是，结果他听完以后没有帮助九候惩治她，还听从爱妃的吩咐把九候剁成肉酱分给了诸侯们，让他们管住自己的嘴，不要乱说。

还有一次，在鹿台上她命令所有的人都要赤身...

历史上的纣王与妲己的爱情故事是怎样的？妲己爱纣王吗？

妲己原是冀州候苏护的女儿，在纣王亵渎女娲娘娘后，朝思暮想，遂命费仲、尤浑出主意。于是，费仲、尤浑二人怂恿纣王下旨八百镇诸侯，每一镇选美女百名，以充王庭。但因八百诸侯朝觐于商时，因冀州候苏护性如烈火，刚方正直，不愿意巴结费仲、尤浑，又因首相商容纳言纣王，停止选美。于是，二人进谏纣王曰：

“首相谏止采选美女，陛下当日容纳，即行停旨，此美德也。臣下共知，众庶共知，天下景仰。今一日复行，是陛下不足以取信于臣民，切为不可，臣近访得冀州候苏护有一女，艳色天姿，幽闲淑性，若选进宫帏，随待左右，堪任役使。况选一人之女，又不惊扰天下百姓，自不动人耳目。”

纣王听后大悦，遂命苏护献女，苏护不从，于是纣王派兵攻打冀州，苏护抵挡不住，又恐战乱殃及无辜百姓。无奈，苏护含泪献女，而此时，妲己作为献给纣王的贡品，内心应该是憎恨纣王的，但是她无能为力改变不了这一切。

又因纣王在女娲宫亵渎女娲娘娘，于是，女娲娘娘命轩辕坟三妖，隐其妖形，托身后宫，惑乱君心。于是，狐狸精借妲己在恩州驿馆休息的机会附身妲己，而此时的妲己已和狐狸精合为一体，并且是带着任务接近纣王的。

在纣王见到妲己后，被妲己的美貌所倾倒，具体的表现是：纣王魂游天外，魄散九霄，骨软筋酥，耳热眼跳，不知如何是好。

在后来的日子里纣王对妲己是言听计从，宠爱有加。换句话说，此时的妲己完全左右得了纣王的一言一行，只要妲己愿意，甚至可以劝说纣王勤政爱民，励精图治，还天下仁德之治，也并非不可能的。

但是后来，妲己的种种行为并没有表现出对纣王的，除了执行女娲娘娘惑乱君心的任务外。妲己为了更好的掌控、独占纣王，妲己进言纣王造炮烙之刑，残害忠谏大臣，诬陷残害姜皇后，黄贵妃等后宫宫人，并指使纣王建奢华鹿台、酒池、肉林供自己和纣王享乐。

而在后来，西岐大军攻入朝歌后，妲己知道纣王将要自尽，并不去阻拦，也就是说纣王已经被利用完了，惑乱君心的目的也已经达到了。此时，纣王的生死对妲己来说已经不重要了，曾经的情爱都已荡然无存。九头雉鸡精很是直白的说到：“我等只好迷惑纣王，其他皆不听也。”于是，妲己三妖还归轩辕坟。

所以，我们可以看出妲己并不爱纣王，只是利用纣王享乐、满足自己的私欲而已。

在妲己进宫以后，纣王是神魂颠倒、口水直流，直接绕过国母姜皇后，即刻派人挽妲己进寿仙宫，并立刻：“赦免苏护的罪行，加官进爵，筵宴三日、夸官三日。”生怕怠慢了苏护(国丈)，引得妲己不高兴。

在后来的日子里，纣王沉迷于妲己的温柔乡中，不理朝政，不理三宫六院，对妲己言听计从，百依百顺。为了妲己高兴，纣王完全不再顾及江山社稷的安危。由此可见，纣王深爱着妲己，爱的如痴如醉。

在西岐大军攻进朝歌，纣王自知无力回天，仍与妲己告别，并让其三人，各自投生他处，以图保全性命。

所以说，纣王是深爱着妲己的，哪怕是在葬送自己江山的时候，也是在想着让自己心爱的女人妲己逃出生天。

结...

古往今来，凡是有名的昏君身边都少不了一个将他导入歧途的妖妃，汉成帝与赵飞燕、明宪宗和万贵妃莫不如是。而在这些人中间，名气最大的莫过于商纣王和妲己，在后世的传说中，这两个人干下了无数罄竹难书的残忍行为，再加上《封神演义》的进一步描绘，更是让他们的名声顶风臭十里。

那么在真实的历史上，两个人到底是怎样的性格呢?两个人的关系，真的是像有些电视剧描绘的那样，是彼此相爱却被命运捉弄，最后被迫分开的情侣吗?,纣王与妲己的爱情是真是假？

妲己的入宫，和浪漫毫不沾边

商纣王也被称为帝辛，他本来是帝乙的幼子，但是因为是王后所出，所以继承权排在哥哥微子启之前，成功继承了王位。而且与传说中的昏庸不同，一开始的帝辛还算得上是一个明君。不仅身体强壮，智慧也算得上超群，还率领军队征服了东夷部落，声望大涨。

但是这些胜利增长了他的傲慢之心，慢慢地，他开始变了。之前的励精图治都消失不见，帝辛开始沉迷于饮酒作乐，不再听从臣下的劝谏。

公元前1047年，帝辛发动大军攻打有苏部落。面对如此强大的敌人，有苏部落的族长没有办法，只能屈膝求饶，并且献出了金银珠宝和族中的美女妲己。

也就是说，妲己根本就不是《封神演义》中所说的冀州侯苏护之女，不过是一个还处在花样年华就被迫为族人献身的可怜女子而已。

史书上真正关于妲己的记载不多，除了关于她如何被帝辛得到的记录，就是一句“爱妲己，妲己之言是从”。那么妲己喜欢纣王吗?从一个小细节就可以看出来。

帝辛生于公元前1105年，等到他攻打有苏的时候，已经快六十岁了，而此时的妲己既然能够被选上献给他，年龄再大也顶多二十多岁。两人年龄相差那么大，帝辛还是给她的家乡带去战乱的罪魁祸首，妲己怎么会爱上她呢?不过是虚与委蛇罢了。

真实的历史中，妲己到底有没有做那些恶事?

