朝鲜半岛是由朝鲜半岛本土和周围包括独岛在内的3300个大小岛屿组成，半岛本土占全境总面积的97%。在这片土地上，现存最早的史书当属《三国史记》，它是由高丽王朝的金富轼等文官编撰的。

这里所说的“三国”，指的是：新罗、高句丽和百济。这是在公元1世纪之后，朝鲜半岛上出现三个古国。在这三个国家并立时期，朝鲜半岛的南部还存在着伽耶诸国，只是习惯性忽略了这个国家。因此，当地的史学家总是用“三国时代”指代朝鲜半岛从公元前一世纪到公元七世纪的历史。

然而，我们对这段历史并不陌生，因为，唐朝时期，我们跟这三个国家确立了朝贡制度，甚至，还出面调停它们之间的纷争。

公元七世纪中叶，唐朝帮助新罗灭掉了其它两个国家，还打败了前来援助的日本海军，奠定了朝鲜半岛新的格局。后来，唐朝的东北出现了一个渤海国。在我们的认识里，这个国家应该是肃慎人的后裔靺鞨人建立的新国家。而且，在历史学界，认为其跟勿吉、女真、满洲等民族都是一脉相传、息息相关的。

但是，在朝鲜人看来，这个渤海国是跟新罗形成“南北朝”的一个国家。在韩国人出版的《韩国史》中，专门有介绍渤海国和新罗国的关系。

韩国人认为：这两个国家原本是同一个国家，现在只是暂时分裂而已。

那么，他们这么认为的依据是什么呢?这两个国家真的是古代的南北朝吗?渤海国是如何被纳入朝韩“南北朝”历史的?

渤海国不仅没有留下任何关于历史记载的书籍连文学作品都很少，9世纪的文学家崔志远向唐朝皇帝上了一封《谢不许北国居上表》，这里的北国指的就是渤海国。崔志远在奏折中，抗议渤海国因为外交礼仪上的问题与新罗产生纠纷。上表中，崔志远有意侮辱渤海国，并挑唆唐王朝对渤海国产生厌恶之感。

12世纪金富轼在自己的著作《三国史记》中提到新罗统一了三国纷争的局面，可偏偏把北方的渤海国给排除了。而且，著作还记载了新罗跟渤海国两次通使经历，新罗人将渤海国称为“北国”。然而，不管是渤海人，还是新罗的崔志远、高丽的金富轼，他们都证明不了史上朝鲜半岛出现过“南北朝”的情况。

1910年，日本侵占了朝鲜，他们开始进入殖民统治时期。当时的史学家申采浩、张道斌等人开始研究渤海国的历史，这应该与日本的占领有关。古时，对历史的研究跟民族独立运动息息相关，而他们对中国东北的历史研究特别上心。

为此，申采浩批评金富轼在《三国史记》中排斥渤海国的行为，渤海国的高王和宣王应该被封为“高帝”和“宣帝”。而且，张道斌还在自己的著作《国史》中，视渤海国为高句丽的后继者。

等到朝鲜半岛推翻日本的统治后，本土的两个国家分别对各自的民族史和国家史进行了重构。到了1962年，朝鲜史学界特地重申了原渤海国与高句丽的关系，他们的“南北国史观”将古时的历史梳理为这样的顺序：古朝鲜、夫余、高句丽、渤海、高丽、李氏朝鲜。

但是，韩国学者却批评朝鲜人对渤海国历史的认识，这是一种充满政治化的表述，而不是学术上客观的认识。此外，韩国还将渤海国历史列入到了自己的韩...