其实在公元前1046年，西周大军就击败了商朝军队，攻入了朝歌。帝辛被斩首而死，妲己也随后被周军处死。此时距离她被帝辛占有不过一年时间，而在这之前，帝辛早已经做了许多天怒人怨之事。

妲己最为人所诟病的，就是她向帝辛提出的“炮烙”之刑，这种刑罚非常严酷，是在铜柱上涂油之后，又在其下放置熊熊燃烧的炭火，然后让人在铜柱上行走，只要稍不注意，就会掉下铜柱，陷入火海之中。但是根据史书记载，炮烙其实是商纣王发明的，根本就与妲己无关。

除此之外，在《封神演义》中妲己还和纣王一起残害过一名孕妇和其腹中胎儿：一日两人正在取乐，发现路上有孕妇走过，妲己就说自己一看她的肚子就知道其腹中胎儿的性别，商纣王不信，就派人将孕妇抓来，剖开肚子来验证妲己的话。

此类行径，确实令人毛骨悚然，但是这件事在史书上并没有记载，不过是小说家言而已。同样的，还有许多号称是她所做的恶事，都不过是后世之人强行安排到她身上的。

妲己的形象，是如何一步步演变成现代这副模样的呢?

为什么妲己会与狐狸精扯上关系?有两个原因，首先自古以来狐狸就是妖媚的象征，人们喜欢用它来代指那些迷惑男子的“妖女”...

封神榜多次被拍成电视剧，这本书主要是说了武王伐纣的故事。这本书加入了很多神化，描写的妲己是一只九尾妖狐，而历史上，妲己确实存在，不过她是实打实的人类。那么历史上的妲己跟纣王之间是真爱吗?为什么妲己最后都没有逃走?纣王与妲己的爱情是真的吗？

商纣王帝辛出生在前1105年，他在位期间加重了赋税，推行严刑峻法。帝辛从小就很聪明，接受能力很强，并且力气很大。成为皇帝之后设置了一种叫做炮烙的酷刑，就是在铜的柱子上涂油，然后加热之后就跟在温度极其高的时候让犯人在上面行走，最终犯人会因为被烫掉进炭火里烧死。这种刑罚对于身体和心灵都是一种折磨，站在上面的犯人一方面受着被烫的身体折磨，心里又对于炭火恐惧，这真的是一种极其残暴的刑罚。

他任用姬昌、九候、鄂侯为三公时，九候有一个貌美如花的女儿，被纣王强行纳为妃子，她与纣王性格大不相同，也不会讨好纣王，生气的纣王就把她处死了，接着迁怒她的父亲。给九候处以醢刑，本意是将死人剁成肉酱，但他用在了活人身上。

因为九候的事，鄂侯进谏被处以脯刑，就是把人杀死之后做成肉干。但其实他在位期间也是有所作为的，比如说像反对神权、改革旧俗等等。在先秦时期，孔子的得意门生子贡就怀疑过纣王其实并没有那么昏庸的，他的罪行可能是作为失败者被强加的。

另一方面，帝辛在位至少有30年，因此孟子认为帝辛在位的时候应该还是有贤人辅佐并且具有一定治理能力，不然怎么维持这么长时间的统治?此后，有许多的人都质疑过帝辛罪行的真实性，古人一向喜欢夸张，所以一些罪行可能确实有夸大现象。

据史书记载，帝辛在前1047年的时候，他对有苏部落发起进攻，这个时候他已经60岁了。不过因为他年轻就神勇，年老之后依然精力充足，所以亲自去进攻有苏部落。战争很顺利，他在有苏部落见到了一个正值青春年华、容貌极美的少女，他决定将这位少女带回朝歌。

也就是说，妲己当纣王的女儿都绰绰有余了。带回妲己的帝辛对妲己很好，不过不像一些描述的那样，商朝灭亡都是因为妲己。但纣王为了讨好妲己却是搜集了不少天下的奇珍异宝给她。

平常人有好奇心，妲己的好奇心就有点狠了。她看见孕妇的肚子很大，就想看看孕妇的肚子里面究竟是什么样的，害得那对母子俱亡。传说妲己是九尾狐狸变的，灵感应该来源于有苏部落的图腾，他们的图腾就是九尾狐。

纣王喜欢貌美的女人，有了妲己之后就很少再去看别人了。同时帝辛认为天下的人都不如他，他也没有必要听取臣下的建议，但他对妲己可是言听计从。至于他们俩之间有没有爱情，就各人有各人的想法了，他们之间是有爱情的，60岁的帝辛已经当了许久的皇帝，年轻貌美的女子也很多，可让他乖乖听话的只有妲己。